彌迦書第三章綱目
壹、內容綱要
【先知譴責政教領袖】
一、先知責備政治領袖(1~4節)
二、先知責備宗教領袖(5~8節)
三、先知預言因政教領袖的罪，必致耶路撒冷淪亡(9~12節)
貳、靈訓要義
【教會墮落荒涼的主因】
一、教會中的掌權者(長老監督)的惡行(1~4節)
1.處事不公平(1節)
2.待人惡善好惡(2節上)
3.欺壓聖徒(2節下~3節)
4.平素不看顧聖徒(4節)
二、教會中傳講神話者(牧師、傳道人)的惡行(5~8節)
1.憑私利說話(5節)
2.看不見神的亮光(6節)
3.不照神的意思說話(7節)
4.不敢向聖徒指出錯誤所在(8節)
三、教會中的領袖人物(凡是具有影響力的人)的惡行(9~12節)
1.厭惡公平，處事屈枉正直(9節)
2.叫人含冤莫白，罪孽深重(10節)
3.以神為藉口，為財利說話(11節)
4.連累教會，使教會墮落荒涼(12節)
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【第三章綱目】
貳、宣告審判臨到南國的首領並應許施恩（ 彌 3:1-5:15 ）
一、譴責眾首領及假先知（ 3:1-12 ）
（一）首領的殘虐與報應 3:1-4
1.質問眾首領豈不當知道公平？ 3:1
◎首領（政治領袖）的天職是知道公平並行出來。
2.首領的畫像：(1)惡善好惡。 3:2
(2)欺壓剝削百姓。 3:3
3.到了時候（神發怒審判的時候），首領們必哀求耶和華，神卻不應允他們→神要照他們所行的惡事所應得的，向他們掩面（不顧）。 3:4
（二）假先知為利發預言的刑罰 3:5-7
1.假先知的畫像：(1)使人民走差路。
(2)若有利可圖，就發平安的信息，迎合聽眾。
(3)若無利可圖，就發凶惡的信息，恐嚇、詛咒聽眾。 3:5
2.神對假先知的審判：(1)不再將啟示給他們。 3:6
(2)因神不應允他們而抱愧蒙羞。 3:7
（三）真先知與假先知的對比 3:8
1.藉耶和華的靈，滿有力量、公平、才能。
2.指出雅各和以色列的過犯和罪惡。
◎這裡說明真先知的天職。
（四）因首領、祭司和先知的罪，耶路撒冷必淪亡 3:9-12
1.首領的罪：(1)厭惡公平
(2)屈枉正直
(3)以人血和罪孽建立城邑。 3:9-10
2.領導階層為利扭曲其天職 3:11
(1)首領為賄賂行審判。
(2)祭司為雇價施訓誨。
(3)先知為銀錢行占卜。
3.犯罪的領導階層天真的以為耶和華在他們中間保護他們，災禍必不臨到他們。
4.神的審判：因這些人之故，耶路撒冷必被毀滅到如荒涼無人居住的叢林。3:12
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蔡哲民等《查經資料》
【為什麼神如此刑罰以色列人（三4~11）】
一、因為以色列的首領、祭司長、先知們為利混亂主道（三11）
二、因為他們使神的子民走差路（三9）
1.他們以物質的豐富，來衡量屬靈的生活，以為物質豐富，靈就發旺
2.平日遠離神，遭災時才祈禱（三4）
（1）有人以為神好像那些行法術的人，遭災就去找神
（2）他們以為神在他們當中，其實沒有，有沒有神同在也不知（彌三11）
三、那麼我們怎可以脫離黑夜幽暗呢？
1、要免去黑夜的刑罰，要藉聖靈（三8）
2、充滿神的靈，神的光，就能除去幽暗（七7-8）
3、傳道人應是指出人的罪惡，使人知罪，就能領人歸回基督（三8）
——藍如溪《彌迦書信息》
提要：1 領袖們的殘忍。5 先知的謊言。8 他們的安全感。──《SDA聖經註釋》