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马太福音全书综合纲目

 

壹、灵训要义

 

【主耶稣的名称】

    一、亚伯拉罕的儿子(1原文)──是承受应许的

    二、大卫的儿子(1原文;十二23)──是国度的王

    三、耶稣基督(1)──是先降卑后升高的

    四、基督(16)──是圣灵所膏的

    五、耶稣(21)──是神来作人的救主(或救恩)

    六、以马内利(23)──是神与人同在

    七、犹太人的王(2;廿七2937)──是神子民的王

    八、神的爱子(17;十七5)──是神所喜悦的

    九、神的儿子(36;八29;廿七54)──是神的彰显

    十、大光(16)──是神荣耀所发的光辉(来一3)

    十一、主(225)──是万有的主人

    十二、医生(12)──是人灵、魂、体的医治者

    十三、新郎(15;廿五1)──是永远常新的倚靠和喜乐

    十四、人子(十一19;十二840)──是那道成肉身者

    十五、神的仆人(十二18)──是在地上服事神者

    十六、更大的约拿(十二41)──是死而复活者

    十七、更大的所罗门(十二42)──是智慧的话

    十八、永生神的儿子(十六16)──是活神的彰显

    十九、盘石(十六18)──是建造教会的根基

    二十、王(十八23)──是万有的管理者

    廿一、家主(廿111;廿四45;廿五19)──是神家的主人

    廿二、园主(廿8)──是神工作的经营者

    廿三、园主的儿子(廿一37~38)──是奉神差遣到地上来的

    廿四、匠人所弃的石头(廿一42)──是被犹太人领袖弃绝的

    廿五、房角的头块石头(廿一42)──是建造教会的根基

    廿六、跌人的盘石(廿一44)──是伪善宗教徒的绊跌者

    廿七、王的儿子(廿二2)──是娶亲筵席的中心

    廿八、夫子,师尊(廿三810)──是属神子民的教导者

    廿九、逾越节的羔羊(廿六17~29)──是为人赎罪的

    三十、牧人(廿六31)──是神羊群的牧者

 

【马太福音书中的妇女】

    一、四个出身不良的妇女得列在基督的家谱里面(3~6)──豫表外邦信徒在未得救以前都是在魔鬼的手下的罪人

    二、童女马利亚从圣灵怀孕生下主耶稣(1823)──童女象征人向着基督所存纯一清洁的心(参林后十一2~3)

    三、彼得的岳母害热病蒙主医治(14~15)──豫表犹太信徒在未得救以前热心于祖宗的遗传,后蒙主拯救

    四、患了十二年血漏的妇女和管会堂的女儿蒙主医治(18~25)──分别豫表外邦和犹太信徒,在未得救以前都是漏掉生命()

    五、南方的女王来听所罗门的智慧话(十二 42)──豫表外邦人被主吸引而寻求主的话。

    六、那把面酵藏在三斗面里的妇人(十三 33)──豫表背道的教会私自引进陷害人的异端

    七、希罗底和她的女儿杀害施洗约翰(十四 1~11)──豫表被魔鬼利用来抗拒天国福音的人

    八、大有信心的迦南妇人(十五21~28)──豫表因信而活的外邦信徒

    九、两个推磨的女人,取去一个,撇下一个(廿四41)──豫表主再来时尚存活的信徒,有的被提,有的被撇下

    十、五个聪明的童女和五个愚拙的童女(廿五 1~13)──豫表主再来以前便已去世的信徒,有的得胜,有的失败

    十一、浇主香膏的女人(廿六6~13)──豫表抓住机会爱主的信徒

    十二、那两个逼迫彼得否认主的使女(廿六69~72)──豫表信徒在环境中所遭遇的小试探

    十三、彼拉多的夫人(廿七19)──豫表世人的良心感觉

    十四、十字架下观看的几位妇女(廿七 55~5661)──豫表跟从主直到死地的见证人

    十五、首先看见主复活的两位马利亚(廿八1~10)──豫表爱主而得以为主作复活见证的信徒

 

【从主耶稣的榜样看天国的基本经历】

    一、从圣灵怀孕(18)──必须有神的生命

    二、到约但河受洗(13)──埋葬天然的生命

    三、天开(16)──看见属天的亮光

    四、神的灵降下(16)──得着圣灵浇灌

    五、胜过撒但的试探(1~11)──属灵争战中得胜

    六、传扬天国的道(17~25)──吸引人归向神

 

【基督徒对待人的一般准则】

    一、不愿意明明的羞辱别人(19)

    二、听从神不听从人是应该的(12;参徒四19)

    三、与人之间还得尽诸般的礼(15原文)

    四、要怜恤人(7;九36~37)

    五、要使人和睦(9)

    六、不要向人动怒,不要骂人(22)

    七、要与人和好(24)

    八、不要向异性动淫念(28)

    九、不要与恶人作对(39)

    十、要爱你的仇敌,为那逼迫你们的祷告(44)

    十一、要免人的债,饶恕人的过犯(1214~15)

    十二、不要论断人(1)

    十三、愿意人怎样待你们,也要怎样待人(12)

    十四、要与困苦的人亲近(11~13)

