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何西阿书第七章纲目

 

壹、内容纲要

 

【背道的百姓()

   一、神抱怨约民虚谎诡诈(1~2)

   二、明喻审判︰烧热的火炉(3~7)

   三、暗喻审判︰没有翻过的饼(8~10)

   四、明喻审判︰愚蠢无知的鸽子(11~12)

   五、悖逆抗拒的双重责备(13~16)

 

贰、灵训要义

 

【真实的悔改是寻求神并归向神(10)

   一、归向神才能脱离虚谎(1~3)

         1.人里面的本性是罪恶,外面的行为是虚谎(1)

         2.人里面的罪性,和外面的罪行,通不过神的审判(2)

         3.人行恶为要讨人的喜欢,不讨神的喜欢(3)

   二、归向神才能脱离诡诈(4~7)

         1.诡诈的人暗中筹划恶事──像火炉烧热(4)

         2.诡诈的人结交损友──与亵慢人拉手(5)

         3.诡诈的人伺机行动──早晨火气炎炎(6)

         4.诡诈的人相咬相吞──烧灭、仆倒而死(7)

   三、归向神才能免受偶像假神的害(8~11)

         1.才不至和异教信仰搀杂──是没有翻过的饼(8)

         2.才不至受害而不自知──不知道也不觉得(9)

         3.才不至傲慢不肯受教──骄傲当面见证自己(10)

         4.才不至愚蠢无知──好像鸽子(11)

   四、归向神才能免受神的惩罚(12~16)

         1.神已定意要审判惩罚人──撒网捕捉(12)

         2.离弃神的必不得神的救赎──终必灭亡(13)

         3.不诚心哀求,神必不听──床上呼号,却仍悖逆(14)

         4.不顾神的管教与坚固──竟图谋抗拒(15)

         5.归向神之外的人事物,必至败亡──如同翻背的弓(16)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》

 

叁、其他纲目

 

【要心里思想{\Section:TopicID=225}神提出要百姓思想的事:

   一、「以法莲与列邦人搀杂;以法莲是没有翻过的饼。」(8节)──以色列百姓的生活一方面非常认真,一方面却异常疏忽;一面热如火,一面冷像冰;一面熟识,一面忘记

   二、「以法莲与外邦人搀杂。」(8)──被外邦人同化,失去见证能力。

   三、「头发斑白,他也不觉得。」(9节下)──属灵生命麻木

   四、「他们并不诚心哀求我,乃在床上呼号。」(14节)──不是认罪,乃是发怨言。祷告,不是出于诚心。充满属灵偏见,无属灵生命实质。有属灵的外表,没有属灵的能力

── 鲍会园《何西阿书信息》

 
【贰、何西阿的信息第一部份  4:1-11:11 
  三、混乱的内政与错误的外交  6:11-7:16 
    (一)当耶和华想要改变以色列人的命运时,他们的罪恶让神不能医治他们。他们不认为神会留意他们的恶行。 6:11-7:2 
    (二)混乱的内政  7:3-7 
          1.百姓以恶行和说谎来取悦王室人员。 7:3 
          2.展开一个政治阴谋,利用宴饮的机会谋杀国王。 7:4-6 
          3.整个叛变事件的参与者也有如火炉,烧灭他们的领袖与国王,而他们的君王即使遭遇危险,仍然没有人求告耶和华。  7:7 
    (三)错误的国际外交政策  7:8-16 
          1.以色列人与外邦人混杂,被外邦人欺负还不自觉。 7:8-9 
          2.以色列人因为骄傲,所以及使在外交上吃了苦果,也不归向耶和华。7:10 
          3.以色列人无知的周旋在埃及与亚述两大国之间,神要惩罚他们。7:11-12 
          4.以色列人离弃神必遭祸,神虽然要救赎以色列人,但以色列人却对神说谎,抗拒背叛神。所以神要杀死他们的首领,让埃及人讥笑以色列人的遭遇。 13-16 

──蔡哲民等《查经资料》

 

【第七章 罪恶显露】

   一、以色列内忧外患(1~2)

   二、讨好王行恶说谎(3~4)

   三、因犯罪心热如火(5~7)

   四、以法莲掺杂外邦(8~9)

    、求埃及投奔亚述(10~11)

   六、入网罗被主惩罚(12)

   七、离弃神遭遇祸患(13~14)

   八、悖逆如翻背的弓!(15~16)

── 郭提多《何西阿书读经讲道辅导题纲》

 

提要: 1 对多种罪孽的谴责。11 神针对他们伪善的愤怒。──《SDA圣经注释》