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那鸿书导论例证与灵感集锦

 

那鸿书概说刺耳的哨子声划破长空,球场上一切活动嘎然中止。裁判员指着球员大声喊道:“犯规!”

  规则和处罚是任何运动项目均不可或缺的,由裁判员、评判或其他职员严格执行。每一个参与者都知道,划定球场的界线和监察球员的行为是必要的。

  同样,世界上也有法则,就是神为人订下的生活界限和规则。然而人却经常蔑视这些法则,暗地里违犯或压制人,还宣称这样是正确的。神看这种蓄意悖逆神、拒绝神的管治、对神漠不关心的做法为罪。很多时候,那些悖逆神的人似乎都很成功,既没有哨子声,也没有人喊他们“犯规”,可以个人独断专行。不过,公义定会临到这世界上,最后神要审判。

  亚述曾是世上最强大的国家,以丰厚的资源及强盛的军力自傲。他们到处抢掠、欺压残杀无辜。先于那鸿一百年前,约拿曾在尼尼微大城的街上传道;当时,城中的居民听见神的信息立刻悔改,远离罪恶。然而,数代过去,罪恶再次横行。于是,先知那鸿便向这邪恶的国家宣告审判。尼尼微被称为“流人血的城”(3:1),其中满布恶行(3:19)。亚述人要为自己的骄傲(1:11)、拜偶像(1:14)、谋杀、欺骗、背叛和社会上种种不公义的事(3:1-19)受神审判。因为他们的罪恶,那鸿预言这狂傲自大的强国将被完全消灭。过了不到五十年,它的结局便临到了。

  神审判亚述及其首府尼尼微,就是要审判罪恶的世界。信息极其清晰──悖逆神、抗拒神、不行公义的人必不长久,必要受那管治世界、公义且圣洁的神重重的惩罚。

  读那鸿书的时候,要仔细体味神报应罪时的烈怒并带来的公义,进而立志在神的掌管、命令和引导下生活。──《灵修版圣经注释》

 

【本书的教训】那鸿名字的意思是「安慰」,是对敬虔的人的安慰!他告诉我们神的管治是公义的,不知悔改的恶者压迫其他人类是神所十容的。基督徒不应汲汲于自私的报复;但神之不能容忍公义被践踏,他必起来报复残害无辜的人,却是绝对待合圣经之原则的。那鸿先知在本书内极少提及自己受害的祖国,其理由是明显的;神要击打尼尼微,并不全是为他选民之故,那鸿只是代表全人类的良知来斥责她。他不是只关心个人之得失或报仇雪恨;他是站在神一边来宣告大地之主公义的审判,他必不以有罪的为无罪。

         不错,这就是安慰:有时我们想到这世界义人死亡,忠人亨通,心又岂会舒服?这又岂是耶和华的道路?不,那鸿高叫:「耶和华万不以有罪的为无罪。」在神的愤怒中,我们得到安慰;那鸿先知说,神必为义人伸冤,这就是安慰了。事实上,这岂不正是蒙选召的人日夜的呼求吗?(路十八78;启六1011),全能者已经站起来,他要报应(罗十二19)——巴斯德《归纳性研经》