马太福音第二十八章短篇信息
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耶稣基督的坟墓
太廿八6（应会治）
耶稣基督的坟墓 应会治
经文：马大福音廿八章6节
救世主基督降世为人，所有一生的事迹，没有一样不出类拔萃的。祂的诞生，是借童女马利亚的胎，借伯利恒的马槽，又生长在木匠约瑟的家里。时候到了，出去传道，来来往往。医病，赶鬼，教训人，又行了许多神迹，施福气给人，实在不少。但自己没有养身的食物，只靠着几个贫穷妇人的供养，也没有居住的地方，只有借伯大尼贫人的房屋。尽未了，死在十字架上，又没有葬身之处。后来有亚利马太人约瑟，情愿把自己的新坟墓，安葬祂的身体，也没有舒舒齐六的入殓，因为安息日将近。只将细麻布裹祂的身体，抹了香膏，草率了事是了。所以七日的头一日清早，马利亚和几个妇人，带着香膏，到了坟墓，要去抹主的身体，不料墓门的大石，已经辊开了，主已经不在那里，已经复活了。只有二个天使，看守主的坟墓。天使对妇人说：「你们是寻找钉十字架的耶稣，祂已经复活了。你们来看主安放的地方。」现在我把这句话，作为题目，分为四层。写在下面。
一、主的坟墓是奇异的。世界上奇异的事情，也讲不穷尽，但是从来没有论到一个坟墓，有像主的坟墓这样奇异。无论中外的书籍，古今的历史，也没有读过。现在将祂奇异的地方，指出五样讲讲。 ㈠ 主的坟墓是最尊贵的。世间上有名的坟墓，和各国的王陵，虽然不少，但是都与主的坟墓大不相同的。因为这是真神的独生子，安息的地方，这是挽回人类的救主，大功告成，安睡的场所，祂已经得胜了死亡和地狱。如同一位大将军，得胜回国，是极荣耀体面的时候，所以祂的坟墓，是极尊贵的，尊贵得没有别的坟墓，可以与祂相比较的。 ㈡ 主的坟墓是清洁的。一般的坟墓，外面虽是粉白，或者妆饰华丽，但里面既是阴暗，又多臭气，安放污浊的尸体。惟独主的坟墓，已经成为空坟墓。败坏对象的虫类，不能有所作为。主的身体，依然和没有安葬以前一样，如同在坟墓中睡了三天。所以祂的坟墓，一点没有秽气，一点污秽也没有，是最清洁的。 ㈢ 主的坟墓是盘石凿成的。盘石凿成的坟墓，是很坚固的。平常人想，若有坚固的坟墓，能久远不坏。但从灵界方面看起来，主有坚固的坟墓，不是这个理由。因为主所以钉死，所以埋葬，无非要世人的罪永远埋葬，永远不出来。永远不复活。所以主有坚固的坟墓，似乎要我们将已经被赦的罪。埋葬在盘石的坟墓，永远不再出现， ㈣ 主的坟墓是借来的。对象可以借用，从来没有听见坟墓也可以借用的，想不到万主的主，在世的时候，连安枕之处也没有。祂死了以后，有公会的议员，亚利马太人约瑟怜爱祂，把自己的坟墓让给祂。这不是希奇么。不是希奇，因为主是代人受死，祂自己一点儿没有罪。祂的罪是从别人处借来的，所以祂死后安葬，也在一个借来的坟墓里。 ㈤ 主的坟墓有天使看守。祭司长和法利赛人，恐怕主的复活。祂或者祂的门徒把祂偷去，所以派兵看守，并且封了石头。但主的坟墓，用不着他们看守，因为真神已经差遣二个天使，在安放主的身体的地方坐着。一个在头，一个在脚，恭敬谨慎的看守，而且做耶稣复活的报信人。