    十五、不要爱父母儿女过于爱主(37)

    十六、要接待人(40~42)

    十七、要鼓励软弱的人(十一4~5)

    十八、要在背后称赞人(十一7~11)

    十九、救人于危困,不可死守规条(十二10~12)

    二十、不要企图从世界里铲除假信徒(十三28~29)

    廿一、不要轻视本地本家的先知(十三57)

    廿二、要给人属灵的食物吃(十四16)

    廿三、不要用属灵的借口来废弃属人的责任(十五5~6)

    廿四、对不听劝戒的人,只好任凭他们(十五12~14)

    廿五、不要触犯人(十七27)

    廿六、不要绊倒别人(十八6~10)

    廿七、对得罪你的人,要尽力挽回(十八15~17)

    廿八、要从心里饶恕别人(十八21~35)

    廿九、要遵守道德的诫命(十九18~19)

    三十、要济助穷人(十九21)

    卅一、不要嫉妒(红眼)别人(廿15)

    卅二、不要争为大,倒要服事人(廿20~28)

    卅三、不徇情面,不看人的外貌(廿二16)

    卅四、要爱人如己(廿二39)

    卅五、不要欺负弱小的人(廿三14)

    卅六、不要动手打同伴──凌辱弟兄姊妹(廿四48~51)

    卅七、要顾念有需要的人(廿五31~46)

    卅八、不要动血气的兵器(廿六52)

 

【认识天使】

    一、事工:

          1.引导神的儿女(20;二1319)

          2.执行审判(十三39~41;廿五31)

          3.分别义人和恶人(十三49)

          4.保护神的儿女(十八11)

          5.主再来时召聚选民(廿四30~31)

          6.见证主的复活(廿八2~7)

    二、性质:

          1.不娶也不嫁(廿二30)

          2.并非全知(廿四36)

          3.神圣(廿五31)

    三、容貌──如同闪电(廿八3)

 

【认识罪恶】

    一、基督降世,为要将自己的百姓从罪恶里拯救出来(21)

    二、须要悔改认罪(6)

    三、罪恶叫人瘫痪不能行走(2)

    四、惟主有赦罪的权柄(6)

    五、人一切的罪(除了亵渎圣灵)都可得赦免(十二31)

    六、必须靠主宝血,才能使罪得赦(廿六28)

 

【认识救恩】

    一、惟主能施拯救(21)

    二、『得救』是指从罪恶中被拯救出来(21)

    三、『得救』也指从环境中被救(25;参林后一10)

    四、信心是人得救的条件(22)

    五、得救也须忍耐(22;廿四13)

    六、在险恶的环境中要呼求主施拯救(十四30)

    七、为主丧掉魂生命的,反而救了自己生命(十六25)

    八、人子来为要拯救失丧的人(十八11)

    九、在人看是不能得救的,但在神却能(十九25~26)

    十、神关心我们在灾难环境中的得救(廿四22)

    十一、主为要救我们,特意不救自己,而死在十字架上(廿七42~43)

 

【认识敬拜】

    一、东方博士的榜样:

          1.远道专诚朝拜(2)

          2.是先看见而后敬拜(11)──须在灵里有所看见

          3.敬拜的对象是小孩子(主耶稣),而不是马利亚(11)

          4.『俯伏』(11)──表明降服

          5.奉献礼物(11)──真诚的敬拜须伴随奉献

    二、反面的敬拜:

          1.希律假意说要拜祂(8)

          2.嘴唇尊敬,心却远离的敬拜(十五9)

    三、撒但想要篡夺我们对神的敬拜(9)

    四、单要拜主你的神(10)

    五、因着向主有所求告的敬拜(2;九18;十五25;廿20)

    六、因着看见主的作为(十四33)

    七、因着看见主的显现(廿八917)

 

【认识宗教徒】

    一、虽有圣经知识,却无心寻求主(4~6)

    二、虽然受洗,却没有结出与悔改的心相称的果子(7~10)

    三、毒蛇的种类(7;十二34;廿三33)

    四、虽然遵行诫命字句的义,却没有遵行律法的精意(19~20)

    五、假冒为善,故意把施舍、祷告和禁食等善事行在人的面前(1~816~18)

    六、外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(15)

    七、不能结好果子的坏树(16~20;十二33)

    八、口里说主阿、主阿,却不遵行天父的旨意(21)

    九、奉主的名传道、赶鬼、行许多异能,却不被主称许(22~23)

    十、听见主的话,却不去遵行的无知的人(26~27)

    十一、原是以色列本国的子民,却没有信心(10~12)

    十二、口说要跟从主,却不肯吃苦耐劳(19~20)

    十三、自义而不知怜恤别人(10~13)

    十四、把新布补在旧衣服上,把新酒装在旧皮袋里(16~17)

    十五、逼迫真信徒的狼群(16~1721~22)

    十六、在人面前不肯认主(33)

    十七、自以为是聪明通达人(十一25)

    十八、遵守安息日的规条,却不尊敬安息日的主(十二1~8)

    十九、暗中商议要除灭耶稣(十二14)

    二十、亵渎主,说祂是靠着鬼王赶鬼(十二22~27)

