约珥书全书综合例证与灵感集锦
约珥书第二章28-32节，主受死复活升天，五旬节圣灵浇灌下来（徒二：16-21）。也预言基督再临，在约沙法谷行审判。── 于中旻《约珥书笺记》
【耶和华的日子】约珥论耶和华的日子，受阿摩司（摩五18∼20）与西番雅（番一14∼18）影响，描述笔法惊栗阴沉，可分为两个阶段： (1) 是审判的日子，以蝗虫群作为前兆，目的是要人悔改、更新； (2) 是公义伸张的日子，首先以新的顺服态度与耶和华相交，而这种态度只有圣灵浇灌（二28∼32）才能造成。回归的结果，记载于二17、18，像巨石落入水中溅起的涟漪，一直荡漾于书的结尾： (1) 蝗灾造成的物质损毁得以复原（二18∼26）； (2) 百姓体会到耶和华的独一无二（二27）； (3) 圣灵彰显耶和华的旨意和能力，遍及全国（二28∼29）； (4) 不祥的预兆，表示另有一日即将临头，那日子甚至过于神子民蒙拯救的日子； (5) 列国因苦待耶和华的子民而受审（三1∼14）； (6) 耶和华在锡安，百姓得以昌盛（三15∼21；参：亚十四1∼9）。
构成耶和华日子的每一因素环环相扣密不可分，否则就曲解了完整的景象。回心转意（二13∼14）是最要紧的一点。如玛拉基所警惕，百姓要对付一切阻碍他们忠守誓约的因素（四5∼6）。约珥并非依样画葫芦地呼喊爱国口号。犹大得到的公平判决，不是自动上门的。他们所以得到保全、胜利，只因为审判已经发挥作用，促使他们经历了痛苦的劫难，而发出悔罪的回应（与摩四6∼12形成对照）。
──《丁道尔圣经注释》