查經資料大全

 

返回首页 | 返回本书目录 |

 

马太福音第二十七章短篇信息

 

目录:

一个假使徒  太廿七310(计志文)

 

 

 一个假使徒    计志文

               经文:马大福音廿七章310

   

论到犹大,虽然忝列在十二门徒之一,然而他的名字深为世人所忌,有许多人喜欢取名彼得,雅各,约翰,但从无人名为犹大。为父母者每逢为他的儿子命名时,亦是如此。为甚么?因为犹大曾犯了卖师欺友的大罪,为人所不齿,为人所厌恶。但可惜现在好多人,虽然不喜名为犹大,但实际的行为皆步犹大的后尘。正如提摩太后书第三章所记。「末世的日子人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讟,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,不解怨……卖主卖友,任意妄为……」似此种种恶行,虽未名为犹大,实际都是犹大了。现在要分段详述犹大的生命于下。

第一段  犹大特别的福气

    是犹太人——

    犹太人的福气最大,因他们的祖宗亚伯拉罕得神的应许,作万国的福源,不但如此,犹太人也是自幼能认识神是独一的真神,此种福气远非世人所能及,因为世界上有好多国家,对于敬拜神的观念尚是模糊不清,尤其是印度更为可怜,甚至有化终身寻神,不得一遇,不知如何入门?我记得有一次,有一传道人告诉我说:「在印度国中,有一旅行者,有一天将出门时见天色不佳,恐怕下雨,故带一雨伞随身,行至中途,果遇滂沱大雨,此人即张伞御之,但因雨下过大,不但上身淋漓,脚下亦感难行,是时路旁适有一空缸,于是即蹲在缸里躲雨,颇称稳妥,上下雨水皆不能浸入。及至云消雨霁后,始再起行。少顷回来,又过该处,见许多妇女跪在缸之周围烧香叩拜,此人心觉希奇,问他们为何如此,许多人齐声应说,因此缸有神,不然,何以天下偌大之雨,独此缸无水呢?」后此人详为解释,众人始恍然憬悟。啊!现在有好多人走了这样的道路,凭着一知半解的,误认万物皆神。可惜!可惜!犹太人不是如此,他们自幼即认识神。这个犹大虽处这样的境地,可惜犹大还是犹大,不但如此,他也是能认识主,你看他的福气多大。有一次我见许多小孩子在一块玩,我就问他们神为何造人?他们中间有人答说:「是造人吃饭。」亦有人说:「走路,说话。」总言之他们都是无知的答案,殊不知以赛亚书告诉我们说:「神造人的目的是要荣耀祂。」但可惜现在的人却如羊走迷,各人偏行己路,世界充满了罪恶,污秽,故神以亚伯拉罕为标准,特召祂从本家、本乡出来,意思是不要爱世界,和世界上的物质,犹大虽然明白这一切,但犹大还是犹大,现在好多人也是如此,虽然能读经,祈祷,唱诗,有时也能作光知讲道,可是罪仍在心中,犹大还是犹大。

    是耶稣门徒——

    1)他天天可见耶稣——看见耶稣本不是一桩平常的事情,因为耶稣是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,但犹大不但能得一面之缘,而且天天得见祂,祂的福气何等大咧!我记得在小孩子时代,风闻有一种碧眼睛,高鼻子的人来到中国,我那时常常想要看看他们,到底是怎么样的人,可惜无法看见:心中很引以为憾,此犹大也许当耶稣未来时,心中也盼望弥赛亚快来,复兴犹太国度,现在他天天可见了,按理若将日常所见到的事迹,对人见证,足够救人灵魂,但可惜犹大不是如此。

    2)他天天可听耶稣—虽云耳闻不如目击。然而耳闻亦为要紧,我当孩提时代,常感觉得到看看外国人固然快乐,但得听到他说话的声音,则更为快乐,我尚记得,有一次有一个人从东三省来,对我讲论柬三省严寒时的状况,他说:「看过极冷时,甚至鼻子都会冷掉。」我那时听得真是津津有味,但耶稣不是外国人,亦不是东三省人,而是祂所讲论的不是属地的,祂乃是属天的,所讲的是属灵的事情,按理若将所听的去告诉人,也足能救人灵魂。可惜犹大不是如此。

