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以西結書第三十六章例證與靈感集錦

 

【結三十六8】「你必發枝條,為我的民以色列結果子。」

這是先知對以色列山發預言,因為當時地土荒涼,以土買人想來併吞,但是那些山地必得耕種,重新結果。

對枯乾的心靈,受各種的悲哀,使心地荒廢,這些話極有意義,以前農作物豐富,現在仍完全荒涼,他們眼睛的光輝失去了,響亮的歌喉也寂靜,家中原來很熱鬧,現在都離散了,這是你的情況嗎?神可恢復舊觀,甚至比以前更好,那舊房子必定恢復,又可居住。你要抓緊這個應許,荒地必得耕種,荒廢的地方以後要成為伊甸園,毀壞的城邑現在有人居住(三十四、三十五)。你想不會再快樂起來,陰影在你的路徑,永遠荒廢下去嗎?不會的,荒廢的山啊,你必再發枝條,結果,因為他們快要來到。

在這些應許尚且實現之前,你必須讓受苦的經歷在你心中作成淨化成聖的工作。有苦難,就使你知道心中還有虛榮與罪惡,然後才可支取應許(二十五至二十九節)。那些應許是極其寶貴的,注意這些話:「我潔淨你們,使你們脫離一切罪孽的日子,荒場再被建造,荒廢之地仍得耕種。」(三十三、三十四節)。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【結三十六27】「我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守我的典章。」

在一次盛夏的季節,我在一個避暑的山上,寄居於一位機械技工的家中。我覺得很喜樂,帶領他們兩人信靠救主。當我要回上海時,我留下一本聖經給他們。

在嚴寒的冬季,那位機械技工每餐有喝灑的習慣,有時甚至過度的縱飲。不久,冬季來臨了,餐桌上又擺上酒。他現在的習慣是先低頭謝恩,而後用飯。但那天卻說不出禱告的話來!他試了一兩次都沒有效,就轉向他的太太說:「今天為什麼禱告不來!到底錯在哪裡?」他的太太把聖經拿來,翻來翻去,卻找不到亮光和答案。我本人又遠在上海,未能就近幫助他們。他的太太說:「你只管喝酒罷」!他沒有喝,因他知道必須先謝恩,但卻謝不來!最後,他不禁喊出:「把酒拿掉」!酒一挪開,他們兩人便心安理得的謝恩用飯了!後來,他有機會到上海,就將這故事向我敘述。他用一句中國人慣用的話說:「倪弟兄,那位住在我裡面的東家,不許我飲酒。」我回答說:「很好!你以後要常常聽從你裡面的那位東家。」—— 倪柝聲《曠野的筵席

 

結三十六27新心新靈】「我必將我的靈放在你們裏面,使你們順從…。」

  我們聽夠了“非我族類,其心必異”的話,那是種族歧視的老套。不過,確實有屬靈的“種族”界域這回事:“體貼肉體的…不服神的律法,也是不能服…如果神的靈住在你們心裏,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。”(羅八:9
  人既然受肉體的轄制,就得凡事討那個主人的歡喜,服事它,不能違背它的命令。只有得救贖的人,脫離肉體的轄制,才可以負主的軛,遵行神的旨意。
  以色列人以是神的“選民”自傲,這名義曾帶給他們不少麻煩;但他們好像特有心於選擇別的神,一連串的背叛歷史,拜偶像,並不曾真心實意的專事奉神。看他們的紀錄,是道地的屬於另一個族群的人,跟周圍的外邦人,並沒有差別。這事實顯明他們是久懷“異心”,對神不誠意順服。如果他們不真實的歸心,總不會作神的子民。最後的結果,以色列和猶大相繼亡國,被擄分散列邦。神應許再眷顧他們:

我必用清水洒在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裏面;又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。(結三六:25-27

  被擄的教訓,使他們反省自己的罪孽,徹底治好了拜偶像的病。是神的靈在他們裏面作革心的工作。他們看夠了各式各樣的偶像,知道那是虛假的。到歸回猶大地之後,對於偶像深痛惡絕,連轄制他們的羅馬政權,都不能強使他們接受偶像。不過,他們雖然沒有外面物質的偶像,卻仍然有物慾的偶像在心裏,貪財愛物,深深佔據人的心靈。
  基督耶穌來了,在祂為人的罪釘死十字架之前,應許門徒說:要“另外賜給你們一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,就是真理的聖靈”(約一四:16-17)。因基督的靈,使信的人成為屬基督的,向神有柔軟的“肉心”,不再存剛硬悖逆的“石心”,會從心裏遵行神旨意。這樣,信的人成為真正屬神的族類,神藉先知以西結所說的預言,就得以應驗了。
  “凡被神的靈引導的,都是神的兒子”(羅八:14)。這遵行神旨意的人,也就是和基督同得榮耀的人。── 于中旻《以西結書箋記》

 

【結卅六37(1)神定規加增以色列的人數︰這是神所定規的,也是神所要作的。(2)神還要被以色列人求問︰「他們必為這事向我求問」,原文是「我還必為這事,被他們求問」。神雖然定規,要加增以色列家的人數,但是祂還必須被以色列人求問以後,祂才給他們成就。這是神作事的原則。祂甘願把自己,擺在祂兒女禱告的權柄底下,受祂兒女的捆綁。如果他們不禱告,祂就不作事。

   神每一次的工作,不是祂自己有了旨意就去作,祂乃是要等祂的兒女們表示同意之後才去作。我們要記得,所有屬靈的工作,都是神定規,神的兒女願意;都是神起頭,神的兒女贊成。這是屬靈工作的大原則。神說,祂『為這事還要被他們求問』,神的工作是需要等候以色列人求問的。

 

【結卅六章】羅伯斯先生說,祈禱的輪子是這樣︰(1)神發起,(2)人禱告,(3)神成功。以西結卅六章是一個大原則,神先說要賜給他們新心,但又要他們求問,然後祂始成功。—— 倪柝聲《馬太福音查經記錄》