弥迦书第七章纲目
壹、内容纲要
【先知代民认罪求恩】
一、承认我民毫无良善(1~6节)
二、仰望神的信实和公义(7~13节)
三、求神怜悯施恩(14~17节)
四、颂赞神必成全应许(18~20节)
贰、灵训要义
【如何才能蒙神怜悯施恩】
一、必须承认自己的败坏(1~6节)
1.承认本性败坏，所结果子无一良善(1节)
2.承认世人尽都有罪(2节)
3.承认在上有权位的人也都不公不义(3节)
4.承认连最好的也难免神的刑罚(4节)
5.承认人际关系全然毁坏失信(5~6节)
二、单单仰望神的怜悯(7~13节)
1.仰望神的怜悯并等候神的拯救(7节)
2.黑暗中仰望神的光照(8节)
3.受苦中仰望神公义的作为(9节)
4.仇敌羞辱中仰望神的伸冤(10节)
5.荒凉中仰望神复兴的日子来到(11~13节)
三、求神施恩显明祂奇妙的作为(14~17节)
1.求神顾念祂自己的羊(14节)
2.求神显明祂奇妙的作为(15节)
3.求神使仇敌羞惭、畏服(16~17节)
四、坚信神必成全应许(18~20节)
1.坚信神喜爱施恩，必不永远怀怒(18节)
2.坚信神必再怜悯，赦免我们一切的罪(19节)
3.坚信神必发信实、施慈爱，成全祂的应许(20节)
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》
叁、其他纲目
【余民之幸福（七11~20）】
一、疆域拓展（七11~13）——日子必到，以色列的疆域必展开，其展开之经过：
1、土地难免荒凉（七13）
2、墙垣必要重修（七11）
3、境界必要展开(七11~12)
二、人民安乐（七14~17）
1、在先知祷告中所希望的生活（七14）
（1）以色列是神独居的民
（2）以色列是神产业的羊
（3）容以色列在本地得牧羊
2、在神的允许里所表显的生活（七15~17）
（1）看神奇妙事（七16）——列国看见神所行的事，就必惭愧
（2）列国皆降服（七16~17）——他们必战惧投降耶和华，也必因神而惧怕
三、蒙神悦纳（七18~20）
1、罪孽一概除尽（七18~19）（但九24）
2、实验古时应许（七20）
——贾玉铭《圣经要义》
【百姓在灵程所作的（七章）】
一、第一步先知道自己的痛苦
二、第二步在神面前承认自己的罪
三、第三步要重建墙垣，回到神面前
四、第四步百姓向神发出赞美的声音
——鲍会园《乱世中的呼召──弥迦书的研究》
【第七章纲目】
三、神与忘恩百姓争论及将来蒙怜恤的应许（ 弥 6:1-7:20 ）
（四）先知叹息国中无人良善（ 7:1-7 ）
1.先知哀叹以色列人像摘取果实后的园子，无美果可寻。
2.先知说明心中何等切慕神子民应有的美德善行。 7:1
3.犹大国中现况：
(1)虔诚人灭尽，没有正直人。
(2)人人要陷害他人。 7:2
(3)大家行恶：君王要求送礼，审判官要贿赂，有权势的人只须说出心想要的恶，便彼此结联去作」。 7:3
(4)结论：他们之中最好的仍是恶人。 7:4
4.先知宣告降罚的日子临到，百姓将扰乱不安。 7:4
5.再以建议的语法说出当时人心的败坏：邻舍、好友、家人都充满敌意，不能信赖。 7:5-6
6.先知表明自己的心态：在一切都看似绝望时，他仍仰望等候神，相信神要应允他。 7:7
（五）神从审判、惩罚转而施行救赎（ 7:8-20 ）
1.对仇敌宣告自己虽跌倒，仍要再起来。 7:8
2.以色列人要忍受神的审判，因为以色列人的确得罪耶和华，要忍耐直到神的责罚过去，主动为他们平反、申冤─那时神必领百姓到光明中，大家必可以看见神的公义。 7:9
3.那时仇敌（对犹太人说：「你的神在哪里？」）一看见这事， 就会羞愧，必会败亡。 7:10
4.以色列国土必恢复且拓展，人民必由各国归回。 7:11-12
5a.但现在这土地，要因其中的人民行恶的缘故荒凉。 7:13
5b.但全地必因其中的人民行恶的缘故荒凉。 7:13
6.先知求神作百姓的牧者，如同古时一样。 7:14
7.耶和华应允要行奇事（重新牧养百姓），好像当日以色列人出埃及一样。列国看见必害怕、自知无能为力而投降神。 7:15-17
8.颂赞神赦罪之恩，相信神必再怜悯百姓，向以色列人施慈爱。 7:18-20
── 蔡哲民等《查经资料》
提要：1 教会抱怨自己人少3 和普遍的腐败，5 不信赖人，而信赖神。8 她战胜在她的敌人。14 神安慰她，借着应许，16 借着使敌人混乱，18 并借着祂的仁慈。 ──《SDA圣经注释》