以西結書第十六章例證與靈感集錦
【結十六14】「你美貌……是因我加在你身上的威榮。」
這章有很豐富的屬靈教訓！我們好似生在迦南地。父親是亞當，母親是夏娃。我們本身沒有什麼美，因為凡事都是抵擋至聖的神，污穢不堪。但是我們洗滌之後，穿上衣服，披上華美的衣袍，絲質繡花布麻布衣衫。吃的是美食，蜜與油調和的細面，在行動中更有君尊的氣派，這些都是神非常豐盛與永遠的恩惠。我們本身有什麼可誇耀的呢？但我們在基督裡，靠著祂成為何等樣的人。我們若有什麼美貌，完全是祂賜的。
首先我們相信這事實，要接受並且珍惜你的地位，我們在基督裡不但被容忍，更是受愛護。我們還不僅被赦免，更穿上華服。父在主裡的喜樂，是在我們身上，我們雖是罪人，祂卻不看雅各的罪孽，也不顧以色列的過錯。所以在聖者中我們也不必畏縮，因為在親愛的主裡我們已經接納，也披戴祂的容美。
其次我們不可自恃，試探使我們誇耀自己，以為比別人高明，我們有特殊的地位，其實我們本來的情況不可忘記，我們是無法離開永生親愛的主。──邁爾《珍貴的片刻》
猶大人的歷史中，充滿了罪惡敗壞，背離神所立的約，到比所多瑪和撒瑪利亞更壞的地步。神討他們背約的罪，使他們被擄分散到遠方。
神看以色列，是一個背約行淫的妻子。先知何西阿，從情感方面表明以色列的背約，使神傷痛（何一至四章）；先知以西結，從法理方面，述說以色列背約的歷史。
耶路撒冷本來是一個外邦人的城，迦南地歷史上有赫人，亞摩利人各族混居，是大衛逐出耶布斯人，取得耶路撒冷的全城（撒下五：6-10）。同樣的，他們的先祖亞伯拉罕，也是出於外邦的亞蘭人（申二六：5）。像是路旁的棄嬰，被神拯救撫養，蒙恩的人毫無可以誇口的。耶和華不但使她得生命，還使她得榮耀，收以色列作為祂盟約的妻，把她抬舉到王后的尊榮，這都是出於神的主權和恩典（結一六：1-14）。
人可厭可怕的敗壞，無望的敗壞，就在這時顯明出來。他們得了恩典，不知感恩，反而背離神，與外邦人行邪淫，效法他們的行為，拜偶像，與列國結盟；又把神所賜的豐富，獻給各樣的假神，甚至把神所賜的兒女，焚獻給摩洛。在道德上的敗壞，崇尚物質，淪落到與所多瑪同樣的地步。因此，神要照她所行的審判她，使她滅亡，被擄，分散到外邦。
主耶和華如此說：“你這輕看誓言，背棄盟約的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約…卻不是按著前約。我要堅定與你所立的約，你就知道我是耶和華。”（結一六：59-62）
祂是信實不改變的神，祂不能背乎自己；以色列人在最沒有盼望的時候，神賜下恩典的新約。這約與前約不同的地方，是神自己除去人的罪孽，使世人與自己和好。耶和華說：“那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。”（耶三一：31-33）
如果不是神的恩典，人絕沒有盼望；但神差祂的兒子到世上來，使信祂的人不至絕望。這約是祂用自己的血所立的；其效果能使人認識神，神也寬恕人的罪孽（來八：11-13）；人就“心裏追念，自覺抱愧”，遵行神的旨意。── 于中旻《以西結書箋記》