以西結書第六章例證與靈感集錦
【結六9】「為他們心中何等傷破，是因他們起淫心……他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。」
罪在當時還不會感到那麼嚴重，但是事後有安靜的時間設想，就覺得十分可怕，悔恨不已。在監禁中，被鎖鏈捆綁，內心有時間得以回想一切的經過，使別人愛他關心的人感到傷痛。但悔恨最可怕的，是個人的因素，有厭惡自己的心。
一位作者描述負心的丈夫站在妻子的新墳邊呼喊著說：「你能聽見我嗎？我對你不好，現在太晚了，沒有辦法再改正！」丈夫毀了他的家庭，使妻子多年受苦與傷心失望，他們都充滿悔恨的心，厭惡自己。年青的孩子也可能行可憎的事，使家人傷痛。以後白髮蒼蒼悲慘地下到墳墓，他實在厭惡自己，我們回想過往的生活，看到我們曾使神的靈擔憂，我們只有跪倒在耶穌腳前，流淚親吻，哀慟無盡。
為他們心中傷破！我們的罪使神傷心，因為祂實在愛我們。主在十字架上是懷著破碎的心，以致血與水流出來充分地說明了。我們的心堅硬如石，神為我們傷心，我們不厭惡自己嗎？──邁爾《珍貴的片刻》
今代人常喜愛自榮，最怕被人低估了。其實，高估自己，是一切失敗的根源。最明顯的，在戰爭中高估自己的實力，是最大的錯誤，比甚麼都可怕，會有導致覆滅的危險。
但是，人有一種打倒別人的傾向，總覺得再沒有比自己更可愛的了。現代心理學的心法，是叫人高看自己，自尊自大；不少人就自以為是百萬富翁，用錢揮霍像百萬富翁，但並不真箇等於家財百萬，結果應許造成偉人，卻產生了許多狂人。
神的道路不是叫人自尊自義，而是拆毀，降卑，使祂的子民經過被擄，才可徹底潔淨，把多年代以來的丘壇崇拜除掉，治好了久年陳疾。神這樣作，必須這樣作，是不得已的。
那脫離刀劍的人，必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。他們必知道我是耶和華。（結六：9-10）
神愛祂所揀選的子民，拯救他們，保守，賜恩給他們；他們卻對神不貞，行淫拜偶像，惹神傷心。最後，神只有把他們交出去，讓他們儘量服事外邦人，服事外邦偶像。崇拜偶像的儀式，有淫穢的節目，造成了邪淫文化，侵害家庭生活，使他們覺悟到其屬靈意義，知道自己所作的，是多麼敗壞的事；本來他們靦不知恥，不聽先知耶利米責備，聚集抗議說：“你奉耶和華的名向我們所說的話，我們必不聽從！…我們向天后燒香…是外乎我們的丈夫嗎？”（耶四四：15-19）現在他們知道悔悟了，認識自己所行的是可憎的，而“厭惡自己”：這是悔改的開始，也是走向復興道路的起步。
約伯“完全正直，敬畏神，遠離惡事”，他不是自己以為滿意了，而是神對他滿意；然而他在經過試驗後向神說：“我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。”（伯四二：5-6）
神“並不甘心使人受苦，使人憂愁”（哀三：33）。祂絕不是看到誰快樂就擊打他；祂藉著困苦拯救困苦人，叫人因所受的苦而醒悟過來，從新認識自己，厭惡自己。人必須知道自己不足，才可從神得到滿足；知道自己缺乏，才可得到主裏面的豐富；知道自己醜惡，污穢，可厭，才可得到神的榮美。──
于中旻《以西結書箋記》