马太福音第廿五章例证与灵感集锦
【太廿五1~13】在巴勒斯坦的乡村，婚姻喜庆是一件大事。全村的人都会来陪伴这对新人进入新屋；他们走的是一条最长的路，为的是得到更多人的祝贺。犹太人说：『每一个从十六岁到六十岁的人，都会跟随婚姻的鼓声。』拉比同意人可以暂时放下研究律法，参加喜乐的婚宴。
这故事的要点藏在我们不熟悉的犹太人风俗之中。在巴勒斯坦一对新人结婚后，并不是到别处去渡蜜月；他们是留在家里，而且把屋子开放一周，他们被当作王子与公主对待，其至如此称呼他们。这是他们一生中最愉快的一周。在一周庆祝期间，他们所拣选的朋友才允许到房子里去。愚拙的童女因为没有准备好，不但不能参加婚姻的盛典，也夫去这一周的欢乐。
范英雷博士（Dr. J. Alexander Findlay）告诉我们在巴勒斯坦所见到的情形：『当我们接近加利利镇的城门时，』他写道，『我见到十位装束华美并弹奏着某种乐器的少女，她们在我车子前面的路上跳舞；我问她们在做甚么，译员告诉我，她们在陪伴新娘等候着新郎的来到。我问他们是否可以看到婚礼，他摇摇头地说：「它可能是今晚，或明晚，或两个礼拜以后，没有人知道确实的时间。」于是他继续解释，在巴勒斯坦中产阶级的婚娶，新郎若能抓住陪伴新妇之人打盹的机会，那真是妙极了。而新郎会在突然间来到，有时在半夜，众人虽要求他差人在街上呼喊：「看哪！新郎来啦！」但这件事情可能在任何时候发生，陪伴新娘的人必须随时准备好，当他来的时候可以到街上去迎接他……。还有一些要点：天黑以后没有提着点着灯笼的人不准上街，而且当新郎一到，门就关上，迟来的人不准进到里面去观礼。』耶稣比喻中的要点，在二十世纪可以再重演一次；这并不是一个勉强捏造起来的故事，而是巴勒斯坦乡村生活的片段。──《每日研经丛书》
【太廿五1∼13无光的灯】
这一段圣经有许多不同的诠释，我们且不去管他，因为我们愿将此段圣经教训运用在我们的日常生活中。圣经教训不但要能正确解说，也必须付诸实践；否则的话，我们的神学即使清澈如镜，也是冷冰冰的。五个聪明的童女可喻作真正在基督里重生得救的人。他们有灯（信仰）也有油（实质的生活）。油在圣经里常象征圣灵。聪明的童女是被圣灵充满的，而愚拙的童女则没有。今天教会中许多人只是拿着一盏没有油的灯。
我想起一则鐡路看管员的故事。一辆汽车在平交通被一列火车撞毁了，车祸现场原是设置一名鐡路看管员的，他的职责就是警告车辆勿靠近从那里驶过的列车。后来经过项目调查的结果，确认鐡路管理员在火车驶近时曾经举灯摇来摇去警告来往的汽车和行人。但因为灯油将残，很快地他的灯就熄灭了，故来往车辆看不见灯所发出的亮光。
圣经教训是供人去实行的，而不是光在口里讲讲而已。耶稣说：那些叫主啊、主啊的人，不一定能进天国（如果他们缺乏实质的信仰生活的话）。——梁敏夫译辑《清晨露滴》
【太二十五6】「半夜有人喊着说，新郎来了，你们出来迎接祂！」
就是因着新郎的迟延，才把那十个童女的属灵景况显露出来。我怎样才能准备主的再来呢？有些信徒在五年前，是准备好了迎接主的，但万一主今天来，他反而没有准备。要是祂现在就来，我们最好今天就准备妥当，但如果祂迟延，一直准备着是同样要紧的。我们能否在等候中仍然准备不懈呢？有些信徒能够等候三天，却不能等候三年。有的能够在困难的日子中坚持三年，但主可能要他们等候三十年，那又如何呢？让我们思想一下这件事：如果新郎在半夜之前来了，那么所有的童女岂不都是聪明的么？然而就是因着祂的迟延，才将她们的愚昧显露出来。愿神保守我们，不因着年日的过去或延长而变成愚昧的。只有一件事能够保证我们，可以应付时间的考验，那就是圣灵的充满。让我只知道，时时刻刻被祂的圣灵所充满。这样，当那半夜的大呼声发出时，我们的灯便不至于缺油了。
【太廿五13应当善用自己的时间】有一天，一个旅客在森林中走路时，忽然觉得背后有奇怪的声音，转身刊，大吃一惊，见一只豺狼正要扑向他。他就拚命地奔跑，跳过石头，穿过树林，一直跑。
可是豺狼仍然追逐他。他跑到一个悬崖，眼见已进退两难时，他发现一条树根垂向断崖，就毫不踌躇地，抓它吊在断崖。下面是可怕的深谷，在头上有那只豺狼抱怨地露着利牙向他狂吼。阿，多么危险阿！不仅如此，不久两只黑白色的野鼠沿着断崖下来，到那条救命的树根，刊始啃啮了。
各位，这故事，就是教训我们要善用我们的时间。当我们结束一生的时候，会被全知、公义的神严密地诘问如何使用这宝贵的时间。让我们从现在起，认识时间的宝贵。勤奋又正确地尽学生每天的义务吧！
『所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道』(太廿五13)。―― 川部金四郎《清晨心路》
信主的人，很难说他们自己没有恩赐；也没有谁可以说，他独得一切所有的恩赐。任何信主的人，都有“神所分〔量〕给各人”的信心（罗一二：3）。恩赐既有一定的数量和功能，就要“各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”（彼前四：10）相应的，人须要使用恩赐事奉，也必然有一定的“界限”（林后一○：13-14）。神如何安排的奇妙，超过我们所能理解的。我们不能说恩赐是自己的。但我们的责任，是要对神忠心，善用主交托的，预备到祂再来的时候，向主交账。
