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何西阿书第二章纲目

 

壹、内容纲要

 

不贞的妻子()

  一、改称儿女的名字(1)

  二、何西阿的妻子淫奔,象征以色列的背道(2~5)

   三、惩罚(6~13)

   四、以色列虽受惩罚,终因悔改而蒙福(14~23)

 

贰、灵训要义

 

【神所爱的祂必管教(参来十二6)

   一、神管教的对象

         1.「阿米」(1):神的子民

         2.「路哈玛」(1):神所怜悯的

   二、神管教的方法

         1.弃绝否认──「她不是我的妻子,我也不是她的丈夫」(2)

         2.蒙羞受辱──「剥她的衣服,使她赤体」(3)

         3.断绝供应──「我的饼、水、羊毛、麻、油、酒,都是他们给的」(5)

         4.充满拦阻──「用荆棘堵塞她的道,筑墙挡住她」(6)

         5.追求无效──「追却追不上;寻找却寻不见」(7)

         6.不能分辨──「不知道是我给她五谷、新酒和油,却以此供奉巴力」(8)

         7.陷入窘境──「收回夺回,显露她的丑态」(9~10)

         8.失去喜乐──「使她的宴乐、节期、月朔、安息日大会都止息了」(11)

         9.一片荒凉──「毁坏她的葡萄树和无花果树,变为荒林」(12)

         10.惩治追讨──「我必追讨她(13)

   三、神管教的结果

         1.得神安慰──「我必劝导她,对她说安慰的话」(14节上)

         2.满有盼望──「赐她亚割谷作为指望的门」(14节下)

         3.为神所爱──「那日你必称我为伊施(意我夫)(16)

         4.与神和睦──「立约,安然躺卧」(18)

         5.体验神性──「以仁义、公平、慈爱、怜悯,诚实聘你归我,你就必认识我耶和华」(19~20)

         6.丰满享受──「我必应允天,天必应允地,地必应允五谷、新酒和油」(21~22)

         7.安然居住──「我必将她栽种这地」(23)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》

 

叁、其他纲目

 

【亚割谷为盼望门(二2~13)】不经亚割谷,不除掉亚干,即无盼望门。亚干是罪的连累,经过亚割谷,便是讨罚罪。

   一、罚罪

   二、悔悟(二6~7)——罚罪后便有了觉悟,悔悟即有了盼望门

   三、流泪——亚割谷也可称为流泪谷(诗八十四6),因悔悟而流泪,这便进了盼望门

——贾玉铭《圣经要义》

 

【神如何管教我们(二5~10)】

  一、生活失了意义,失去真正的目标5节)──要得肉体满足,是以色列人追求的目标。虽然可能得着饼,但生活的目标却失去了

   二、生活充满拦阻 (6)──神使他的生活中,充满拦阻,充满困难,条条路均堵塞,没有路可通到神那里。无法可解决困难,自己对自己也完全灰心

   三、没有工作的果效7节)──他们不是不追求,不寻找?但虽然努力追求,努力寻找、却得不到果效

   四、失去分辨是非的能力8节)──神赐给他们的,他们反用来供奉巴力,以为是巴力所赐。他们在灵里失去了分辨是非的能力

   五、在灵里有极大的贫穷9~10节)──他们虽追求五谷新酒,但肚腹却得不到饱足,他们赤身露体,神要将他的罪显露出来。离开主的痛苦,想是人人都有的经验,内心想得到安慰,却得不到安慰

── 鲍会园《何西阿书信息》

 

【盼望门中的亚割谷(二14~15)】

  一、受教得慰——“领她到旷野”(二14

   二、赐她葡萄园——“领她从那里出来,我必赐她葡萄园”(二15

   三、在那里歌唱——“必在那里应声,与幼年的日子一样”(二15

——贾玉铭《圣经要义》

 

【亚割谷中的亚割谷,盼望门中的盼望门(二16~23)】

  一、作主爱人(二16~17 19~20

         1.永远聘你归我

         2.以仁义慈爱聘你归我

         3.以诚实聘你归我。这乃是指着基督与教会生命中的联合说的

   二、立平安的约(二18)到那日万物复兴,恢复乐园的景况。这是盼望门中的盼望门

   三、所望皆允(二21~22)经过亚割谷,进了盼望门,作主爱中人,祈祷必蒙允

   四、成为佳种(二22)耶斯列民都是神所栽种的好种

   五、丰满收成(二22~23)“地必应允五谷、新酒和油……本非我民的,我必对他说:‘你是我的民’……”

——贾玉铭《圣经要义》

 
【壹、何西阿的婚姻经历   1:1-3:5 
  二、犹大与以色列的复和  1:10-2:1 
    (三)犹大人和以色列人与神的关系也将复和,重新是神的子民,也蒙神怜悯。  2:1 
  三、审判和惩罚的宣言  2:2-13 
    (一)以色列像淫妇  2:2-5 
          1.邀请儿女控告母亲,因为母亲的淫行使家庭走向毁灭。  2:2 
          2.要以色列除去淫荡的个性,免得遭受裸体的羞辱,土地荒芜、自己死亡,也导致儿女不受怜悯。 2:3-4 
          3.母亲行淫乱,因为她以为他一切所有的都是由情夫来的。 2:5 
    (二)神用「找不到路」、「没有出产」、「宗教节期停止」来审判以色列。 2:6-13 
                 1.神要用荆棘与墙挡住以色列民族,让她找不到情夫,使她能够回转到神身边。  2:6-7 
                 2.以色列民族忘记耶和华才是供应他们的主,结果以耶和华给他们的物质,去制造巴力,所以耶和华要把供应收回。 2:8-9 
          3.耶和华要在情夫面前让以色列人蒙羞,也要让所有的宗教节期停止。2:10-11 
          4.耶和华也要毁坏以色列人以为是巴力赏赐的葡萄树和无花果树。 2:12 
          5.耶和华要追讨以色列人平日敬拜巴力的罪。 2:13 
  四、蒙恩得救的宣言  2:14-23 
    (一)神要规劝、引领以色列人到旷野,并引以色列人由旷野出来,重新经历出埃及时与耶和华之间的美好关系。 2:14-15 
    (二)耶和华要以色列人改称呼他为「我夫」,除去巴力的名号。 2:16-17 
    (三)神要为以色列民带来和平与安息。 2:18 
    (四)神要以仁义、公平、慈爱、怜悯、诚实当作聘礼,重新与以色列人建立夫妻关系,让以色列人认识他。 2:19-20 
    (五)因为神与以色列人的新关系,天、地、万物都要为以色列人效力。2:21-23 

──蔡哲民等《查经资料》

 

提要:1 百姓的偶像崇拜。6 神对他们的惩罚。14 祂应许与他们和好。 ──《SDA圣经注释》