    廿一、不与主相合的,不同主收聚的(十二30)

    廿二、注重外面的神迹,却忽视神迹的真谛实意(十二38~42)

    廿三、里面打扫干净,却没有神的生命,故反被恶鬼霸占(十二43~45)

    廿四、油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着(十三13~15)

    廿五、路旁、土浅石头地和荆棘地(十三1~719~22)

    廿六、稗子(十三25~3038~42)

    廿七、天上飞鸟栖宿的大树(十三32)

    廿八、被面酵发起来的三斗面(十三33)

    廿九、被丢弃的水族(十三48~50)

    三十、借着古人的遗传,废了神的诫命(十五1~6)

    卅一、用嘴唇尊敬神,心却远离神(十五7~8)

    卅二、将人的吩咐,当作道理教导人(十五9)

    卅三、不是天父所栽种的(十五13)

    卅四、瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里(十五14)

    卅五、懂得看天上的气色,却不能分辨这时代的神迹(十六1~4)

    卅六、法利赛人和撒都该人的酵──教训里面有毒素(十六5~12)

    卅七、使神的殿成为贼窝(廿一12~13)

    卅八、光有叶子没有果子的无花果树(廿一19)

    卅九、不敢承认施洗约翰的属天权柄(廿一25~27)

    四十、先答应父亲要去葡萄园作工,后来却不去的小儿子(廿一29)

    四十一、不肯交果子,杀害园主的仆人和儿子的凶恶园户(廿一33~41)

    四十二、跌在耶稣这石头上的人(廿一44~45)

    四十三、赴王为他儿子娶亲的筵席,却不穿礼服的宾客(廿二11~13)

    四十四、与世俗的政客联合起来反对主(廿二15~17)

    四十五、不明白圣经,也不晓得神的大能(廿二29)

    四十六、不认识圣经上有关基督的豫言(廿二41~46)

    四十七、能说不能行(廿三1~4)

    四十八、一切所作的,都是要叫人看见(廿三5)

    四十九、自高自大,喜爱虚浮的荣耀(廿三6~12)

    五十、自己不进天国,也不容别人进去(廿三13)

    五十一、侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告(廿三14)

    五十二、勾引人入教,却使他作地狱之子(廿三15)

    五十三、瞎眼领路的,不知甚么是大的(廿三16~22)

    五十四、实行律法上的枝节,更重大的事反倒不行(廿三23~24)

    五十五、洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡(廿三25~26)

    五十六、粉饰坟墓的外面,里面却装满了死人的骨头(廿三27~28)

    五十七、尊敬从前被杀的先知,却杀害这时代的先知(廿三29~36)

    五十八、假冒主的名(假基督),迷惑许多人(廿四523~26)

    五十九、假先知迷惑多人(廿四1124)

    六十、为利寻找机会出卖主(廿六14~16)

    六十一、作假见证控告耶稣(廿六59~61)

    六十二、把耶稣交给人钉十字架(廿七1~211~26)

    六十三、讥诮耶稣(廿七41~43)

    六十四、捏造谎言,掩盖耶稣复活的事实(廿八11~15)

 

【认识世界】

    一、埃及(1519)──豫表生活的世界

    二、其上的荣华会吸引人心(8)

    三、因其本质的败坏和黑暗,故需信徒作盐和光(13~16)

    四、其上的事物都要朽坏,不能长存(19~20)

    五、是所有人(包括信徒──好种)生存的田地(十三38)

    六、不值得为它赔上自己的魂生命(十六26)

    七、它会绊倒信徒(十八7)

    八、将来必有大灾难(廿四21)

    九、神创造暂时的世界之时,曾豫备了另一个永存的世界──那创世以来所豫备的国(廿五34)

 

【主工人的榜样和守则】

    一、施洗约翰的榜样:

          1.作主的出口,为主『声喊』(3)

          2.有专一的信息负担(3)

          3.生活仰赖神的供给(4)

          4.指明人的光景(7~10)

          5.将人引向基督(11~12)

    二、主耶稣受试探时的榜样:

          1.胜过生活上的难处(2~4)

          2.胜过宗教地位上(站在殿顶)的诱惑(5~7)

          3.胜过世界的荣华(8~10)

    三、主耶稣开始传道的榜样:

          1.如大光发现(15~16)

          2.如磁石吸引(18~22)

          3.满有属灵的能力(23~25)

    四、单单事奉神,不事奉玛门(24)

    五、照主的话去行(24~25)

    六、照主的话装备自己:

          1.遵行工人的道路(5~8)

          2.持守工人的体统(9~15)

          3.灵巧像蛇驯良像鸽子(16~20)

          4.被众人恨恶,仍能忍耐到底(21~23)

          5.虽至死地,却不害怕(24~33)

          6.不爱父母、儿女过于爱主(34~38)

          7.背起自己的十字架跟从主(38~39;十六24)

    七、在艰难中仍因神的美意而安息(十一25~30)

    八、靠着神的灵赶鬼(十二28)

    九、遵行天父的旨意(十二50)

    十、受教作天国的门徒,熟悉新旧约圣经(十三52)

    十一、作主祝福的管道(十四18~19;十五36)

