何西阿书第十二章例证与灵感集锦
【何十二3】「壮年的时候与神较力。」
雅各的力量在他的软弱，他若自以为强壮，可以武力争战，必失去最高的福分，当天使摸他的大腿窝，使他扭了之后脱节；正要无力地倒下去。他实际得了胜，他获得新的名字，以色列：王子。
眼泪的含义——他的哭泣在创世纪没有记载，但必是事实，当时雅各的生命及其子儿女财产都在危险的关头，现在以扫正等着他过去，可能除灭他全家，使他再沦为孤单的流浪者，好似多年前他过约旦河时那样。神受他眼泪的感动，将祂这些眼泪放在皮袋之中。神听见我们哭泣的声音，明白其中的含义。
祷告的能力——他哭泣恳求：「你若不给我祝福，我就不容你去。」记得迦南妇人跪在主耶稣面前，也有类似的呼求，主让她等候，直到她的祷告已经达到紧急的情况，似乎不能再等候。那时主就向她保证，她的所求必蒙成就，你祷告可能在整夜都那样坚持下去，黎明时你必得着一切。
软弱中得力——我们只要靠着自己，一定得不着所想望的。但我们自知无能、瘸腿、损伤。只有依赖主。那时神所隐藏的福分必帮助我们。有病的孩子最能得着母亲的爱护。幼儿微小的口张着必得父亲有力的照顾。──迈尔《珍贵的片刻》
以色列人的问题，也是今天许多人的问题：神的子民相信神，生活却如同没有神。所以先知对他们说：
你当归向你的神，谨守仁爱，公平，
常常等候你的神。（何一二：6）
寻求神的人，不一定需要相信有神，可能有待经历证明，是否跟他所信的相符。等候神的人，需要先确信有神，并且确信神是信实可靠的，忍耐等候祂的，必不至羞耻。所以，等候神的人，灵里有更深的信念，在更高的境界。
等候神不靠自己努力。雅各是个善抓，会挣扎的人，在母腹中就“抓住哥哥的脚跟”（何一二：3；创二五：26），所以雅各这名字，就是“抓住”的意思。谁靠近他，他就抓谁，总要占些便宜。长大后，他见哥哥以扫，疲倦想吃，就以红豆汤换取长子的名分；结果要逃去亚兰地的舅家。在那里，他受足了对付，服事拉班二十年，才得挈妻带子，返回迦南地。经过了雅博渡口毗努伊勒的经历，腿被天使摸了变瘸（创三二：31），才知道一切是在于神的命定和赐福，不必人的挣扎。
等候神追求圣洁公义。世人不认识神，只知贪求眼前的利益，用诡诈的天平，对别人和对自己不一样，是不正当的欺骗手段：“我果然成了富足，得了财宝；我所劳碌得来的，人必不见有甚么不义，可算为罪的。”（何一二：8）他心安理得，只是因为不知道神公义的审判，所以不准备迎见神。但那等候神的人，必然像忠心有见识的仆人（路一二：35-43），束带燃灯，有洁净的生活，等候主再来（约壹三：3）。
等候神坚信神的引导。神借着祂的仆人先知摩西，领以色列人出埃及，在旷野一步步引导他们，指示他们当行的道路，安营和起行的时候和地方。甚么时候，违背神的命令，就濒临危险的边缘；当他们犯罪的时候，也是摩西为他们在神面前代求，神才施恩不灭绝他们。当摩西将行完他道路的时候，告诉以色列人：“耶和华你的神，要从你们弟兄中间，给你兴起一位先知像我，你们要听从他。”（申一八：15
18-20）神所应许的那先知，是预言基督耶稣：“信祂的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约三：18）
愿人都借着神所设立的基督，归向神而得恩。── 于中旻《何西阿书笺记》
【何十二6】「所以你当归向神。」意即归向你最初所敬拜，所认识，所仰望的神，归向你最初与神的关系。神就使你有高位，说话也使人战兢，因与神有交通，为神所使用。── 鲍会园《何西阿书信息》