    3)他天天可观察耶稣的举动——记得有一次施洗约翰同两个门徒站在那里,他见耶稣行走,就说:「看哪!这是神的羔羊。」当时两个门徒听见他的话就跟从了耶稣。犹大也看见了主,犹大正如自幼即生长在宗教家庭的人,耶稣所行的事迹,如医病,赶鬼,使瞎眼得见……,等等,犹大无不在旁目击,耶稣曾说过:「即或不信我,也当因我所行的事而信我。」犹大若将这一些事迹告诉人,亦足能救人灵魂,但可惜犹大不是如此。仍没悔改他的罪。

    4)天天被耶稣祈祷——我在各地领奋兴会时,有许多人要我帮他们祷告,他们觉得为他祷告是很得帮助的,但耶稣祷告不像我们的祷告,祂是大有能力的祷告,犹大若得耶稣祷告的精神,也足够救人灵魂,但可惜犹大不然,在此看来。一个人若不悔改,即有耶稣为之祷告,亦是无用的。

  为耶稣的司库——

    在圣经上告诉我们,犹大是管钱袋的。犹大被耶稣如此重视,理应感激不尽,但犹大反而卖主,一个人真的感神的恩,应当卖却自己,可惜犹大不然,反而卖主。

第二段  犹大的嗜好

  爱钱——

    犹大的嗜好,在经上虽无明文记载,然而看他的举动,实是爱钱无疑,他外表虽跟耶稣,然而目的是在金钱,如同现在有许多传道人,身是传道,牧师,口口声声牺牲自己、然而心里不断的计算薪水高低啊!这都是犹大的心迹,圣经上明明告诉我们,若爱主不能胜过于一切……就不配作主的门徒,神所以要亚伯拉罕奉献以撒,也是为此缘故。恐怕亚伯拉罕因老年生以撒,心中疼爱非常,因爱子的缘故

致灵交渐形冷淡,祷告也不像以前热切,照样我们心中若是有所爱的,势必同蹈此辙;所以我们当竭力的克己。我从前若遇有人讥评我,心中就感觉非常难受,但现在不然,为何呢?因为现在没有我自己了。犹大虽然天天听耶稣讲道,但是因为一心在钱,所以听不进去,至终成为假冒为善者。

  爱田——

  何以知他爱田呢?请看使徒行传第一章18节,「这人用他作恶的工价买了一块田……」可惜现在好多人贪爱田产,甚至传道人也是如此,所以听道时,耳在听道,心却想田,恐怕耶稣在山上讲道时是说:「天国近了,你们常积财于天。」但犹大竟改之为积财买田,可惜!可惜!现在有许多人是如此的!把圣经的精意改变,作为自己嗜好的护符,我记得一次有一人向我强辩说:「烟可以吃得,因为圣经告诉我们说:『入口的不能污秽人,出口的才能污秽人。』」  「还有人拿保罗对提摩太说:「若是胃口不好可以喝些微酒」的话,来作喝酒的护符,更有人说:「耶稣可以变酒,为甚么我们不可以喝酒呢?」唉!圣经本是对人都有益处的,但魔鬼竟用之为人绊脚石,殊为可惜!同样一个人若不肯真心悔改,圣经对于他亦是变为绊脚石。

 喜欢为大——

  他因为喜欢为大,所以结起党来,记得有一次西庇太儿子的母亲上来拜耶稣,要举荐她的两个儿子,当耶稣得国时坐在左右边,那十个门徒一听这话,就恼怒他们弟兄二人,为甚么如此呢?因为自己喜欢为大,喜高务大的人,最易堕落魔鬼的圈套,这是实在的,因为魔鬼不能吞吃谦卑的人,只能吃骄傲的人。好像有一次有两只鸟,有一天飞过海边,看见沙滩边有一大蚌,此两只鸟垂涎,但是彀厚不能啄破,所以两鸟相议,将此蚌由沙滩边抬到半空中,以后再掉下落在大石上,使毂破肉出,而后吃之,当我想到此一段故事时,同时想起:『拾得高,跌得重』,此语的确不错,犹大所以失败,就是好大的缘故。