主耶稣说到天国的情形：“天国又好比一个人，要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们；按着各人的才干，给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。”（太二五：14-15）主耶稣从死里复活升天，正是往远方去，在祂再来之前，祂要我们好好运用所交托的恩赐。“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：‘祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人’。”（弗四：7-8）恩赐不是自己有的。
忠心是心思表现于运作。那领了五千和二千银子的仆人，并不迟延，“随即拿去做买卖”，赚了加倍的银子。神要祂的子民尽心，尽性，尽意，尽力的爱祂，事奉祂，就是善用神所赐的一切智慧，理性，为要使主的工作有益处。其中自然也包括相当的投资风险，但不是不作一事的借口。那又恶又懒的仆人，托辞忠心，怕亏蚀主的银子掘地埋藏，是避免工作负责。
忠心是工作表现的累积。经营主交托的银子，不是一日之工，须经过相当时间，才能有成效，是持久的存盼望而工作。
忠心须不跟别的人比较。主人知道仆人的才干各自不同，不曾托给每人同样数量的银子，也不期望每人表现相同。“我们所得的恩赐各有不同”（罗一二：6），所以不要看别人。
忠心要到主再临时得赏。“过了许久”，但主必然再来，要照各人所作的施报。“祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。”（林前四：5）同样是“又良善又忠心的仆人”，虽恩赐有差别，所得的赏赐却是相同的。（太二五：19-30）英雄不妨无名，因主公义的奖赏不仅是给伟大的使徒，也赐给那些爱慕祂显现的人。（提后四：8）── 于中旻《圣经研究》
【太二十五24】「你领一千的也来。」
那领一千的藏起来，实在令人诧异。如果那领五千的收藏，也许不足为奇。但是把仅有的一千藏起来，恐怕就是人生真实的写照。
有些才干与机会少的人，他们参与无所事事。我只能做那么少，作不作也没有什么大的分别；人家也不会珍惜我什么；我轻微的推动，也增加不了什么分量；这是他们说话的口气。其实他们忘记一两重的也能影响百倍的重量；他们看不见最后那一片雪花，能使积雪堆积起来，盖满了山谷。
你是否那些自认恩赐少的人吗？你有没有尽你所能的去作呢？你作了什么？虽然你单独不能作什么，不如与人一起来作，必有所成就。在教会的银行中作一点点投资，在天国的企业公司内也可做成一些贸易。你要珍惜那一百两银子。你要知道你有。问主怎样投资？让祂支配。如果你只能为收割的工人送点心，就这样去作。在小事上就要忠心。
我们不必等待伟大的将来，只求恩赐的增加或收回。恩赐在我们手中已经化去了，恩赐不用或误用都会失去的。在人生过程中，快快使用，不然就会剩下很少了。——迈尔《珍贵的片刻》
【太廿五31∼46无论什么时候】
基督徒一切的行动都是为主做的！但更有一种是直接做在主的身上的，一切的慈善也都是发于基督的爱心的！
哈士丁见证说：「有三个德国小孩——六岁、八岁、十岁，他们要到美国去找他们的父母。一个朋友送他们一个本子，记载他们的目的地，并在第一页用法文、德文、和英文各写了一段话。他说：『孩子，你们如果遇到困难，就站着不动，把本子翻开，第一位好心人读完后，就会帮你们解决。』小孩子从英国利物浦坐船到纽约，然后继续向西海岸旅行，他们每到一处都受到很好的礼遇。偶尔他们也遇到难处，他们打开本子，总有人伸出援手。那上面写些什么呢？正是马太廿五章耶稣所说的一句话：『我郑重地告诉你们，无论什么时候，你们在我弟兄中一个最卑微不足道的人身上做些事，就是为我做的！』」这句话把这三个孩子平安地从德国带到英国，又带到美国。主耶稣的话极有能力，世上仍有很多主的子民信守主的话。凡遵守主命的人，在末后的日子也总会有酬赏的。——梁敏夫译辑《清晨露滴》
【太廿五34~40】有两个人发现这比喻中的福份是实在的。第一位是亚西西的佛兰西斯（Francis fo Asissi），他富有财产，出身于高贵名门，却闷闷不乐，他认为人生是不完全的。有一天他骑马到外面去，遇见一个患痲疯病的人，在病痛的折磨之下，使他的样子十分讨厌、丑陋、令人作呕。佛兰西斯有些感动，从马上下来，用双臂围抱着这个可怕的受苦者。看哪！在他膀臂中痲疯病者的脸，竟变成了基督的面貌。
另一位是都尔的马丁（Martin of Tours），他是一位罗马的兵丁，也是一位基督徒，在一个寒冷的冬天，当他进城的时候，有一个乞丐拉住他向他求施舍。马丁没有钱，但是乞丐却冻得浑身发紫而颤抖，马丁只能把他所有的给他，他脱下他破旧磨损的军服割成两半，把其中的一半给了求乞的人。那天晚上他做了一个梦，他看到天堂，和所有的天使，还有耶稣在他们中间，耶稣就是穿着那半件的罗马军服。有一位天使对祂说：『主啊！你为何要穿上这件破旧的衣服？是谁给你的呢？』耶稣温柔地回答说：『我的仆人马丁给我的。』
我们学到了那不计较的慷慨，并在最简单的事上帮助人的时候，我们也会体会到帮助耶稣基督本身的喜乐。──《每日研经丛书》