撒迦利亚书第一章纲目
壹、内容纲要
【关乎重建圣殿的异象(一)】
一、引言──呼召神子民回转归向神(1~6节)
二、骑马者和四马的异象──神为耶路撒冷火热(7~17节)
三、四角和四匠的异象──毁灭仇敌的能力(18~21节)
贰、灵训要义
【应当回转归向神】
一、要从历史记取教训(1~6节)
1.列祖曾经惹神大大发怒(1~2节)
2.不要效法列祖，他们因不肯听从神劝回头，招致灭亡(3~5节)
3.神已定意根据先知所传神的话，向我们的所作所为施行奖罚(6节)
二、要与神同心重建圣殿(7~17节)
1.神差遣使者遍地巡行查看，见全地安息平静(7~11节)
2.神惩罚圣城的年日已满足，为锡安心里火热(12~14节)
3.神从前虽曾恼怒圣民，现在施怜悯必要重建圣殿(15~16节).
4.神宣告祂已拣选耶城，必使她再丰盛发达(17节)
三、要知神已为重建圣殿有所作为(18~21节)
1.神从前兴起强敌，使南北两国先后覆灭(18~19节)
2.神现在兴起环境，使从前的强敌都灭亡(20~21节)
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒迦利亚书注解》
叁、其他纲目
【第一大段 神对耶路撒冷和锡安的永远旨意（第一章至第二章）】
壹、
总开启（1:1~11）
一、列祖和先知都要过去，惟独神与神的话永远长存
『大流士王第二年八月，耶和华的话臨到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚，說：「耶和华曾向你们列祖大大发怒。所以你要对以色列人說，万军之耶和华如此說：你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华說的。不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们說，万军之耶和华如此說：『你们要回头離开你们的惡道惡行。』他们却不听，也不顺从我。这是耶和华說的。你们的列祖在哪里呢？那些先知能永远存活吗？只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，豈不臨到你们列祖吗？他们就回头，說：『万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行，他已照样行了。』」』（亚 1:1~6）
二、主与三使者的異象
『大流士第二年十一月，就是细罢特月二十四日，耶和华的话臨到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚，說：「我夜间观看，見一人骑凓红马，站在洼地番石榴树中间。在他身后又有红马、黄马，和白马。」我对与我說话的天使說：「主啊，这是甚么意思？」他說：「我要指示你这是甚么意思。」那站在番石榴树中间的人說：「这是奉耶和华差遣在遍地走來走去的。」那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者說：「我们已在遍地走來走去，見全地都安息平静。」』（亚 1:7~11）
（一）骑红马的是主──「我指示你这些的意思」
（二）红、黄，白三马是主的使者，奉差遣察看神儿女的情形和仇敌的动静
贰、神对耶路撒冷和锡安的永远旨意
『于是，耶和华的使者說：「万军之耶和华啊，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年，你不施憐悯要到几时呢？」耶和华就用美善的安慰话回答那与我說话的天使。与我說话的天使对我說：「你要宣告說，万军之耶和华如此說：我为耶路撒冷为锡安，心里极其火热。我甚恼怒那安逸的列国，因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。所以耶和华如此說：现今我回到耶路撒冷，仍施憐悯，我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华說的。你要再宣告說，万军之耶和华如此說：我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷。」』（亚 1:12~17）
一、耶路撒冷和犹大的预表——教会的外表和教会的实际
二、七十年荒凉的预言 神要惩治加害于圣徒的列邦
三、『我为耶路撒冷为锡安，心里极其火热』 神憐恤祂的百姓，一时之间，神要復兴建造祂教会的心意从未改变
四、四个「必」字說出神的永远旨意
（一）我的殿必重建在其中
（二）准绳必拉在耶路撒冷之上
（三）我的城邑必再丰盛发达
（四）耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷
參、四角与四匠的異象——神执行审判与管教的工具
『我举目观看，見有四角。我就问与我說话的天使說：「这是甚么意思？」他回答說：「这是打散犹大、以色列，和耶路撒冷的角。」耶和华又指四个匠人给我看。我說：「他们來做甚么呢？」他說：「这是打散犹大的角，使人不敢垾头；但这些匠人來威吓列国，打掉他们的角，就是举起打散犹大地的角。」』（亚 1:18）
一、四角——是打散犹大、以色列，和耶路撒冷的角——巴比倫、玛代、波斯、希臘和羅马
二、四匠——击破以色列人的工具
── 史伯诚《撒迦利亚书纲要》
【亚一章纲目】
一、全书信息(1:1~6)
1.过去的历史──惹怒(1:1~2)
2.现在的劝告──回转(1:3~6)
二、第一异象：乘红马在番石榴林中者──神的行政掌理全地(1:7~17)
1.安慰的异象(1:7~11)
2.安慰的预言(1:12~17)
三、第二异象：四角与四匠人──定义审判选民与列邦(1:18~21)
1.四角的异象(1:18~19)
2.四匠人的异象(1:20~21)
── 梁家声《撒迦利亚书读经讲义》
【吁民回转（一1∼21）】
一、蒙恩惠的条件（1∼6）
二、神的怜悯（7∼17）
三、神的作为（18∼21）
──《新旧约辅读》
【第一章纲目】
壹、序言 1:1-6
一、时间：大利乌王第二年八月，发言人：易多的孙子、比利家的儿子撒迦利亚。 1:1
二、神要以色列人转向他，不要像他们的列祖一样。 1:2-6
（一）耶和华曾经向列祖发怒 1:2
（二）要求以色列人转向神，神就转向他们，不可效法列祖的持续背逆。1:3-4
（三）列祖与先知都会过去，但神的言语与律例却坚定不变。 1:5-6
贰、八个异象 1:7-6:15
一、第一个异象 1:7-17
（一）时间：大利乌第二年十一月，内容：看到一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间，其身后又有红马、黄马，和白马。 1:7-8
（二）先知询问天使异象的含意，天使也表明要指示含意给先知。 1:9
（三）天使表明异象中的天使都是奉神的命令在遍地巡逻的，他们回报：全地安息平静。 1:10-11
（四）天使询问神继续不对犹大施怜悯要到何时？神就安慰天使。1:12-13
（五）天使宣告：神为耶路撒冷内心火热，他必要重建圣殿，让耶路撒冷再复兴。 1:14-17
二、第二个异象 1:18-21
（一）先知看到四个角，天使解释这是打散犹大、以色列的角。 1:18-19
（二）神又指四个匠人给先知看，解释是用来打掉列国的政治、军事力量。 1:20-21
── 蔡哲民等《查经资料》
提要：1 撒迦利亚劝人悔改。7 马的异象。12 因天使的祈祷，安慰的应许赐给耶路撒冷。18 四角和四匠人的异象。──《SDA圣经注释》