但以理書第九章綱目
壹、內容綱要
【但以理的祈禱與七十個七的異象】
一、但以理閱卷得悉耶路撒冷荒涼七十年的期限(1~2節)
二、但以理禁食祈禱求神恢復耶路撒冷(3~19節)
三、加百略告以七十個七的預言(20~27節)
貳、靈訓要義
【蒙神垂聽的禱告】
一、讀經與禱告的關係
1.從聖經得到啟示與負擔――從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米(2節)
2.從聖經得到光照與認罪――沒有遵行神藉摩西和眾先知所說的話(5~13節)
二、禱告的人
1.刻苦己心――我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求(3節)
2.認罪――認罪(4節)，承認我的罪(20節)
3.與代禱的對象認同――承認…本國之民以色列的罪(20節)
4.謙卑――不是因自己的義，乃因你的大憐憫(18節)
5.懇切――懇求(3，18，20，23節)
三、禱告的對象――神
1.承認神的偉大與可畏――主神，…大而可畏的神，…耶和華留意使這災禍臨到我們身上(3~4，14節)
2.承認神的慈愛與信實――守約施慈愛，…憐憫饒恕人的，…你的大憐憫(4，9，18節)
3.承認神的公義――你是公義的，…在祂所行的事上都是公義，…你的大仁大義(7，14，16節)
4.稱讚神的作為――你曾用大能的手領你的子民出埃及(15節)
5.求神顧到祂自己的榮耀――使自己得了名，…為自己使臉光照你荒涼的聖所，…稱為你名下的(15，18~19節)
6.求神回心轉意垂聽――使你的忿怒轉離，…求你垂聽，…求你側耳而廳，睜眼而看，…求主赦免，求主應允(16，18~19節)
四、禱告的事
1.為自己禱告――我們，…我們，…我…(5~20節)
2.為同胞代禱――我們猶大人，和耶路撒冷的居民，並以色列眾人(5~20節)
3.為聖地和聖城――你的城耶路撒冷，…聖山，…聖所，…荒涼之地(12，16~20節)
4.為所受的災禍――求神除去災禍，垂聽、赦免、應允，不要遲延(12~20節)
五、禱告的功效
1.蒙神垂聽――你初懇求的時候，就發出命令(23節)
2.驚動陰府――波斯國的魔君，攔阻…(十13)
【七十個七的異象】
一、七十個七異象的靈意――要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義(24節)
二、七十個七異象的分段
1.七個七――耶路撒冷必重新建造(25節)
2.六十二個七――那受膏者必被剪除(26節)
3.一七之內――他必與許多人堅定盟約(27節上)
4.一七之半――那行毀壞可憎的如飛而來(27節中)
5.一七之終――有忿怒傾在那行毀壞可憎的身上，直到所定的結局(27節下)
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【但以理書第九章大綱】但以理的祈禱與七十個七的異象（九1-27）
一、但以理祈禱的背景（九1-2）
二、但以理祈禱的內容（九3-19）
三、但以理祈禱後所得的啟示（九20-27）
── 唐佑之《天道聖經註釋──但以理》
【禱告蒙垂聽的特點（九20-23）】
一、上帝是立刻垂聽禱告
二、上帝賜人屬靈的真知灼見
三、啟示來自上帝的話語
四、上帝向愛祂之人顯明祂的道
——《每日研經叢書》
【但以理的禱告（但九3）】
一、「定意」的禱告：表示專心一意集中力量，很堅強地須要禱告
二、懇切的祈求：他不單定意禱告，且懇切的祈求，迫切地求，正如主在客西馬尼園作付代價的禱告
三、謙卑的禱告：他禁食披麻蒙灰，如此在神前痛悔的禱告，是非常澈底的在神前認罪悔改的態度
四、悟性的禱告：不是胡亂的思想，而是非常清楚地讓聖靈光照他；指示他，他在神前等候。他有屬靈的眼光可以看得見，心裏是何等地清楚到神前禱告
── 唐佑之《但以理書信息》
【代求的心（九1∼19）】
一、全心認罪（3∼10）
二、甘心受罰（11∼14）
三、懇切祈求（15∼19）
──《新舊約輔讀》
【七十個七之異象（九章）】
一、研究聖經（九1~2）
1、研經之時（1）
2、研經之效（2）
二、為國祈禱（九3~19）
1、態度（3）
（1）禁食——懇切
（2）披麻蒙灰——悲痛
（3）定意——非達目的不甘休
2、靠賴（5~10）
（1）靠著神的應許
（2）靠神的慈愛
3、認罪（11~14）
4、祈求（15~19）
（1）先說他為什麼求
a、為主的民
b、為主的名
c、為主的城
（2）再說他求什麼
a、求神轉怒回嗔
b、求神面照聖所
c、求神眷顧聖民
三、蒙主顯示（九20~27）
1、神允但以理的祈禱（20~23)
2、示以七十個七的要意（24~27）
（1）七十個七之所關（24）
（2）七十個七的開始（25）
（3）七十個七的經過（25~27）
a、七個七——此“七個七”即七個七年，共四十九年
b、六十二個七——“六十二個七”，即六十二個七年，計四百三十四年
c、一七——即末時的七年
d、一七之半——這末後“一七”即猶太在大罪人權下的時間
——賈玉銘《聖經要義》
【第三異象—七十個七的異象（九1∼27）】
一、悔改認罪的禱告（1∼19）
1、前言：大利烏成為加勒底王那年，但以理得知耶利米的預言，說耶路撒冷將荒涼七十年，於是但以理就披麻蒙灰禱告。（1∼3）
2、但以理向神認罪，承認以色列人犯罪悖逆神，以致蒙羞。(4∼9)
3、但以理承認以色列人違背律法，以至於大災禍降臨，這是神公義的審判。 (10∼14)
4、但以理提及神以往曾經領以色列人出埃及，求神眷顧赦免以色列人，複
興荒涼的耶路撒冷。（15∼19）
二、天使長加百列轉達七十個七的異象。（20∼27）
──
蔡哲民《但以理書查經資料》
提要： 1 但以理想到被擄的年數，3 就認罪，16 並為耶路撒冷的復興祈禱。20 加百列告訴他七十個七的預言。──《SDA聖經註釋》