以西結書第十二章例證與靈感集錦
神作事很有把握，祂的旨意總要成就，沒有人能阻擋。人最好知道並接受這事實，否則必定受很多沒有必要的苦。人越憑自己，想要努力掙扎，情形越糟。
原來人不知道自己的有限，以為憑人的方法，可以為所欲為。西底家雖然算不上甚麼英武的君王，但像許多人一樣，喜歡用自己的方法，計畫，反覆無常，只為了自己打算。神吩咐先知，在餘民眼前，以自己的行動，作被擄的預表，說到耶路撒冷即將發生的事：
“他們中間的君王，也必在天黑的時候，將物件搭在肩頭上帶出去…我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到迦勒底人之地的巴比倫，他雖死在那裏，卻看不見那地。”（結一二：12-13）
當那時候，先知身在巴比倫；他周圍的人民，還對殘存的猶大國留有幻想，以為自己有一天可以回去（耶二九：3-9）。但神吩咐告訴他們，歸回是長久以後的事；連那在危城中挨日子的人，也將要參加被擄的行列。遠在千里之外，時間在城陷之前，先知得神啟示，預言圍城的結局：“迦勒底人就拿住王，帶他到…利比拉巴比倫王那裏…審判他。在西底家眼前殺了他的眾子…並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去，將他囚在監裏，直到他死的日子。”（耶五二：9-11）這樣他“雖死在那裏，卻看不見那地”。先知的預言逐字應驗了，其精確的程度，怎不使人敬畏！
神如同獵者或捕鳥人（結一七：20，三二：3；耶五○：24；何七：12），用天時，地利，和人事等因素，巧妙的交織成堅密的網，違背神的人，不論如何奔逃，不論如何掙扎，都無法脫出。這才是真正的“天網恢恢，疏而不漏”。聖經說：
魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。（傳九：12）
在神的旨意中，可以寬闊自由而行。使徒保羅為主的名受許多苦，當時教會，對患難也不陌生；他寫信給教會說：“但願使人有盼望的神，因信，將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。”（羅一五：13）信主的人不陷在沒有盼望的黑暗中，是何等的不同！── 于中旻《以西結書箋記》
【結十二25，28】「我所說的必定成就。」
以色列人在各種方式之下設法輕忽以西結所以說的審判的信息，他們不否認他傳神的話，但是他們自己安慰，認為應驗的事還到將來，要許久以後才會實現。其實神不再耽延，一切必定成就。
我們對神的事也設法追溯到古老的往昔或遙遠的將來，神跡是過去或未來的事，天離地的距離在我們所站的地方究竟十分遙遠。這是我們心理的狀態，因此我們失去神彰顯的恩典與能力，我們的生命就不會豐盛了。現今是悅納的時候，是拯救的日子。基督所說的，必實現我們身上。神的能力與仁愛到處非常豐富，也是我們可以領受的，只是我們有否體會？在五旬節的小樓上先有能力的充滿，以後在千禧年的日子必完全實現，我們不可遲延不取，不可以為神不在此時此地應驗，所以我們不必只嚮往過去或將來，現在的恩典是夠豐富的。
我們要分別事實、信心與感覺，這三者有一定的次序。聖靈必教導我們明白，我們先感到屬靈的事實，但是在接受之先，要肯有信心的行為，屬靈的事實是真的，即使你不能感到，沒有相信。相信、行動，然後你才感受。──邁爾《珍貴的片刻》