但以理書第七章綱目
壹、內容綱要
【但以理看見四巨獸的異象】
一、但以理夜裡在床上看見異象(1~2節)
二、先後見有四巨獸從海中上來(3~8節)
三、又見亙古常在者和一位像人子的(9~14節)
四、侍立者向但以理解釋四巨獸的意義(15~28節)
貳、靈訓要義
【四巨獸異象的啟示】
一、已過的歷史――四王在世上興起(17節)
1.獅子――表徵巴比倫帝國(4節)
2.熊――表徵瑪代波斯帝國(5節)
3.豹――表徵希臘帝國(6節)
4.可怕的怪獸――表徵羅馬帝國(7，23節)
二、將來必要顯明的世局――從第四獸興起十王，後來又興起一王(24節)
1.第四獸的頭有十角――在羅馬帝國的思想系統領域將興起十王(7，20，24節) 2.另長一小角，打落其中三角――另外興起一王(8，20，24節)
3.小角有眼，有口說誇大的話――表徵敵基督(8，20節)
4.那第四獸要被殺，扔在火中焚燒(11節)
5.其餘三獸，權柄被奪，生命仍存留直到定期(12節)
6.那小角必折磨至高者的聖民三年半(25~26節)
三、最後基督必要得國，國度必永遠堅立(13~14，22，27節)
1.得了權柄、榮耀、國度(14，27節)
2.各方、各國、各族的人，一切掌權的人都必事奉祂(14，27節)
3.祂的權柄是永遠的，國度是不敗壞的(14，27節)
4.也就是聖民得國享受，直到永遠(14，18，22，27節)
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【但以理書第七章大綱】但以理見四獸和像人子的異象（七1-28）
一、異象的內容（七1-14）
二、異象的撮要（七15-18）
三、異象的詳解（七19-28）
── 唐佑之《天道聖經註釋──但以理》
【人子：與將臨的國度（七13-14）】這位『人子』則代表賜給屬於上帝的子民上帝的國度，他們要統治全世界直到永永遠遠
一、它的範圍是普世的
二、它是一個永久的國度
三、它的權柄乃從上帝而來
四、它經過軟弱進入榮耀
五、它屬於這個地球
六、它代表新的人性
七、這個國度即將來到
——《每日研經叢書》
【四大怪獸之異象——至高者在人的國中掌權（七章）】
一、世代相繼興衰（七1~8）
1、獅子——可代表巴比倫(4)
2、熊——可代表波斯（5~6）
3、豹——可代表希臘（6）
4、無名怪獸——可代表羅馬
二、主國永遠堅立（9~14）
三、天使解釋意義（15~28）
1、大概解釋（15~18）
2、詳細說明（19~28）
——賈玉銘《聖經要義》
【第一異象—但以理看到四巨獸的異象（七1∼28）】
一、伯沙撒元年但以理在床上做夢看到異象，就記錄下來，他看到獅、熊、豹，以及一十角之獸。（1∼8）
二、但以理又看見上帝坐在寶座上行審判，殺了小角、奪去獸的權柄，人子掌權建立不敗壞的國度。（9∼14）
三、但以理看到異象覺得憂傷害怕，於是詢問異象的講解，結果得到的答案是這四獸代表四個國度，但最後上帝的子民要得到永恆的國度。（15∼18）
四、但以理希望進一步瞭解第四獸，因為小角折磨至高者的聖民，但上帝要審判這個國家，並且聖民要享有國度與權柄。（19∼28）
──
蔡哲民《但以理書查經資料》
提要： 1 但以理有關四獸的異象。9 神之國的異象。15 異象的解釋。 ──《SDA聖經註釋》