    十二、防备异端教训(十六6~12)

    十三、有属天的启示(十六17)

    十四、有属天的权柄(十六18~19)

    十五、举目不见一人,只见耶稣(十七8)

    十六、谦卑像小孩子(十八4)

    十七、接待信徒(十八5)

    十八、不绊倒信徒(十八6~9)

    十九、不轻看信徒(十八10)

    二十、寻找迷失的信徒(十八12~14)

    廿一、挽回犯错的信徒(十八15~20)

    廿二、饶恕亏欠的信徒(十八21~35)

    廿三、力前不落后(十九30;廿16)

    廿四、对同工不眼红(廿10~15)

    廿五、不争地位,甘心作众人的用人和仆人(廿20~28)

    廿六、不阻挡别人亲近主(廿30~34)

    廿七、遵主差遣,乐意摆上一切来高举基督(廿一2~9)

    廿八、管理主家里的人,按时分粮给他们(廿四45~47)

    廿九、运用恩赐,尽力经营(廿五14~23)

    三十、与主一同儆醒祷告(廿六38~41)

    卅一、遵守主的吩咐,完成交付的大使命(廿八18~20)

 

【马太福音书中的对比】

    一、麦子和糠(12)

    二、神和玛门(24)

    三、窄门小路和宽门大路(13~14)

    四、羊和残暴的狼(15)

    五、好树和坏树(16~20)

    六、遵行天父旨意的人和作恶(不法)的人(21~23)

    七、房子盖在盘石上和盖在沙土上(24~27)

    八、主拒文士跟随,却阻门徒回去(19~22)

    九、新布和旧衣(16)

    十、新酒和旧皮袋(17)

    十一、约翰不吃不喝,人子又吃又喝(十一18~19)

    十二、向聪明通达人隐藏,向婴孩显明(十一25)

    十三、麦子和稗子(十三24~3036~43)

    十四、拣好的收在器具里,将不好的丢弃(十三47~50)

    十五、古人的遗传和神的诫命(十五1~9)

    十六、入口的和出口的(十五11~20)

    十七、彼得(小石)和这盘石(十六18)

    十八、神的意思和人的意思(十六23)

    十九、救生命反丧掉生命,丧掉生命反得着生命(十六25)

    二十、欠主人巨债,不宽容同伴小债(十八23~35)

    廿一、在前的将要在后,在后的将要在前(十九30;廿16)

    廿二、世界的君王和教会的用人(廿25~28)

    廿三、大儿子和小儿子(廿一28~32)

    廿四、不交果子的园户和交果子的园户(廿一33~45)

    廿五、神的物和该撒的物(廿二21)

    廿六、蠓虫滤出,骆驼吞下(廿三24)

    廿七、洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡(廿三25)

    廿八、粉饰的坟墓,外面好看,里面却满了死人的骨头(廿三27)

    廿九、取去一个,撇下一个(廿四40~41)

    三十、忠心有见识的仆人和恶仆(廿四45~51)

    卅一、五个聪明的童女和五个愚拙的童女(廿五1~13)

    卅二、又忠心又良善的仆人和又恶又懒的仆人(廿五14~30)

    卅三、绵羊和山羊(廿五31~46)

    卅四、枉费香膏的女人和为三十块钱出卖主的犹大(廿六6~16)

    卅五、不要照我的意思,只要照你的意思(廿六39)

    四十、心灵固然愿意,肉体却软弱了(廿六41)

    四十一、释放巴拉巴,除灭耶稣(廿七16~26)

    四十二、祂救了别人,不能救自己(廿七42)

    四十三、看守坟墓的兵丁,到坟墓看耶稣的妇女(廿七62~廿八8)

 

【进入天国的条件】

    一、应当悔改(2;四17)

    二、虚心──灵里贫穷(3)

    三、为义受逼迫(10)

    四、胜于文士和法利赛人的义(20)

    五、求祂的国和祂的义(33)

    六、遵行天父的旨意(21)

    七、努力的人──强暴的人(十一12)

    八、靠着神的灵赶鬼(十二28)

    九、受教作天国的门徒(十三52)

    十、回转变成小孩子的样式(十八3)

    十一、谦卑自己像小孩子(十八4;十九14)

    十二、为天国的缘故自阉(十九12)

    十三、胜过钱财的霸占(十九23~24)

    十四、能结果子(廿一43)

    十五、按时分粮给家里的人(廿四45~47)

    十六、拿着灯又豫备油在器皿里(廿五410)

    十七、在不多的事上有忠心(廿五20~23)

    十八、遵行主的吩咐(廿八19~20)

 

【认识悔改】

    一、为着天国必须悔改(2;四17)

    二、悔改的意思是『心思的转向』(2)

    三、必须结出果子,与悔改的心相称(810)

    四、因看见神的作为而悔改(十一21)

    五、因听见传神的话而悔改(十二41)

    六、悔改不是对自己行为的后悔(廿七3)

 

【认识审判】

    一、主在将来要用火施洗(11~12)

    二、今日与弟兄不和好,将来必遭受审判(22~26)

    三、犯奸淫和罪行会被丢在地狱里(27~30)