第三段  犹大的惧怕

  惧怕祷告——

    一个人灵性有疾病时,看祷告会好像一股苦药,所以看一个人不敢赴祷告会,就知道他心中有毛病了。

  惧怕奋兴会——

    这是实在的事实,凡是心中有罪的人,最怕奋兴会,因为讲罪,不悔改要沈沦,他抵当不了。听着难受。怕去,也是不愿去赴奋兴会。

  惧怕赶鬼——

    为甚么他怕赶鬼呢?因为自己心中有鬼,所以怕鬼。一个未被圣灵充满的人。实无资格说圣灵的事,照样一个未圣洁的人,也不能领人圣洁。好像从前有一个牧师被人请去赶鬼,当他到被鬼附的人面前时,鬼反起来赶他,那个牧师问他为何不走?鬼说:「你心中亦有鬼,何能赶我呢?」牧师说:「我有什么鬼呢?」鬼说:「你衣袋中还有烟管哩!」这个牧师被鬼说破他的毛病后,果然面红而退,不敢再作一声。诸位:「你们心中有否此种毛病呢?若是有,请你赶快丢掉,免致反被鬼敢。」

第四段  犹大的失败

    常常偷钱

    一个人若是常常偷钱,自然是失败的起头,但此犹大反看为家常便饭,不以为罪。啊!一个小人看罪恶,是极大的危险!殊不知小罪既能犯,大罪岂不能犯吗?可惜现在好多人,蹈入此种迷途,而不知醒悟。

   假冒为善——

      你看有一次有一女人拿香膏来膏耶稣,犹大一见眼红,竭力的阻挡,要把此款移作周济穷人,其实他的用意不是为穷人,是为要饱满自己的钱囊。一个假冒为善的人,多是心口不一致的,希望我们在世为人,能步步留神,不要被罪捆住。

 贪爱世界——

    犹大跟从耶稣,起初的目的,想从耶稣里得到世界上的好处,嗣后看耶稣有点时运不济,到处被人反对,大势将去,前途堪虞,所以就想法预防后路,与祭司长往来,希望在失势时,可以得其扶助。今天亦希望诸位:不要作此类的人,当永远跟主,无论光景如何都要跟主。

第五段  耶稣的奋兴

    奋兴会

    在此段中可看出,人不能怪一个奋兴家没有口才,所以不能感动人;若是有罪在心,就是耶稣讲道也是无用的。你看犹大三年之久跟耶稣,天天听耶稣讲道,并且耶稣讲道非比寻常人讲道,祂是直接讲罪,不但直接,而且明明讲罪,有一次耶稣问门徒说:「你们也要离开我么?」彼得应说:「祢是基督,有永生之道,我们还要跟谁昵?」但耶稣告诉他们说:「你们中间有人要卖我。」我想那时犹大心中定必跳动不安,但可惜仍不悔改,犹大为何心硬如此呢?因为目的在田,所以不肯悔改,甚至有一次耶稣说:「同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。」只是犹大仍不悔改,如同现在有好多人也是如此,听道听得扎心了,因为心中有所恋慕,亦不肯抛弃而悔改。

 见证会——

    当犹大跟耶稣时,曾亲眼见过许多蒙恩的人作见证,如有人把价值卅两的香膏献与主等……犹大看到这里,理应心中受感动,但可惜犹大还不认罪。

 爱的奋兴会——

    有一次耶稣用水为他洗足,藉此或可感动他的心。最后有一次的奋兴会,是耶稣在末后五分钟中称他为朋友,盼望他受感动而悔改,但可惜犹大心硬如石,不肯回头。

第六段  犹大的悔改

丢钱——

犹大此时见耶稣无辜受死,良心受责,就跑到祭司长那里,想将原银退还,但是不得要领,所以将银子丢在圣殿里,希图藉此可以卸责,可惜他心中的钱还不丢弃,他所丢的,不过是想将犯罪的责任卸却而已。

  吊死——

    他因心中非常难受,无法消除,故走了极端的道路,出去吊死了。这是犯罪人结局的一幅圆,还有一幅就是他的灵魂是在地狱里。我想那时候,犹大一看此银,连想到耶稣一切的美德,看此银子是有血的,心中非常害怕,所以急忙丢下。但是心中不舍,又拿起来一看,仍见血迹淋淋,可惜至终不肯悔改,以至走了灭亡的道路。诸位!你们心中有犹大么?请你们自审