但以理書導論例證與靈感集錦
【但以理書概說】地震可破壞房屋之根基，颶風可捲走人一生的財富；暗殺者的子彈可改變國家的歷史，酗酒的司機可奪去無辜者的生命，離婚可拆散家庭。這些悲劇及不幸，都使世界變得邪惡與可怕。不斷的轟炸、政變、謀殺和災害使我們懷疑神的存在或能力，在悲痛與失望中，我們泣問：神在哪裡？
二千五百年前，但以理與其他猶大人隨著猶大國滅亡被擄至巴比倫。面對自負的
但以理書先簡述巴比倫王尼布甲尼撒攻破耶路撒冷，之後轉而描述但以理和他三個同伴：沙得拉、米煞、亞伯尼歌，他們在巴比倫擔任要職，但以理更因能為國王圓夢而地位顯赫。這些夢均展現了神的計劃（2、4章）。書中也描述了但以理那三個同伴的事蹟（3章），他們因拒拜金像被處以火刑，但因神拯救而免於災難。第五章描寫伯沙撒驚睹神的話現於牆上的情景。但以理曾預言：巴比倫將被瑪代及波斯所滅。當夜，瑪代人果真滅了巴比倫國。
但以理成了大利烏王最信任的謀士之一。其他官員嫉妒他的地位，進而奏請國王降旨不許禱告，藉此要置但以理於死地。但他仍向神祈禱，結果被扔進獅子坑中。神彰顯大能，封住獅子的口，拯救了但以理（6章）。
全書的後半部記述但以理在伯沙撒（7、8章）和大利烏（9章）年間見到的異象，並以在塞魯士（10至12章）年間所見異象作結尾。這些異象勾畫了神的計劃和神的救贖，被認為是解釋所有聖經預言的關鍵經文。
神一直主宰這個世界和人類的命運，祂就在我們當中。儘管有許多令人不安的新聞和生活壓力，我們仍可確信神管理著這個世界。從但以理書中，我們可看到神的工作，並在祂的權柄、大能中找到自己的安全港。──《靈修版聖經註釋》
※ 但以理書對現代那些宣稱決心與需要基督的人較量的國家，也是同樣適用。在東歐羅馬尼亞首都布加勒斯特的政府大廈屋頂，面對著大主教的大廈，在那頂上有一隻巨大的鷹的銅像，嘴裏含看一個小小的十字架。這種表號當然想說明，這個國家在起初是想維護基督教的信仰，並作為一種傳福音的器皿。不過，現在有許多人，他們把這種表號當作一種非常不同的解釋。那小小的十字架，既被摧殘而破壞，屬上帝的百姓，也就與主基督一同受苦。
在像以上的這樣的環境之中，但以理書的信息，也就越發清澈宏亮，發人深省，它鼓勵忠心的基督徒站立穩固，持守信仰，上帝與上帝的國即將來臨。――《每日研經叢書》