那鴻書第二章例證與靈感集錦
【心靈絮語(2:1-13)】
尼尼微城被財富淹沒，我們的城要被甚麼淹沒？
是貪婪？
是焦慮？
是傷痛？
讓我伸出雙手，緊抱在當中浮沉的人。
──《聖經姐妹版那鴻書註釋》
【鴻二2】「耶和華復興雅各的榮華。」
尼尼微對選民有極惡毒的影響許久。以十一節的隱喻，描寫它好似獅子坑一樣，埋伏著專吞吃村民。亞述人從他們的大城出來，要除掉雅各的榮華，他們的呼聲到耶和華面前，他宣告向仇敵施報，在將他所愛的百姓帶回他們的榮華。
你也應有這樣的經驗，你會被擄，被罪所纏住，你雖祈求也切望自由，但是惡的權勢仍使你無法振作。你不要憂傷，應有勇氣，因為神正過來幫助你，他敲擋那些敲擋你的，要復興你的榮華，祂好像母親一樣，照顧患天花的幼兒，她的愛會減少嗎？不會，她更親近，一起向疾病爭鬥。
當阻礙除去之後，你的信心就增進，再使你恢復以前的精力，你心開放通往天上的路，使屬天的福分進到你裡面，在高處，那不能見的比可見的更加真實，神就是一切的一切，你的盼望也增進，你的感受更有信心的確據。信心成為亮光，照明疲乏的航行者。盼望比信心更多力量，好似畫家加濃了顏色。你的愛心也增進了，不再只有自我的意志，而在生命的源頭湧出無限的愛。──邁爾《珍貴的片刻》
文明（civilization）就是城市化的意思。文明是人民聚合在一起的產品。尼尼微就是古老的人類文明發源地。他們也以此驕傲。許多的人民，集在那裏，為了經營得商業利益；其中也有強暴的亞述軍侵略各國，所擄掠來為奴的人民和貲財。於是，這城積聚了無數的財寶；同時，也積聚了各樣的罪惡。他們卻不知道，是為自己積蓄忿怒，到了時候，神要審判。
在許多年前，神差遣祂的僕人約拿，來傳達審判的信息。那時，全國上下都悔改了，也收斂了他們的暴行。如今，兩代過去了，又故態復萌。神藉那鴻預言，刑罰將要臨到：
尼尼微啊，那打碎列邦的上來攻擊你。…尼尼微自古以來，充滿人民，如同聚水的池子；現在居民卻都逃跑，雖有人呼喊說：“站住，站住！”卻無人回顧。（鴻二：1
8）
有一天，審判來到了。敵人兵臨城下，才傳出警報，倉卒應戰。鄙陋自私的王，平時只知道積聚財寶，培養家族勢力，到用兵之時，沒有人為他效忠拼死。當首都需要保衛的時候，軍隊卻四散了；僅剩下的少數貴胄，沒有馬匹，蹌踉的奔上城牆布防。敵軍引提格里斯河的水，“河閘開放，宮殿沖沒”，用泥築的牆垣，就頹倒了。眼看兵敗如山倒，作領袖的倉皇呼喊：“站住，站住！”期望有足夠的兵士，一同作垂死掙扎的防禦，卻沒有人聽他，各人自己逃命（鴻二：5-8）。那滿聚人民和財寶的城，如同聚水的池子，現在仿佛被打破，其中的水四散迸裂，完全剩不下。這細膩逼真的描述，讀來怕人，好像是目擊者的見證，也叫人為一個沒落的王朝悲哀。不過，那卻是神的靈感動先知，在尼尼微淪陷前半個多世紀寫的。神的全知和祂對罪惡審判的徹底，執行的詳明，怎能不使人敬畏！
這往昔的預言，已成為歷史的見證。不過，昨日的事實，可以作今天的鑑戒。人違背神，行強暴不義，積聚染血的污穢錢財，以為可以存到永久；哪知離棄神“活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子”（耶二：13）。那末後的一天，要忽然來到：神用祂威嚴的鐵杖，打破你那苦心經營驕傲的池子，給你的享樂畫上終結。及時悔改，歸向神，敬畏神。──
于中旻《那鴻書箋記》