以西結書第四十八章例證與靈感集錦
【結四十八35】「耶和華的所在。」
以西結看見一座理想的城，是否在物質方面實現，我們還得等候，但是有一個特點；耶和華在那裡，有一大聲音從天上發出：「看哪！神的帳幕在人間，祂要與人同住，他們要作祂的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。」
對傷心者的安慰，因為耶和華的所在不再有悲哀、哭號疼痛，神要擦去他們一切的眼淚。在那城的街道不再有象徵悲哀的楊樹，在歡樂聲中也不夾著哀歌，沒有哭泣與悲歎。
對喪友者的安慰，神所在的地方就是中心——家庭，有眾兒女聚集在一起。他們來自各地遙遠之處，或來自不同的環境，由海外歸回，從退伍回來，或探險後回家，門常開著迎接，等候來自各族各地以及不同文化背景的人們，相聚後永不分離。
對困惑者的安慰，在多馬的心中，在馬利亞的想像裡一片昏暗，他們在黑漆漆的地方，沒有亮光，只有在摸索中行，憑信心不憑眼見。但不久困難解決了，問題答覆了，不再有黑夜，不需要日月，因為神必照亮，羔羊本身就是燈，永遠照耀。──邁爾《珍貴的片刻》
至高至聖的神，願意與人同住，是最奇妙不過的事。
從舊約的開始，神就表明祂與人同住的意願。祂在伊甸園中行走，又與人談話。在出埃及後的曠野路上，祂吩咐摩西建造會幕，住在祂的子民中間。祂應許：“必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利”（賽七：14），就是“神與我們同在”的意思。這是“道成了肉身，在我們中間支搭帳棚”，像神在曠野的會幕中，與以色列人同住一樣。到新天新地中，“神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。”（啟二一：3）這是何等美好的盼望！
以西結書的結束說：
從此以後，這城的名字，必稱為“耶和華的所在”。（結四八：35）
“耶和華沙瑪”（Jehovah-Shammah），是以色列復新的盼望，也是基督徒喜樂和榮耀的最高點。
我們記得：神是聖潔忌邪的神。聖經說：“錫安中的罪人都懼怕，不敬虔的人被戰兢抓住：‘我們中間誰能與吞滅的火同住？我們中間誰能與永火同住呢？’”（賽三三：14）這實在是人想到與神同住自然的反應：有罪的人不能與神同住，因為那是可怕的事。他們知道：“耶和華你的神乃是烈火，是忌邪的神。”（申四：24）而且神是永活的神，是不止息的永火；違背神犯罪的人，結局是永遠的刑罰。
正是因為這個緣故，神差祂的獨生愛子基督耶穌，到世上來，在十字架上為人代死，成就了救贖。聖經說：“你已經升上高天，擄掠仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了供獻，叫耶和華神可以與他們同住。”（詩六八：18）使徒保羅告訴我們：“既說升上，豈不是先降在地下嗎？那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。”（弗四：9-10）這是說，惟有藉主耶穌的受死復活，使信祂的人，過犯得以赦免，並且得以稱義（羅四：25）。又說：復活的主耶穌，“要領許多的兒子進榮耀裏去。”（來二：10）“兒子是永遠住在家裏”（約八：35），所以我們不必懼怕會再被逐出，像猶大亡國被擄一樣。
“從此以後”，正是說一個新的開始：以西結的讀者，是被分散，擄到巴比倫的人；那是因為耶路撒冷淪為罪惡敗壞的城。但復新的耶路撒冷，要稱為：“耶和華的所在”。惟有藉著耶穌基督，才有這永遠的城。感謝讚美主。阿們。──
于中旻《以西結書箋記》