阿摩司书第七章纲目
壹、内容纲要
【降灾的预言警告并和假神祭司的对话】
一、神预告降灾和先知阿摩司的求情(1~9节)
1.神预告降蝗灾，经求情后免去(1~3节)
2.神预告降火灾，经求情后也免(4~6节)
3.神预告吊起准绳降兵灾，先知不再求情(7~9节)
二、与偶像祭司亚玛谢之间的对话(10~17节)
1.亚玛谢向以色列王控告先知阿摩司(10~11节)
2.亚玛谢劝说先知阿摩司不要在伯特利说预言(12~13节)
3.先知阿摩司申诉奉神选召说预言(14~15节)
4.先知阿摩司预言亚玛谢必要受神重罚(16~17节)
贰、灵训要义
【谁是真实事奉神的人？】
一、有否神的话？
1.真先知有从神来的「指示」(1，4，7节)
2.假神祭司心中有王没有神(10节)
二、是否真正为着神的子民？
1.真先知为民求情，唯恐他们「站立不住」(2~3，5~6节)
2.假神祭司表面怕「这国担当不起」，实际只考虑王的权益(10~11节)
三、是否看重神公义的作为？
1.真先知看见神手中的「准绳」，就默然不语(7~9节)
2.假神祭司只在意对王和对己是否有利(13节)
四、有否神的选召和命令？
1.真先知一奉神的选召和命令，就毅然放下自己的职业(14~15节)
2.假神祭司以为先知说预言仅是为着「餬口」(12节)
五、是否有所避讳而不敢直说？
1.真先知按照神的话直言不讳(17节)
2.假神祭司顾虑到「说预言」的地点和对象(16节)
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》
叁、其他纲目
【第七章纲目】
肆、毁灭的异象（ 7:1-8:3 ）
（一）蝗灾 7:1-3
1.时间：为王割菜后，菜又刚发生时。 7:1
2.神造蝗虫要吃尽植物。 7:2
3.先知代求：因为以色列国力微弱，无法承受，求神赦免。 7:2
4.耶和华免去这灾。 7:3
（二）火灾 7:4-6
1.神命火来惩罚以色列。 7:4
2.先知代求：因为以色列国力微弱，无法承受，求神止息。 7:5
3.耶和华免去这灾。 7:6
（三）准绳之灾 7:7-9
1.耶和华指示一道按准绳建的墙，神拿准绳站在墙上。 7:7
2.神问先知看到什么，回答是「准绳」。 7:8
3.神指示要吊起准绳在以色列中，神不再宽恕以色列。 7:8
4.审判：以撒的邱坛必然凄凉，以色列的圣所必然荒废。神要用刀攻击以色列人。 7:9
（四）记载：与亚玛谢之争 7:10-17
1.亚玛谢在王面前告状，说先知预言灭亡，图谋背叛。 7:10-11
2.亚玛谢恐吓先知回犹太地餬口（骗吃骗喝），因为这里有伟大的君王。 7:12-13
3.阿摩司的回答： 7:14-15
(1)否认自己是职业性的先知，不是以说预言餬口，而是有正当的职业。7:14
(2)说明其权威来自耶和华，乃是耶和华呼召其说预言。 7:15
4.对亚玛谢的审判： 7:16-17
(1)罪行：阻止先知说预言（神的话）。 7:16
(2)审判：妻子当妓女、儿女死亡、产业被瓜分，自己死在污秽之地。7:17
(3)重申以色列人一定会被掳。 7:17
── 蔡哲民等《查经资料》
第七章【神必审判】
1）青物被蝗虫吃尽、1/2
2）祷告蒙主的怜悯、2/3
3）大灾因祷告得免、4/6
4）准绳表不再宽恕、7/8
5）言刀剑攻击恶王、9/11
6）先知逃往犹大地、12/13
7）奉召向民说预言、14/15
8）亚玛谢必受审判！16/17
── 郭提多《阿摩司书读经讲道辅导题纲》
提要：1 阿摩司祈求豁免蝗虫的灾害，4 以及火灾。7 按准绳建筑的墙，象征以色列被抛弃。10 亚玛谢抱怨阿摩司。14 阿摩司说明自己的恩召，16 以及亚玛谢所受的惩罚。──《SDA圣经注释》