約珥書第三章綱目
壹、內容綱要
【耶和華審判的日子】
一、將要審判與神子民為敵的列國(1~8節)
二、在耶和華的日子聚集萬民於斷定谷施行審判(9~17節)
三、列國被懲罰，猶大必要永存(18~21節)
貳、靈訓要義
【約沙法谷斷定禍福】
一、神將在約沙法谷施行審判(1~8節)
1.審判的日子：神使被擄的猶太人歸回的時候(1節)
2.審判的對象與地點：列國萬民，在約沙法谷(2節上)
3.審判定罪的原因：
(1)擄掠猶太人並將他們分散在列國中(2節下)
(2)分取神的地土，並奪取神的金銀、寶物(2，5節)
(3)以猶太童男女換酒喝，又將猶太人賣給希臘人(3，6節)
4.審判後應得的報應：
(1)神必使報應速速歸到他們的頭上(4，7節)
(2)他們自己的兒女也要被賣到遠方(8節)
二、神將在約沙法谷(斷定谷)殲滅列國大軍(9~16節中)
1.殲滅的對象：列國萬民中的勇士(9~10節，14節上)
2.殲滅的地點：萬民興起，上到約沙法谷(11節上，12節上)
3.殲滅任務的執行：
(1)耶和華的大能者(11節下)
(2)耶和華必坐在約沙法谷號令(12節下，16節上)
(3)開鐮收割莊稼，踐踏酒醡(13節)
4.殲滅的日子：耶和華的日子(14節下)
5.殲滅時的情形：日月星無光，天地震動(15節，16節中)
三、神將在約沙法谷賜幅降禍(16節下~21節)
1.賜福給神子民：
(1)神要作祂子民的避難所和保障(16節下)
(2)神要親自住在錫安聖山，外邦人不得經過(17節，21節下)
(3)大山要滴甜酒，小山要流奶子(18節上)
(4)猶大溪河都有水流(18節中)
(5)有泉源從聖殿中流出來，滋潤什亭谷(18節下)
(6)神子民和耶路撒冷必存到永遠(20節)
2.降禍給列國萬民：
(1)埃及必然荒涼，以東變為淒涼的曠野(19節)
(2)神要報復流神子民之血的罪(21節上)
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【約沙法谷（三1~13）：約沙法即審判之意】
一、審判之時（三1~2）是主耶穌再來的那日，也應驗帕勒斯聽約。
二、審判之人（太二十五31~46）指當時活在地上列國的人。
三、審判之地（代下二十20~30；王下十九35~36）在約沙法谷
四、審判之事（三2~8，太二十五46）為選民復仇。
——賈玉銘《聖經要義》
【斷定谷（三14~17）】
一、萬事由此斷定
1.斷定了萬事的是非
2.斷定了萬人的命運——進入永生，或是沉淪
3.斷定了萬有的結局
二、萬民由此判別
1.對於世人是威嚴的（詩五十六2；賽二21；哈二6；來十二26；啟六17）——從錫安吼叫
2.對於世人是榮耀的。作他百姓的避難所和保障。避難所——有盼望之意；保障——有力量之意
——賈玉銘《聖經要義》
【什亭谷（三18~21）】
一、靈恩豐盛（三18；民二十五1；詩八十四6；林後二10）
二、消滅仇敵（三19，21）
三、神與同居（三20~21）
——賈玉銘《聖經要義》
【第三章綱目】肆、將來的勝利 2:18-3:21
三、耶和華對列國的審判 3:1-14
（一）神使被擄之人歸回時，要審判惡待百姓的列國。 3:1-3
（二）神要審判推羅、西頓和非利士人，並且使他們如以色列人被賣一般賣給其他國家的人。 3:4-8
（三）神表示戰爭與審判將至。 3:9-14
四、耶和華要拯救猶大 3:15-21
（一）當日將日月無光，耶和華使天地震動，並成為百姓的避難所。3:15-16
（二）末日時百姓就知道耶和華是神，猶大將成為美地。 3:17-18
（三）以色列的敵國將荒涼，但以色列要得福到萬代，耶和華要審判。3:19-21
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蔡哲民等《查經資料》
提要：1 神審判祂子民的敵人。9 神將因祂的審判而被知曉。18 祂賜給教會的福氣。 ──《SDA聖經註釋》