以西結書第三十五章例證與靈感集錦
【結卅五6罪必追趕你】“所以主耶和華說﹕‘我指著我的永生起誓﹐我必使你遭遇流血的報應﹐罪必追趕你﹐你既不恨惡殺人流血﹐所以這罪必追趕你。’”(結卅五﹕6)
美國有位青年﹐不務正業﹐游手好閑﹐後來竟犯了殺人之罪﹐棄家逃到法國﹐在那邊工作﹐並成家立業﹐不知不覺的過了十五年﹐一天忽然有個美國人帶著法國警察來找他說﹕“美國政府要捉你。”他的面孔立刻變色﹐知道不好了﹐回頭問妻子說﹕“我是否一個好人﹖”他的妻子說﹕是的﹗我與你結婚已經十多年﹐我證明你是善良的人。但那個美國人說﹕“別的我都不管﹐只知道十幾年前﹐你在美國殺過人﹐現在美國政府要緝拿你歸案。”這人只有束手就逮。十多年前殺了人﹐雖在當時漏網﹐自以為神不知、鬼不覺﹐去到外地便安樂了。可是﹐罪一直在追趕他﹐直到追上方才罷休。因為人無論怎樣都逃不過施報應的神。──
佚名《喻道故事續集》
【結三十五10】「耶和華仍在那裡。」
先知分析西珥仇害以色列的計謀,等尼布甲尼撒侵略佔據之後,他們就乘機掠奪,他們曾說,這二國這二邦必歸他們,就是北國與南國被擄之後,以東就有這樣的企圖,怎樣防止他們進入以色列的地土呢?耶和華仍在那裡,祂必照顧。
這實在是多麼感人的信息,我們的仇敵時常侵犯我們,要我們作為他們的擄物,他們想要均分。但是神在這裡,凡祂所救贖的,都在祂的心裡,人們在臥室病患痛苦,長久苦待,神在那裡,家中若受各樣的困擾所侵,但是神在那裡。仇敵的腳是被禁止闖入的,他們的力量必然失敗。神所擁有的,不能容讓惡者的侵害,神的同在有無形的界限,是他們無法越過的。
耶和華讓在那裡,每一個角落都在聖經裡,每一個行為也已成聖,最卑微的信徒都有無限的價值,我們有能力抵禦,因為神的榮耀在其間,神在我們心靈之中,是聖潔的秘訣,也在屬天的事上�琱[,最後必制勝仇敵的力量,你雖軟弱無能,神願意賜給你一切,那強者所擁有的,在祂手中必須安全!──邁爾《珍貴的片刻》
主耶穌說:“神是靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠實拜祂。”(約四:24)因為肉眼看不見神,所以常會有意外:進到一所華麗莊嚴的教堂,你以為神在那�堙A其實神並不在那�堙F到人少地僻的小教堂,卻有神的同在。實在說,教堂不過是建築物,並不是教會;教會是得救重生的人。教堂是一間一間,教會不能以“間”來稱量。
外行人不懂這些。西珥山的人看見聖殿破毀,耶路撒冷成了斷壁頹垣的空城,他們武斷以為是“神去樓空”,就乘虛而入,不用一兵一卒,就可以肆意擄掠,想藉機會得些現成的便宜說:“這二國,這二邦〔以色列和猶大〕必歸於我,我必得為業。”(結三五:10)哪知,雖然聽不見腳步聲,空寂的庭院中卻傳出聲音:“其實,耶和華仍在那�堙I”不要以為可以乘虛而入,撿得無“主”之業。沒有那回事,全地都是主的。
主耶和華說:“我指著我的永生起誓,我必照你的怒氣和你從仇恨中,向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候,必將自己顯明在他們中間。你也必知道,我耶和華聽見了你的一切毀謗。”(結三五:11-12)
以東是以色列哥哥以掃的後裔,蕞爾小國,不足跟亞述,埃及,或巴比倫爭逐,成為世界霸權;雖然神命定他“將來大的要服事小的”(創二五:23),他卻在看到兄弟遭難的時候,不僅不幫助同禦外侮,反而欺負弟弟。更可惜的,因為他是愚頑人,“心�婸﹛G沒有神”,也就眼中無神,所以就手中敢於行邪惡可憎的事,“吞吃神的百姓”;就當他們這樣行惡的時候,神就現出祂“在義人的族類中”(詩一四:1
4-5):這“將自己顯明在他們中間”的行動,是那麼出乎敵人意外,他們連吃驚的時間也沒有,因為那是審判臨到的時候。
今天教會的問題,是因為人看不見神,人以為教會無主,以為自己可以佔據,人在其間可以為所欲為。他在世界的舞台上,不能有所作為,就到教會中尋求發展空間。也許,神兒女的愛心寬容,被當作軟弱可欺;教會中人謙退或疏怠,使他以為是權力真空,起而抓權。實際上,教會是主的,那只是因他心中無“主”,才敢如此想。審判的主,不容人勝過祂。
感謝主,祂保守自己的教會。神的兒女當信靠祂。── 于中旻《以西結書箋記》