查經資料大全

 

返回首頁 | 返回本書目錄 |

 

但以理書第二章綱目

 

壹、內容綱要

 

【尼布甲尼撒的夢】

   一、王召集全國哲士為他解夢(1~2節)

   二、哲士無一人能為王解夢(3~16節)

   三、但以理得神啟示顯明王夢(17~24節)

   四、但以理求見王給王解夢(25~45節)

   五、但以理和三友獲王獎賞並重用(46~49節)

 

貳、靈訓要義

 

【但以理為何能得知王夢的奧秘】

   一、他把責任擔在自己身上,在信心裡承諾為王解夢(16節)

   二、他看重屬靈的同伴,將事情告訴他的同伴(17節)

   三、他看重禱告,與同伴同心合意祈求神施憐憫(18節上)

   四、他同情並看重別人的性命(18節下,24節)

   五、他稱頌神,將榮耀歸給神(19~23節)

   六、他使王知道惟有神才能顯明夢的奧秘(28~29節)

   七、他謙卑自承並非智慧勝過別人(30節)

   八、他能清楚講述夢的情節,並講解夢的意思(31~45節)

   九、他不自私,為同伴求王重用他們(49節)

 

【但二章中的神】

   一、祂是「天上的神」(17,19,28,37,44節)

   二、祂是施憐憫的神(19節)

   三、祂的名是應當稱頌的,從亙古直到永遠(20節上)

   四、智慧、能力都屬乎祂(20節下)

   五、祂改變時候、日期、廢王、立王(21節上)

   六、祂將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人(21節下,23節中)

   七、祂顯明深奧隱秘的事,知道暗中所有的,光明也與祂同居(22節)

   八、祂是以色列人列祖的神(23節)

   九、祂能顯明奧秘的事,指示將來必有的事(28~29,45節)

   十、祂是至大的神(45節)

   十一、祂萬神之神,萬王之王(47節)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》

 

叁、其他綱目

 

【但以理書第二章大綱】尼布甲尼撒的夢(二1-49)

   一、引言:王為夢煩亂(二1-2){\LinkToBook:TopicID=137 Name=(一)引言:王為夢煩亂(二1-2)}

   二、哲士不能為王解夢(二3-16){\LinkToBook:TopicID=138 Name=(二)哲士不能為王解夢(二3-16)}

   三、但以理獲有關王夢的啟示(二17-24){\LinkToBook:TopicID=139 Name=(三)但以理獲有關王夢的啟示(二17-24)}

   四、但以理向王解夢(二25-45){\LinkToBook:TopicID=140 Name=(四)但以理向王解夢(二25-45)}

   五、結束:王提升但以理(二46-49){\LinkToBook:TopicID=141 Name=(五)結束:王提升但以理(二46-49)}

── 唐佑之《天道聖經註釋──但以理》

 

【解困之良方(二1∼24)】

   一、艱巨的困難(1∼13)

   二、盡人之方法(14∼16)

   三、信心之禱告(17∼24)

──《新舊約輔讀》

 

【夢的來源(二25∼49)】夢可以是神向人啟示的一個途徑(參創四十至四十一章),為叫人知道將來要發生的事情。而聖經人物所發的夢,多是從神所賜。既是如此,神就是那必然的解夢者。

   一、靠神解夢(25∼30)

   二、夢的預言(31∼45)——像的金頭是巴比倫王尼布甲尼撒(38);銀胸銀臂是指米底亞波斯(參五28);銅腹銅腰是指希臘;鐵腿和半鐵半泥的腳是指羅馬

   三、王的認信(46∼49)

──《新舊約輔讀》

 

【外邦人的日期——夢中之大金像(二章)】

   一、異夢(二1~24)

         1、尼布甲尼撒的夢遺忘(1~3)

         2、所以術士皆不能講說(4~13)

               (1)自知其智慧不足恃

               (2)顯出其神明不足恃

         3、小團契同心祈禱得聖示(14~24)

               (1)同心祈求(17~18)

               (2)蒙神指示(19)

               (3)稱頌讚美(19~24)

   二、圓解(25~45)

         1、先歸榮與神(25~30)

         2、繼述說夢境(31~35)

         3、再加以解釋(35~45)

               (1)金頭——巴比倫

               (2)銀臂——瑪代波斯

               (3)銅腹銅腰——希臘

               (4)鐵腿——羅馬

               (5)半鐵半泥腳——羅馬十國

               (6)擊像之石——再臨之基督

   三、關係

         1、神權;金像所表明歷代的大國,此興彼衰,莫不在神的計畫中

         2、神民;本處所論之各國,皆是與選民有關係;並非要論世界一切的國

         3、神國

——賈玉銘《聖經要義》

 

【主宰一切的神】

讀經:但二20~23

   一、神的屬性──智慧、權能、光、慈愛…等等

   二、神的作為──世物之改變、日期之增減、行神蹟、立王、廢王、賜福、懲罰…等等

   三、倚靠神之結果──可從啟示知其作為,同得能力,同為後嗣

── 宋信樂《你也能講道》

 

【尼布甲尼撒王做夢與夢的講解(二1∼23)】
一、尼布甲尼撒做夢後內心惶恐,找術士來解夢,但術士群認為只有神才能解尼布甲尼撒這個不說出來的夢,於是巴比倫王發怒,打算要殺滅所有的哲士。(1∼13)
二、但以理出面求情,並應允為王解釋夢。禱告後上帝透過異象啟示但以理。 (14∼23)

── 蔡哲民《但以理書查經資料》

 
【王的夢以及其解釋(二24∼49)】
一、但以理去找亞略,透過亞略引薦去見尼布甲尼撒王,陳明王的夢是上帝要指示王未來的事,並且上帝要透過但以理解夢讓王知道啟示。(24∼30)
二、但以理陳述王的夢境是一座金頭、銀胸、銅腰、鐵腿、半鐵半泥腳的大像,被一塊石頭打碎。(31∼36)
三、夢的意思就是歷史的發展將由金頭巴比倫慢慢往後更替,最後將由神所立的國替代人間的國度。(37∼45)
四、尼布甲尼撒王聽完夢的講解,向但以理下拜,並給予他賞賜,派他管但巴比倫全省與巴比倫的一切哲士。(46∼49)

── 蔡哲民《但以理書查經資料》

 

提要:1 尼布甲尼撒忘記了他的夢,就用威脅利誘要迦勒底人把夢說出來。10 他們表白自己做不到而被判處死刑。14 但以理得到暫緩以瞭解那夢。19 他稱頌上帝。24 他因阻止王令而被帶到王面前。31 夢。36 解釋。46 但以理的提升。 ──《SDA聖經註釋》