玛拉基书第三章例证与灵感集锦
【玛三2】这里说到主来要如炼金之人的火，漂布之人的碱。熬炼金银的火在今日正能分辨谁是敬畏主站立得稳的人。漂布之人的碱能将污秽与杂质清除，所以有漂白的作用，而火则熬炼我们成纯净的精金。在今日世代里，我们何等需要神来磨炼我们有单纯爱主的心！纯全专一的心叫我们不致被周围的谎言所掩盖！── 刘少康《来吧！我们重新建造》
【玛三3】「祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样。」
当属灵的价值在下跌的日子中，我们所珍视的，到底是什么？是那属人的聪明和属世的资源？还是出乎神的金，和经过基督救赎的银？今天基督教的许多事物都似乎变得太便宜了，但是达到真正属灵的价值是没有便宜的捷径的。讲道、祷告、做见证，这些也许看来不甚困难，但是要这些服事有价值，那就得在年日上、心血上、和接受圣灵管治上付上重大的代价。神的「贵重器皿」，是一个学会了等候圣灵教导的人，并且能承认自己的无知而不以为耻。将有一天，一切事物的实质都要受到考验。在属灵歪谬和混乱之时，讲道的价值是很小的，除非听众能在其中遇见神。他们听道时，可以觉察讲道者的话是否真的被神抓着，以及是否经历了神的对付和带领。凡讲者自己没有受到深切感动的，也不会有力量去感动别人。—— 倪柝声《旷野的筵席》
【玛三3】「祂必洁净利未人，熬炼他们像金银一样。」
亲爱的，如果你正在火炼的试验中，应当喜乐，因为这表明你至少是银子，你能在神的圣殿里作可蒙悦纳的事奉。如果不是，神就不必那么费心了。祂所爱的必定管教。祂将枝子修理干净，使枝子结果子更多，祂不将工作交给别人，祂自己来作，其实当我们在危险时，祂尽可差派天使。但祂特别看顾，使我们保持洁净。
注意祂坐着，祂多么忍耐。也许你多年躺在你病床上，祂坐在旁边。护士走出去下班休息，祂从来不走。爱会发昏疲倦，或打盹小睡，祂不打盹，也不睡觉。常来的人有时会缺席，祂仍坐着，日夜守候，有时心灵多么孤寂，有时房内却满有欢乐的声音。有时痛苦难当，想伸出手，立即碰到祂，在你轻柔地叹息时，祂说：我在这里！
有时我们心中烦躁，甚至怨言反抗，但祂的面容总是闪耀着，反映着祂甜美的容貌。于是火低沉下来要熄灭了。祂唤你起来，接受赏赐：祂将过去好的圣的再行恢复。我们有时竟会留恋那时的情况，那时的恩典也再来我们的心灵，让神的工作加在我们身上。「那时犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳。」──迈尔《珍贵的片刻》
【玛三3】「他必坐下如炼净银子的。」
我们的父要我们完全圣洁，象他自己圣洁一样。他知道炉火的价值。我们都知道金属越贵重，化炼越费力——它们必须经过烈火，因为烈火能叫它们熔化；只有在熔化的时候，才能把掺杂在里面的杂质分别出来；也只有在熔化的时候，才能把它们造成新的模型。老练的化炼师是一直坐在坩埚旁边，从不走开的，他惟恐热度一高就会叫金属受损。他把最后的渣滓从面上撇去；一看见自己的脸从其上反照出来，他就立刻把炉火熄灭。—— 考门夫人《荒漠甘泉》斐尔逊
全地都是神的，创造万有的神，却要人纳十分之一。
神只要属祂的人纳十分之一。纳十分之一，不能使人成为属神的。而且所纳的，不是所多玛的污秽，而是正当得来的。
远在设立律法之前，连利未人都还未出生，亚伯拉罕不是奉献所多玛的财物，是“自己所得来的，取十分之一给”麦基洗德（来七：2
17）：那位撒冷王，又是大祭司，预表基督。
对于以色列人，十分之一是当纳的，却是出于自愿。因为律法必须要执行，否则只是好的意见和建议而已。圣经未见有谁因不纳什一而入狱，只记载人民不纳十分之一，对事奉的工作有亏损；只有爱主的人，和愿意得福的人需要纳十分之一。神说：
“你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（玛三：10）
神应许纳什一的蒙福，不是重财，是悦纳人的顺服。
你田地每年所出的…可以换成银子…往耶和华你神所要选择的地方去。…每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中；在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。”（申一四：22-25
28-29）
每年的十分之一，是送往神立名的地方，就是耶路撒冷；每三年要纳另一个十分之一，是为了本小区。
贫穷的人纳十分之一；富足的人可以纳反十分之一，因为他所有的已经足用，可以把十分之九献给神。因为“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗二四：1）
法利赛人说：“凡我所得的，都捐上十分之一”，就以为是可夸的功德（路一八：12），神却不以为然。主耶稣注意一个穷寡妇，把两个小钱投在圣殿的银库，郑重对门徒说：“这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多；因为…这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”（可一二：41-44）当然她是超过什一奉献，因为她更富足，更蒙悦纳。── 于中旻《玛拉基书笺记》
【玛三10】「你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库……以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」
亲爱的读者，神在这里对我们说︰“我的孩子，天上的窗户和从前一点没有两样，窗闩和从前一样光滑，铁钮也一点没有生锈。这窗户我曾为摩西敞开，红海分开了。我曾为约书亚敞开，约但河停住了。我曾为基甸敞开，敌军逃跑了。现在我也愿意为你敞开——只要你肯让我这样作。在我这一面，天仍旧是一个丰富的仓库，泉源仍旧是满溢的，宝藏室仍旧满贮着礼物。所有的缺乏不是在我，乃是在你。但是我现在还在等候。试试我看！你去履行你方面的条件——将当纳的十分之一，全然送入仓库——其余的事情便是我的了。孩子，给我一个机会——给我一个倾福与你的机会。”
神的能力真是远超过我们所祷告的！我今天回想一想我多次在神前的请求——我所请求的是什么？我所请求的不过是一小杯水，海洋却依然留着！我所请求的不过是一线日光，日头却依然在着！我所求的和父所给的相差得多远啊——父所给的真是远超过我所求的！—— 考门夫人《荒漠甘泉》乔怀德(J.H.Jowett)
【玛三10】主是不留下一样美物不给我们的。主如果在我们身上走得通，神的祝福应当是『无处可容』才可以。神从前对以色列人如此说，神今天还是说这话。我们工作作不起来，不要怪环境，怪别人，恐怕是因在我们身上有拦阻祝福的东西。
【玛三15基督徒对灾祸的看法与世人不同】在灵里未受过灾难痛苦的基督徒，不是成熟的基督徒。人在顺景之时，就忘记神，所以神要使灾难临到我们，是要管教我们，使我们不要离开祂的恩典。我曾探望过蔡苏娟姊妹，她说：「我虽不明白神为何准许苦难临到我，但神的美意本是如此！」你去看她时，似乎觉得她很可怜；不过每日却有很多人去看她，许多人听她作见证后，也受感动而信了主。她还说：「神借着我写的书，我的祷告，都帮了别人。倘若我健康时，反而不能帮助人哩！也许我还留在国内不能出来。你看，苦难反而成了我的祝福。」── 张子华《一个离开神的心所发的怨言》