    四、不饶恕人的过犯,神也必不饶恕我们的过犯(14~15)

    五、今日不遵行天父的旨意,到那日要被主不承认(21~23)

    六、没有信心的人,将来要被赶到外边黑暗里去(12)

    七、在人面前认不认主,将来在父面前也要被主承认或不承认(32~33)

    八、将来审判的日子易不易受,视今日对福音的反应如何(十一20~24)

    九、亵渎圣灵,说话干犯圣灵的,总不得赦免(十二31~32)

    十、凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来,凭话称义或定罪(十二36~37)

    十一、当审判的时候,尼尼微人和南方的女王要起来定这世代的罪(十二41~42)

    十二、在世界的末了,主的使者要把一切假信徒挑出来,丢在火里焚烧(十三24~3037~43)

    十三、在世界的末了,天使要把恶人分别出来,丢在火炉里(十三47~50)

    十四、主再来的时候,要照各人的行为报应各人(十六27)

    十五、绊倒弟兄的要受审判(十八7~10)

    十六、不饶恕弟兄的要受天父的刑罚(十八23~35)

    十七、撇下所有跟从主的十二使徒,将来要与主同坐宝座(十九27~28)

    十八、不穿礼服的宾客,要被捆起来丢在外边的黑暗里(廿二11~13)

    十九、忠心有见识的仆人要得奖赏,恶仆要受重重的处治(廿四45~51)

    二十、聪明的童女要与主一同坐席,愚拙的童女要被关在门外(廿五1~13)

    廿一、又良善又忠心的仆人要得奖赏,又恶又懒的仆人要被丢在外面黑暗里(廿五14~30)

    廿二、当主再来的时候,善待主小弟兄的义人要往永生里去,不善待主小弟兄的恶人要往永刑里去(廿五31~46)

 

【基督徒在生活上应有的认识与态度】

    一、人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话(4)

    二、当蒙主呼召时,要能舍弃生活上一切的依靠(18~22)

    三、要在自己家人面前要显出好见证(15~16)

    四、要认识是神赐给我们日用的饮食,并信靠祂(11)

    五、求主帮助我们不遇见试探──生活上的难处(13)

    六、不要为吃、喝、穿等需用的东西忧虑(25~32)

    七、先求神的国和神的义,神就会把需用的东西加给我们(33)

    八、不要为明天忧虑(34)

    九、千万不可为着财物(猪群)的损失而不要主(30~34)

    十、工人得饮食,是应当的(10)

    十一、赚得全世界,却赔上自己的生命,有甚么益处呢(十六26)

    十二、若没有领受守童身的恩赐,仍要嫁娶(十九10~11)

    十三、该得税的,就给他上税(廿二21;参罗十三7)

 

【基督徒的所是】

    一、得人的渔夫(19)──传福音为主得人

    二、主的门徒(1)──跟从主、受主训练

    三、世上的盐(13)──防止世界的腐化

    四、世上的光(14~16)──为神在人前作荣耀的见证

    五、弟兄(22~24)──同作神的儿女

    六、天父的儿子(45)──有天父的生命和性情

    七、羊(15;九36;十16;十八12~14)──受神牧养,有驯良的性情

    八、好树(17)──能结出好果子

    九、庄稼(37)──使神满足的

    十、工人(38;廿2)──为神作工

    十一、使徒(2)──被主差遣的人

    十二、是学生(24~25)──受主教导

    十三、仆人(24~25;十八23;廿五14~30)──服事主

    十四、好种(十三2438)──是主所撒的

    十五、天国之子(十三38)──承受属天的国度

    十六、义人(十三43)──被神称义

    十七、狗(十五27)──神家主人的伴侣

    十八、信主的小子(十八6)──单纯信靠主

    十九、大儿子(廿一28~29)──先顶撞神,后懊悔

    二十、能结果的百姓(廿一43)──有生命的成果

    廿一、家主(廿四42~43)──管理自己

    廿二、管家(廿四45~51)──照管神的教会

    廿三、童女(廿五1~13)──向主存纯一清洁的心(参林后十一2~3)

    廿四、主的弟兄(廿八10)──主死而复活所产生的许多神的儿子(参来二10~12)

 

【认识神的赏赐】

    一、是在天上,且是大的(12)

    二、必须不单爱那爱你的人(即也爱仇敌),才有赏赐(46)

    三、施舍祷告和禁食等善事,必须行在暗中(1~816~18)

    四、只把一杯凉水给这小子中的一个喝(42)

    五、进入葡萄园(教会)作工,可得工钱(赏赐)(廿8)

 

【属天生命的七层表现】

    一、绝对的圣洁和公义(20~37)

    二、超越和得胜(39~48)

    三、舍弃一切『己』的利益(1~4)

    四、全心追求神的旨意(5~18)

    五、眼目向主的单纯专一(22~24)

    六、忠诚于神圣的托付和职责(25~34)

    七、属灵的经历和属灵的度量(1~27)

 

【基督徒受人对待所该有的反应】

    一、若有人向你怀怨,就要彻底对付清楚(23~26)

    二、有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞(39~42)

    三、为那逼迫你们的祷告(44)