二、我们也应当去看主的坟墓。从前天使请那些妇人去看主安放的地方，因为天使要叫他们知道基督已经复活了。现在我们做门徒的，虽然不能从肉体看见主的坟墓，也当该用灵性和精神去看。所以当该去看的缘故，也有几样。 ㈠ 因为基督是我们最亲爱，我们当中倘有一亲爱的去世，我们必定时时想念他，也要常常去看看他的坟墓。既到了他的墓旁躞蝶往来，留恋不能去。自然悲从中来，洒了几点哀泪，沾了墓草。因为我所亲爱，已经长眠在那里了。但现在我们所去看的坟墓，是我们朋友的，是我们长兄的，是我们新郎的，是我们所最亲爱救主基督的。 ㈡ 因为基督是为我们安葬的。世上的人，倘有朋友为他舍命，他必念念不忘，时时感恩，或为他筑造极体面的坟墓，去报答他。但主耶稣究竟为谁而死，为谁安葬在坟墓，岂不是为你我的罪么。所以耶稣基督是我们大恩主，我们难道不必去看他的坟墓，聊表我们一点感恩的心么。
三、看主的坟墓所加的知识。謦如我们用灵性去看主的坟墓，细细查察坟墓里面一切情形，如同当年彼得约翰一般，这样我们就可以加添几样知识，明白几样要道。 ㈠ 知道基督确实已经复活，或者有人疑惑说，耶稣并未曾复活，乃是祂的门徒将祂的尸体偷去，所以不在坟墓中了，那是魔鬼诱惑人的话。我们细细的察看坟墓里面的情形，就知道基督确实已经复活了。因为这里耶稣身体的细麻布，还放在那里，还有包头的手巾，另外放在一处。这是表明基督从坟墓里出来的时候，乃是从从容容的。所以把这些东西不急不忙的脚卸卷书着，倘若有人将耶稣的尸体偷去，必定胆小心虚，还有甚么功夫，把这些东西细细的解开脱卸呢。难道不能连这些东西一并偷去么。是断无此理的，所以我们从这两样对象，知道基督实在复活了。㈡知道基督确实从死里复活。在就复活起来的事，或者有人疑惑基督的复活，恐怕也为攫着先知人的骸骨。但是我们查察主的坟墓，是新凿的，从来没有葬过人，也没有葬过先知，人有甚么骸骨可以撤着呢？所以基督的复活，实在出于自己的。
四、看主的坟墓所生的感触。见景生情，也是人情的常事。我们若用灵性去看主的坟墓，不免也有几种感触。 ㈠ 悲伤自己的罪恶。基督为甚么安葬在坟墓里，岂不是为我们的罪么。可恶的我们的原罪本罪，竟使神的儿子，苦苦的断气。所以我们看祂的坟墓，能不悲伤起来么。能不痛恨自己的罪么。 ㈡ 感激救赎的恩惠。我们因为罪将要沈沦的时候，基督情愿成为肉身落凡，为我们流出宝血，替我们还清了罪债，舍了自己性命，代我们赎了永刑。所以祂的坟墓，是我们受恩的纪念品。我们看的时候，能不感激涕零么。 ㈢ 得着安慰快乐。基督从死人里复活，成为那睡了的人初熟的果子。将来在基督里众人也都要复活，而且借着基督从死里复活，重生了我们。叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏，不能衰残，在天上的基业。这样。我们看基督的空坟墓，岂不能使我们得着安慰快乐么！
总而言之，我们做基督徒的，应当用灵性去看耶稣基督的坟墓。使我们晓得基督的坟墓，是异乎寻常的。我们的本份，也应当时常去看，因为祂是为我们死的。况且我们看的时候，可以加添几样知识。生了几种感触。从这几样知识。和这几种感触，使我们灵性上的进步也不少。但愿我们人人能把自己的罪恶和救主一同埋葬在盘石的坟墓里：永远不复活回转，使我们的灵魂可以和基督一同活到永永远远，
这是写这篇讲台文章所厚厚盼望的。