以西结书第二十六章例证与灵感集锦
推罗原为腓尼基的商港，是繁华的罪恶渊薮，特别是巴力拜偶像文化的基地，对以色列有邪恶的影响。犹大控制沿海的道路时，可以掌握埃及和阿拉伯的主要贸易，又有以旬迦别海港，使推罗的生意减少。耶路撒冷于西底家王第十一年四月，被巴比伦攻陷；推罗以为少了竞争的对手，对他们是好消息，就说：“阿哈，那作众民之门的，已经破坏，向我开放；她既变为荒场，我必丰盛。”（结二六：2）这样对神子民的受苦难存心幸灾乐祸，是神所不喜悦的，要使苦难临到她身上。
耶和华藉祂的仆人预言说：
“推罗阿，我必与你为敌，使许多国民上来攻击你…人必以你的财宝为掳物，以你的货财为掠物，破坏你的墙垣，拆毁你华美的房屋，将你的石头，木头，尘土都抛在水中…我必使你成为净光的盘石，作晒网的地方。”（结二六：3
12-14）
先知的预言，在当时看来，是极不像能成为事实。但出于神的话，必然应验。
推罗旧城在地中海岸上，另在离岸约一公里有推罗岛，上有码头和坚垒。尼布甲尼撒王在灭犹大后不久，即开始围攻推罗，迅即攻取了岸上的城（585 B.C.）；但离岛的余民，凭垒坚守，拒不肯降，历十三年，不得不释围转往埃及（572B.C.）。
预言的完全应验，在希腊亚力山大帝的时候（332B.C.）。亚力山大与波斯王大流士（Darius III）争雄，推罗归属波斯，不肯降服，因岛城恃险坚守。亚力山大下令兵士，拆毁旧城的房屋，尽运砖石，抛在深二十多呎的海水中，筑成长堤，历时七个月，终于攻陷。城破的时候，三万人被掳卖为奴隶，屠杀一万多人，把二千壮年人钉死在十字架上。从此推罗成为半岛，完全应验了先知的预言：“这有名之城，素为航海之人居住，在海上为最坚固的…现在何竟毁灭了？”（结二六：17）人怎敢不敬畏神，相信祂的权能呢！
神的子民虽然因犯罪受神管教，神却不撇下他们为孤儿，绝不容外人欺凌。推罗以为神不存在，一切打算，行动，好像没有神。因此，神要在她的身上显为大，得荣耀。
教会是基督的身体，在受苦难当中，主也与它同受苦难。今天，我们要体会主的心，记念受苦的教会，不可欢喜。── 于中旻《以西结书笺记》
【结二十六21】「人虽寻找你，却不寻不见，这是主耶和华说的。」
扫罗相当于中世纪的威尼斯，十九世纪的伦敦。她在海运方面强盛，在世界贸易中可执牛耳。加大其可与昔日的罗马竞争，在海港中常有船只。在以西结时代，那是十分众多人口的城市。但是先知预言她将来的倾覆。歌声必然停止，将墙被军队推倒，岩石上以后只供渔夫筑棚。先知预言将来的情形，人们无法到她，都不能仔细研究，说出这是推罗的旧址。
这章经文似乎预言启示录描述巴比伦倾倒的情景，有大力的天使举起大魔石，仍在海中，所以人声静止了，不要有什么响声。推焉的声音也止息了，一切制度都将消灭，传统主义、礼仪主义，以及一切人的骄妄，不忠的教会的污秽，都是使人心转离了神。
看耶利米的话有多么大的对比：「当那日子，那时候，虽寻以色列的罪孽，一无所有，虽寻犹大的罪恶，也无所见，因为我所留下的人，我必赦免。」拒绝神的爱，必然遭灾，必不能存留。惟有依靠祂的，罪必得赦免，好似从来没有犯过一样。──迈尔《珍贵的片刻》