    四、被逼迫时,不要凭自己说话(19~20)

    五、被人恨恶时,要忍耐到底(22)

    六、被人逼迫时,要逃(23)

    七、不要怕那杀身体不能杀灵魂的(28)

    八、被人得罪时,要尽可能挽回他(十八15~17)

    九、被人称赞时,要额外小心(廿二16~18)

 

【基督徒的话语】

    一、是,就说是;不是,就说不是(37)

    二、不要论断人,免得被论断(1~5)

    三、不要言行不一致(21;廿三3)

    四、要仰望圣灵赐给当说的话(19~20)

    五、要将主所指教的话,在人前说出来(27)

    六、要在人面前承认主(32~33)

    七、说话绝对不可干犯圣灵(十二31~32)

    八、要先对付存心,才能对付口中的话语(十二34~35)

    九、不要说闲话,以免被神审判(十二36~37)

    十、要小心自己的话语,因为出口的能污秽人(十五1118~19)

    十一、所说的话,句句都要定准(十八16)

    十二、要说赞美的话(廿一16)

    十三、不要说自夸的话(廿六33~35)

    十四、不要说自我表白的话(廿六63;廿七14)

    十五、要传讲主的话(廿八20)

 

【认识祷告】

    一、祷告的『不可』(5~8)

          1.祷告的时候,『不可』故意叫人看见

          2.祷告『不可』像外邦人,用许多重复话

          3.『不可』效法别人的祷告

    二、祷告的榜样(9~13)

          1.先为神的名、国度和旨意祷告

          2.再为自己的生活和难处祷告

          3.要归荣耀给神

    三、要求神的国和神的义(33)

    四、要相信祈求,就得着;寻找,就寻见;叩门,就开门(7~8)

    五、要相信神必给求祂的人好东西(9~11)

    六、要凭信心求(5~10;九2229;十五28)

    七、主也会答应别人信心的代求(2)

    八、当求庄稼的主打发工人出去(37~38)

    九、祷告的话语要得当(十五22~28)

    十、有时要禁食祷告(十七21)

    十一、两个人以上的祷告,要同心合意的求(十八19)

    十二、要知道自己所求的是甚么(廿22)

    十三、祷告不要照自己的意思,乃要照神的意思(廿六39)

    十四、总要儆醒祷告(廿六41)

 

【认识钱财】

    一、不要积攒财宝在地上,只要积攒财宝在天上(19~20;十九21)

    二、你的财宝在那里,你的心也在那里(21)

    三、不能又事奉神,又事奉玛门(24)

    四、财宝会拦阻人进天国(十九23~24)

    五、不要计较别人所得的有多少(廿10~15)

    六、该撒的物当归给该撒,神的物当归给神(廿二21)

    七、不要侵吞别人的家产(廿三14)

    八、十分之一的奉献,乃是不可不行的(廿三23)

    九、要乐于枉费钱财在主身上(廿六6~13)

    十、不要为钱财而出卖了主(廿六14~16)

    十一、不可拿不义之财(廿七6)

 

【生命长进的途径】

    一、进窄门,走小路(13~14)

    二、新酒装在新皮袋里(17)

    三、为主失丧生命的,将要得着生命(37~39;十六24~25)

    四、用好土()来持守主话,让它长大结实(十三823)

    五、豫备油在器皿里(廿五4)

 

【权柄的种类】

    一、主教训的权柄(28~29)

    二、文士的权柄(29;廿三2~3)

    三、教会的权柄(十六18~20)

    四、工作的权柄(1)

 

【马太福音书中所特有的『两个』】

    一、两个被鬼附的人(28)

    二、两个瞎子(27)

    三、两个瞎子(廿29~34)

 

【马太福音书中的瞎子】

    一、第九章里的两个瞎子(27~31)

          1.知道自己瞎眼可怜的光景

          2.切切呼求主医治其瞎眼

          3.相信主医治的能力

          4.祷告得着主的答应

          5.眼睛得开以后却不遵守主的吩咐

    二、第十二章里的瞎子(十二22)

          1.眼瞎乃由于被鬼附着

          2.不但眼瞎,而且口哑

          3.是被人带到主那里才得医治

    三、第十五章里的瞎子(十五14)

          1.领路的和被领路的都是瞎子

          2.他们豫表宗教界的领袖和跟随者

          3.因看不见神的道路,结果都掉在坑里

    四、第二十章里的两个瞎子(廿29~34)

          1.听说耶稣经过,求主可怜

          2.被人责备,不许出声,却越发喊叫

          3.眼睛得开后,跟从了主

    五、第廿三章里的瞎子(廿三16~192426)

          1.豫表不知分辨本末轻重的宗教领袖

          2.注重物质的而忽略属灵的

          3.注重仪文的细节而忽略律法上更重的事

          4.注重外表的行为而忽略内心的实际

 

【建造教会的途径】

    一、主是教会的建造者,也是教会的根基(十六18)

    二、宝贵教会中的每一个小子:

          1.接待一个像这小孩子的(十八1~5)

          2.不绊倒一个小子(十八6~9)

          3.不轻看一个小子(十八10)

          4.不让小子失丧一个(十八11~14)

