何西阿书第四章纲目
壹、内容纲要
【百姓背道的罪(一)】
一、道德沦丧的罪(1~4节)
二、祭司失职的罪(5~11节)
三、拜偶像的罪(12~19节)
贰、灵训要义
【神的子民犯属灵的淫乱】
一、由于缺乏对神的真知识(1~6节)
1.因不肯听从神的话(1节)
2.因行为违犯神的诫命(2节)
3.因被神弃绝(3节)
4.因自以为比别人好(4节)
5.因缺乏属灵的教导(5节)
6.因弃掉属灵的知识(6节)
二、由于神工人的素质太差(7~13节)
1.神的工人得罪神、羞辱自己(7节)
2.神的工人不关心圣徒，反而利用圣徒(8节)
3.神的工人成了一般圣徒的坏榜样(9节)
4.神的工人离弃神、不遵祂的命令(10节)
5.神的工人追求肉体和魂的享受(11节)
6.神的工人敬拜偶像、陷入属灵的淫乱(12节)
7.神的工人如何，一般圣徒也如何──上行下效(13节)
三、神对属祂之人犯属灵淫乱的反应(14~19节)
1.神要惩罚神的工人过于一般圣徒(14节)
2.神盼望仍有一班人不受别人败坏的影响(15节)
3.神要任凭那些倔强悖逆的人(16节)
4.神要任凭他们亲近偶像(17节)
5.神要显明他们的丑态(18节)
6.神要惩罚他们(19节上)
7.神要使他们蒙羞(19节下)
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》
叁、其他纲目
【神的争辩（何四1-19）】
一、借着别人的罪，从中取利──「他们吃我民的赎罪祭，满心愿意我民犯罪。」（8节）
二、在罪中放纵自己──「他们吃，却不得饱。」（10节）
三、过着双重的生活──「你们的儿女淫乱，你们的新妇行淫，我却不惩罚他们；因为你们自己离群与娼妓同居，与妓女一同献祭。」（10节）
四、倔强不顺从──「以色列倔强，犹如倔强的母牛。」
五、拜偶像的生活──「我的民求问木偶，以为木杖能指示他们；因为他们的淫心，使他们失迷，他们就行淫离弃神，不守约束，在各山顶，各高岗的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香。」（12、13节）
── 鲍会园《何西阿书信息》
【贰、何西阿的信息第一部份 4:1-11:11 】
一、神的指责 4:1-5:7
（一）神对全地的指责与审判。 4:1-3
1.邀请以色列人来听神控告这地居民的话。 4:1
2.列举这地居民的罪恶。 4:1-2
3.居民的罪导致的结果就是全地的生物都毁灭。 4:3
（二）神对祭司的指责与审判。 4:4-10
1.祭司正是要被指责的一群，他们必然跌倒。 4:4-5
2.祭司丢弃知识，导致百姓也无知识，于是神要丢弃祭司。 4:6
3.祭司为了自己的物质生活，居然希望百姓多犯罪。 4:7-8
4.神要审判祭司，跟一般百姓一样。他们必吃不饱、无后代。 4:9-10
（三）神对巴力信仰的指责与审判。 4:11-14
1.巴力宗教的淫乱和酒让以色列人失去理智。 4:11
2.以色列人又拜偶像又占卜，因为淫乱使他们迷失，离弃真神。 4:12
3.以色列人在高处的树下敬拜巴力，甚至祭司的女儿、儿媳也行淫。4:13
4.神并不因祭司的女儿、儿媳行淫处罚他们，因为祭司自己也沈 迷在淫乱的宗教仪式中。这种无知的民必然趋向败坏。 4:14
（四）先知对犹大的劝诫。 4:15-19
1.先知要犹大不可以往北国的宗教中心去，也不可以发誓。 4:15
2.以色列国既然倔强不回头，神的处理方法就是：任凭，任凭他们陷入混乱败坏之中，导致羞辱。 4:16-19
──蔡哲民等《查经资料》
提要： 1 神对百姓罪恶的惩罚，6 对祭司罪恶的惩罚，12 对他们的偶像崇拜的惩罚。15劝犹大从以色列的灾难中接受教训。 ──《SDA圣经注释》