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但以理书第二章纲目

 

壹、内容纲要

 

尼布甲尼撒的梦

   一、王召集全国哲士为他解梦(1~2)

   二、哲士无一人能为王解梦(3~16)

   三、但以理得神启示显明王梦(17~24)

   四、但以理求见王给王解梦(25~45)

   五、但以理和三友获王奖赏并重用(46~49)

 

贰、灵训要义

 

【但以理为何能得知王梦的奥秘】

   一、他把责任担在自己身上,在信心里承诺为王解梦(16)

   二、他看重属灵的同伴,将事情告诉他的同伴(17)

   三、他看重祷告,与同伴同心合意祈求神施怜悯(18节上)

   四、他同情并看重别人的性命(18节下,24)

   五、他称颂神,将荣耀归给神(19~23)

   六、他使王知道惟有神才能显明梦的奥秘(28~29)

   七、他谦卑自承并非智慧胜过别人(30)

   八、他能清楚讲述梦的情节,并讲解梦的意思(31~45)

   九、他不自私,为同伴求王重用他们(49)

 

【但二章中的神】

   一、祂是「天上的神」(1719283744)

   二、祂是施怜悯的神(19)

   三、祂的名是应当称颂的,从亘古直到永远(20节上)

   四、智慧、能力都属乎祂(20节下)

   五、祂改变时候、日期、废王、立王(21节上)

   六、祂将智慧赐与智能人,将知识赐与聪明人(21节下,23节中)

   七、显明深奥隐秘的事,知道暗中所有的,光明也与同居(22)

   八、是以色列人列祖的神(23)

   九、祂能显明奥秘的事,指示将来必有的事(28~2945)

   十、祂是至大的神(45)

   十一、祂万神之神,万王之王(47)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》

 

叁、其他纲目

 

【但以理书第二章大纲】尼布甲尼撒的梦(二1-49

   一、引言:王为梦烦乱(二1-2{\LinkToBook:TopicID=137 Name=(一)引言:王為夢煩亂(二1-2}

   二、哲士不能为王解梦(二3-16{\LinkToBook:TopicID=138 Name=(二)哲士不能為王解夢(二3-16}

   三、但以理获有关王梦的启示(二17-24{\LinkToBook:TopicID=139 Name=(三)但以理獲有關王夢的啟示(二17-24}

   四、但以理向王解梦(二25-45{\LinkToBook:TopicID=140 Name=(四)但以理向王解夢(二25-45}

   五、结束:王提升但以理(二46-49{\LinkToBook:TopicID=141 Name=(五)結束:王提升但以理(二46-49}

── 唐佑之《天道圣经注释──但以理》

 

【解困之良方(二124)】

   一、艰巨的困难(113

   二、尽人之方法(1416

   三、信心之祷告(1724

──《新旧约辅读》

 

【梦的来源(二2549)】梦可以是神向人启示的一个途径(参创四十至四十一章),为叫人知道将来要发生的事情。而圣经人物所发的梦,多是从神所赐。既是如此,神就是那必然的解梦者。

   一、靠神解梦(2530

   二、梦的预言(3145)——像的金头是巴比伦王尼布甲尼撒(38);银胸银臂是指米底亚波斯(参五28);铜腹铜腰是指希腊;铁腿和半铁半泥的脚是指罗马

   三、王的认信(4649

──《新旧约辅读》

 

【外邦人的日期——梦中之大金像(二章)】

   一、异梦(二1~24

         1、尼布甲尼撒的梦遗忘(1~3

         2、所以术士皆不能讲说(4~13

               1)自知其智慧不足恃

               2)显出其神明不足恃

         3、小团契同心祈祷得圣示(14~24

               1)同心祈求(17~18

               2)蒙神指示(19

               3)称颂赞美(19~24

   二、圆解(25~45

         1、先归荣与神(25~30

         2、继述说梦境(31~35

         3、再加以解释(35~45

               1)金头——巴比伦

               2)银臂——玛代波斯

               3)铜腹铜腰——希腊

               4)铁腿——罗马

               5)半铁半泥脚——罗马十国

               6)击像之石——再临之基督

   三、关系

         1、神权;金像所表明历代的大国,此兴彼衰,莫不在神的计划中

         2、神民;本处所论之各国,皆是与选民有关系;并非要论世界一切的国

         3、神国

——贾玉铭《圣经要义》

 

【主宰一切的神】

读经:但二20~23

   一、神的属性──智能、权能、光、慈爱等等

   二、神的作为──世物之改变、日期之增减、行神迹、立王、废王、赐福、惩罚等等

   三、倚靠神之结果──可从启示知其作为,同得能力,同为后嗣

── 宋信乐《你也能讲道》

 

【尼布甲尼撒王做梦与梦的讲解(二123)】
一、尼布甲尼撒做梦后内心惶恐,找术士来解梦,但术士群认为只有神才能解尼布甲尼撒这个不说出来的梦,于是巴比伦王发怒,打算要杀灭所有的哲士。113
二、但以理出面求情,并应允为王解释梦。祷告后上帝透过异象启示但以理。 1423

── 蔡哲民《但以理书查经资料》

 
【王的梦以及其解释(二2449)】
一、但以理去找亚略,透过亚略引荐去见尼布甲尼撒王,陈明王的梦是上帝要指示王未来的事,并且上帝要透过但以理解梦让王知道启示。2430
二、但以理陈述王的梦境是一座金头、银胸、铜腰、铁腿、半铁半泥脚的大像,被一块石头打碎。3136
三、梦的意思就是历史的发展将由金头巴比伦慢慢往后更替,最后将由神所立的国替代人间的国度。3745
四、尼布甲尼撒王听完梦的讲解,向但以理下拜,并给予他赏赐,派他管但巴比伦全省与巴比伦的一切哲士。4649

── 蔡哲民《但以理书查经资料》

 

提要:1 尼布甲尼撒忘记了他的梦,就用威胁利诱要迦勒底人把梦说出来。10 他们表白自己做不到而被判处死刑。14 但以理得到暂缓以了解那梦。19 他称颂上帝。24 他因阻止王令而被带到王面前。31 梦。36 解释。46 但以理的提升。 ──《SDA圣经注释》