          5.尽力得回那得罪你的弟兄(十八15~17)

    三、同心合意的求(十八19)

    四、奉主的名聚会(十八20)

    五、要从心里饶恕你的弟兄(十八21~35)

 

【算账】

    一、王与他的仆人算账(十八23~35)

    二、家主向他的园户收租(廿一33~46)

    三、主人和他的仆人算账(廿五14~30)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──马太福音注解》

 

贰、其他纲目

 

【模成神儿子的形像():君王的形像之一──像狮子】

读经:太一21;二26;三2;四17;七29;廿八18

   一、马太福音描绘主耶稣是属天国度的君王

         1.马太福音与犹太人的关系

               (1)犹太人误解那位要来的王──弥赛亚(太二2~6;廿六63~66)

               (2)马太福音是以犹太人为主要对象

               (3)说明主耶稣作王是属天的,不是属地的;要拯救百姓脱离罪恶(太一21),不是脱离罗马暴政

         2.马太福音记述君王的家谱──主耶稣是大卫的子孙(太一1原文『儿子』)

         3.君王的降生──被外邦博士敬拜,被犹太人忽视,被地上君王逼迫

         4.君王的国度──马太福音记述有关天国的教训和比喻之篇幅最多

               (1)天国的宪章(太五、六、七章)

               (2)天国的比喻(太十三章)

               (3)天国君王的降临与审判(太廿四、廿五章)

   二、从天国的宪章看天国君王的形像

         1.对己:

               (1)内心纯正──虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、清心(太五3~8)

               (2)里外相符的好行为──盐和光(太五13~1627~32;七15~23)

               (3)严以律己,胜过文士和法利赛人的义(太五17~20)

         2.对人:

               (1)怜悯为怀,爱人如己(太五743~48)

               (2)使人和睦,化敌为友(太五921~2638~42)

               (3)宽大饶恕,不论断人(太六14~15;七1~5)

         3.对神:

               (1)诚信真实,活在神前(太五33~37;六1~816~18)

               (2)绝对信靠,积财天上(太六11~1219~34;七7~11)

               (3)尊神为圣,神旨是从(太五10~12;六9~1333;七2124~27)

   三、胜者为王──像狮子般得胜(参创四十九9)──天国君王的三大胜利

         1.胜过自己(详见第四题)

         2.胜过撒但(详见第五题)

         3.胜过世界(详见第六题)

         4.因此,祂得着了天上地下所有的权柄(太廿八18)

── 黄迦勒

 

【模成神儿子的形像():君王的形像之二──胜过自己】

   一、甚么是『自己』?

         1.『自己』就是『我』(太十六22『万不可如此』原文『可怜你自己』)

         2.『自己』就是『人的意思』(太十六23)

         3.『自己』就是『魂生命』(太十六25『生命』原文psuche『魂生命』)

   二、为何须要『胜过自己』?

         1.因为『我』若不减少,『祂』就不能增加(约三30)

         2.因为撒但隐藏在『人的意思』里面(太十六23)

         3.因为『魂生命』是跟从主的阻碍,所以要『舍己,背十字架』(太十六24~25)

   三、主耶稣如何『胜过自己』?

         1.祂的降世为人,乃因『虚己』(腓二6~7)──不坚持自己原有的地位

         2.祂的受洗,是为尽诸般的义(太三15)──服神的定规(参太五17)

         3.祂胜过魔鬼的试探,是因祂不任意而行(太四1~10)──守住自己为人的地位

         4.祂叫那些蒙祂医治的人切不可告诉人(太八4;九30;十二16)──不显扬自己

         5.登山宝训的纲领──『虚心』(太五2)──倒空自己

         6.祂被人误会、藐视、弃绝,却仍感谢父神的美意(太十一26)──没有自己

         7.祂斥责彼得不体贴神的意思(太十六23;二十28)──甘心舍己

         8.祂教导门徒要回转像小孩子(太十八3~4)──自己谦卑

         9.客西马尼园的祷告──不照自己的意思(太廿六39)

         10.祂不从十字架上下来──不救自己(太廿七40)

── 黄迦勒

 

【模成神儿子的形像():君王的形像之三──胜过撒但】

   一、认识撒但(启十二9)

         1.大龙──指牠是凶残的,喜欢吞吃人(彼前五8)

         2.古蛇──指牠是狡猾的,喜欢诱惑人(创三113;林后十一3)

         3.魔鬼──指牠是毁谤者,喜欢控告人(启十二10)

         4.撒但──指牠是抵挡的,喜欢与神并人作对(太四10小字)

   二、马太福音书中撒但的工作

         1.试探(太四3;六13)──叫人中计而失败

         2.鬼附(太四24;八28;九33)──叫人不由自己

         3.说谎(太五37)──叫人说多余的话,说错话

         4.凶恶(太六13)──叫人活在痛苦中

         5.兴风作浪(太八24~26)──叫人失去信心

         6.夺去种子(太十三419)──叫道在人心里不能生长结实

         7.撒稗子(太十三38~39)──叫人不能分辨真假

         8.欺骗信徒(太十六23)──叫人不体贴神的意思

   三、主耶稣如何胜过撒但

         1.胜过撒但的试探(太四1~11)

