阿摩司書第七章綱目
壹、內容綱要
【降災的預言警告並和假神祭司的對話】
一、神預告降災和先知阿摩司的求情(1~9節)
1.神預告降蝗災,經求情後免去(1~3節)
2.神預告降火災,經求情後也免(4~6節)
3.神預告吊起準繩降兵災,先知不再求情(7~9節)
二、與偶像祭司亞瑪謝之間的對話(10~17節)
1.亞瑪謝向以色列王控告先知阿摩司(10~11節)
2.亞瑪謝勸說先知阿摩司不要在伯特利說預言(12~13節)
3.先知阿摩司申訴奉神選召說預言(14~15節)
4.先知阿摩司預言亞瑪謝必要受神重罰(16~17節)
貳、靈訓要義
【誰是真實事奉神的人?】
一、有否神的話?
1.真先知有從神來的「指示」(1,4,7節)
2.假神祭司心中有王沒有神(10節)
二、是否真正為著神的子民?
1.真先知為民求情,唯恐他們「站立不住」(2~3,5~6節)
2.假神祭司表面怕「這國擔當不起」,實際只考慮王的權益(10~11節)
三、是否看重神公義的作為?
1.真先知看見神手中的「準繩」,就默然不語(7~9節)
2.假神祭司只在意對王和對己是否有利(13節)
四、有否神的選召和命令?
1.真先知一奉神的選召和命令,就毅然放下自己的職業(14~15節)
2.假神祭司以為先知說預言僅是為著「餬口」(12節)
五、是否有所避諱而不敢直說?
1.真先知按照神的話直言不諱(17節)
2.假神祭司顧慮到「說預言」的地點和對象(16節)
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【第七章綱目】
肆、毀滅的異象( 7:1-8:3 )
(一)蝗災 7:1-3
1.時間:為王割菜後,菜又剛發生時。 7:1
2.神造蝗蟲要吃盡植物。 7:2
3.先知代求:因為以色列國力微弱,無法承受,求神赦免。 7:2
4.耶和華免去這災。 7:3
(二)火災 7:4-6
1.神命火來懲罰以色列。 7:4
2.先知代求:因為以色列國力微弱,無法承受,求神止息。 7:5
3.耶和華免去這災。 7:6
(三)準繩之災 7:7-9
1.耶和華指示一道按準繩建的牆,神拿準繩站在牆上。 7:7
2.神問先知看到什麼,回答是「準繩」。 7:8
3.神指示要弔起準繩在以色列中,神不再寬恕以色列。 7:8
4.審判:以撒的邱壇必然淒涼,以色列的聖所必然荒廢。神要用刀攻擊以色列人。 7:9
(四)記載:與亞瑪謝之爭 7:10-17
1.亞瑪謝在王面前告狀,說先知預言滅亡,圖謀背叛。 7:10-11
2.亞瑪謝恐嚇先知回猶太地餬口(騙吃騙喝),因為這裡有偉大的君王。 7:12-13
3.阿摩司的回答: 7:14-15
(1)否認自己是職業性的先知,不是以說預言餬口,而是有正當的職業。7:14
(2)說明其權威來自耶和華,乃是耶和華呼召其說預言。 7:15
4.對亞瑪謝的審判: 7:16-17
(1)罪行:阻止先知說預言(神的話)。 7:16
(2)審判:妻子當妓女、兒女死亡、產業被瓜分,自己死在污穢之地。7:17
(3)重申以色列人一定會被擄。 7:17
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蔡哲民等《查經資料》
第七章【神必審判】
1)青物被蝗蟲吃盡、1/2
2)禱告蒙主的憐憫、2/3
3)大災因禱告得免、4/6
4)準繩表不再寬恕、7/8
5)言刀劍攻擊惡王、9/11
6)先知逃往猶大地、12/13
7)奉召向民說預言、14/15
8)亞瑪謝必受審判!16/17
── 郭提多《阿摩司書讀經講道輔導題綱》
提要:1 阿摩司祈求豁免蝗蟲的災害,4 以及火災。7 按準繩建築的牆,象徵以色列被拋棄。10 亞瑪謝抱怨阿摩司。14 阿摩司說明自己的恩召,16 以及亞瑪謝所受的懲罰。──《SDA聖經註釋》