               (1)站住人子的地位(太四4)

               (2)运用神的话──经上记着说(太四4710)

               (3)胜过肉体的情欲──饿(太四2~4)

               (4)胜过今生的骄傲──从殿顶跳下去(太四5~7)

               (5)胜过眼目的情欲──万国的荣华(太四8~10)

         2.靠着神的灵赶鬼(太十二28)

         3.体贴神的意思(太十六21~23)

         4.安息于神(太廿二44)

         5.儆醒祷告(太廿六41)

── 黄迦勒

 

【模成神儿子的形像():君王的形像之四──胜过世界】

   一、认识世界

         1.世界原是神为着人的生存所造的(约一10;来十一3)

         2.神曾将世界交付给天使长管理(路四6)

         3.堕落的天使长(撒但),成了这世界的王(约十二31)

         4.撒但将世界编组成一种系统(Cosmos),用以霸占人

         5.每一个世代(Age)都有不同的风俗潮流,使人随从(弗二2)

         6.结果是世人都卧在那恶者的手下(约壹五19)

   二、信徒与世界的关系

         1.信徒虽活在世界,却不属世界(约十七15~16)

         2.这世界和信徒是对立的(太十六26;加六14)

         3.信徒是世上的光,负有光照世界的责任(太五14)

   三、信徒对世界该有的态度

         1.不要与世界为友,免得与神为敌(雅四4)

         2.不要爱世界和世界上的事,免得失去爱神的心(约壹二15)

         3.不要效法这个世界,免得违背神的旨意(罗十二2)

         4.要从世界出来,才能享受神的丰富(林后六17~18)

         5.要依靠主胜过世上的苦难(约十六33)

         6.要凭主的生命胜过世界(约壹五4~5)

   四、主耶稣如何胜过世界

         1.受洗(太三13)──将世界埋在水底下

         2.单单拜神──不受万国荣华的诱惑(太四8~10)

         3.单单事奉神──不为生活忧虑(太六24~34)

         4.安息于神的美意──不受这世代的影响(太十一16~30)

         5.行走在海面上(太十四25)──超越过世界的风浪

         6.该撒的物当归给该撒,神的物当归给神(太廿二21)

         7.钉十字架──十字架上称王(太廿七37)

         8.复活──得着天上地下所有的权柄(太廿八618)

── 黄迦勒

 

【基督徒的三「先」】

   一、先去同弟兄和好(太五23~24)──爱人乃爱神的证据(参约壹三17)_

   二、先求祂的国和祂的义(太六31~33)──神的需要重于人的需要(参太六9~13)

   三、先去掉自己眼中的梁木(太七4~5)──先责己然后可以责人(参约十六8)

──徐松石《沙仑花鸟》

 

【四种陷阱(太廿四45~廿五46)

   一、放肆(太廿四48)

   二、忽略(太廿五3)

   三、懈怠(太廿五25~26)

   四、自是(太廿五44)

── 丁良才《经题模范》

 

【君王而救主──马太福音】

读经:太三1~213~15;四1~48~101723;五2~320;七21;十一25~26;十六21~25;十八3~4;廿六37~394244;廿七3237~3840~44;廿八18~19

   一、要救人归于神的权下

   二、把自己服在神的权下

         1.主的受浸(三章)──服神的定规

         2.主受试探(四章)

               (1)主是来作人,站住人的地位

               (2)主不任意而行

         3.主接受人的拒绝(十一章)──对神的带领感谢着接受

         4.接受十字架(十六章)──不体贴人意

         5.接受神的旨意(廿六章)──客西马尼园的祷告

         6.十字架上忍受讥(廿七章)──不为自己说话

   三、服神权柄的路

         1.悔改──从背叛的心思转向神

         2.虚心──在神面前不自满骄傲

         3.要有绝对的义──生活合乎神的手续

         4.遵行神的旨意──神发起,人跟随,不随己意

         5.山上教训的精意(太五~七章)

               (1)对己──绝对严格以公义对待自己,不放松

               (2)对人──绝对宽大有恩,不报仇

               (3)对神──绝对事奉相信

         6.舍己背十字架

── 油印本《新约生命读经──基督作生命》

 

【马太福音第二十八章】

一、墓空而主复活(二十八110

二、卫兵的报告(二十八1115

三、耶稣复活并掌权(二十八1620

──《丁道尔圣经注释》

 

一、伟大的发现(廿八110

二、最后的手段(廿八1115

三、最后应许的荣耀(廿八1620

──《每日研经丛书》

 

【王的得胜(二八)】

一、空的坟墓和主的复活(二八110

二、士兵受贿撒谎(二八1115

三、大使命(二八1620

──《活石新约圣经注释》

 

一、主复活(二十八110

二、差遣门徒(二十八1120

   1.守兵的报告(1115

   2.门徒奉差遣(1620

──《新旧约辅读》

 

【复活(二十八120)】

一、天使与妇女们(二十八18

二、弥赛亚向妇女显现(二十八910

三、守兵的假见证(二十八1115

四、最后的显现与托付(二十八1620

──《中文圣经注释》