马可福音全书综合纲目
【模成神儿子的形像(七):奴仆的形像之一──像牛犊】
一、马可福音书的特色
1.本书记载主耶稣是神的奴仆
(1)没有家世背景
(2)叙述简洁生动
(3)多作事少说话
2.本书是为当时的罗马人而写的(参可十五21;罗十六13)
(1)少题到旧约圣经
(2)遇有希伯来用词或犹太背景就另加解释
(3)使用许多拉丁用词并用罗马计时法──如『四更天』(可六48等)
(4)罗马人讲究实事求是
3.本书的作者马可──原为『逃兵』
(1)曾逃避为主受苦(徒十二13)
(2)曾逃避为主牺牲(可十四51~52)
(3)后来被造就成为服事主的好『帮手』(提后四11)
二、全书大纲──描绘主耶稣作神的牛犊
1.为神负轭(一至十章)──替人服役
2.作神祭物(十一至十六章)──被人宰杀
三、从牛的特性看主耶稣如何作神奴仆
1.忠心服役──殷勤劳苦
2.力气很大──大有果效
3.被人宰食──舍己牺牲
四、耶稣基督福音的起头(可一1)──奴仆服事的开端
1.先锋施洗约翰(可一1~8)──被人引荐
2.受洗(可一9~11)──被神悦纳
3.受试探(可一12~13)──撒但服输
4.传讲福音(可一14~15)──中心题目
5.呼召门徒(可一16~20)──安排后继
── 黄迦勒
【模成神儿子的形像(八):奴仆的形像之二──事奉的性格】
一、性格的意义
1.世人是生性加上习性变作他们为人的性格
2.信徒合乎主用的性格须经过两个步骤:
(1)藉重生得以有分于神的性情(彼后一4)
(2)新性情还须被培养、操练、雕塑,才能发展成良好的性格
二、性格与事奉的关系
1.作主仆人的基本条件不是恩赐,而是性格
2.性格不好,恩赐再大也没有用处
3.生命和真理需要藉好的性格来传输给人
三、马可福音记载主耶稣具有完美的性格
1.殷勤不懒惰
(1)『就』、『随即』、『立刻』类似词共享37次,表示祂作事不拖延敷衍
(2)日以继夜不停作工(参可一32,35)
(3)忙得连饭也顾不得吃(可三20;六31
(4)甚至在复活升天以后,还一直与门徒同工(可十六20)
2.怜悯顾恤
(1)对人满有慈心(可一41)
(2)与人所鄙视的税吏和罪人一同吃饭(可二16)
(3)怜悯那些如羊没有牧人一般的众人(可六34)
3.谦卑俯就
(1)门徒彼此争大,但主看重小孩子(可九33~37)
(2)不喜欢信主的绊倒任何一个小子(可九42~43)
(3)为小孩子祝福(可十13~16)
4.不喜显扬
(1)众人寻找祂,祂反而要往别处去(可一37~38)
(2)再三嘱咐蒙祂医治的人不可告诉人(可一44;三12;五43;…)
5.作事有条有理──给五千人吃饱的过程(可六39~43)
6.观察入微──看众人怎样投钱入库(可十二41~44)
7.宽宏大量──彼得三次不认主(可十四30,72;十六7『和彼得』)
── 黄迦勒
【模成神儿子的形像(九):奴仆的形像之三──大有果效的事奉】
一、牛犊的第二个特色──力气很大
1.牛因力气大,才能替人负轭犂地
2.事奉主若要有果效,必须装备属灵的能力
二、主耶稣事奉大有果效的情形
1.教训像有权柄的人(可一22;六2)
2.连污鬼也听从了祂(可一27;三11;五7~13)
3.众人都找祂,从各处都就了祂来(可一36,45;三8)
4.作了许多使众人惊奇的大事(可二12;三8;五20;六2)
5.有能力从祂身上出去(可五30)
6.赐给门徒权柄和能力(可六7,12~13)
三、主耶稣事奉大有果效的原因
1.祂重视祷告:
(1)清晨天未亮就到旷野去祷告(可一35)
(2)独自往山上去祷告(可六46)
(3)多次教导门徒祷告(可九29;十一24~25;十三33;十四38)
(4)客西马尼园中三次祷告(可十四32~42)
2.祂安息于神(参赛三十15):
(1)不受人拥戴(可一37~38)
(2)退到旷野、海边、乡村(可一45;三7;四1;六6;十一19)
(3)与门徒暗暗到野地歇息(可六31)
(4)不受人服事,乃是服事人(可十45)
3.祂从圣灵得着能力:
(1)受圣灵浇灌(可一10;参徒一8)
(2)凭圣灵作事(可三28~30;参太十二28,31~32)
4.祂以神的旨意为重:
(1)照神旨意,拣选出卖祂的犹大作门徒(可三19)
(2)视遵行神旨意的人为祂的弟兄姊妹和母亲(可三35)
(3)体贴神的意思,不体贴自己的意思(可八31~33)
(4)不从自己的意思,只从神的意思(可十四36)
── 黄迦勒
【模成神儿子的形像(十):奴仆的形像之四──存心顺服,以至于死】
读经:腓二5~11
一、牛犊的第三个特点──牺牲自己,供人享用
1.牛一生替人服役,最终被人宰食
2.主耶稣来不是受人服事,乃是服事人,并且舍命作多人的赎价(可十45)
二、整本马可福音表明祂存心顺服,以至于死(腓二6~8)
1.虚己
2.自己卑微
3.存心顺服
4.以至于死,且死在十字架上
三、主耶稣在地上走的是十字架的道路(可一至十章)
1.祂出来服事时,最先就把自己交于死地──受浸(可一9)
2.祂在服事之初,就预告祂将离开门徒(可二20)
3.祂选立卖主的犹大作使徒,就是顺服神所定的旨意(可三19)
4.祂工作最兴旺、最受众人拥戴的时候,却退到推罗西顿的境内(可七24)
5.祂预先告诉门徒祂必要受苦、被弃绝、被杀(可八31;九31;十33~34)
6.祂不停留在变化山上,下山后向耶路撒冷而去(可九1~9;十32)
四、主耶稣在地上最后一周的记事(可十一至十六章)
1.咒诅无花果树、洁净圣殿(可十一章)──为神的子民心里焦急
2.凶恶园户的比喻与回答三次盘问(可十二章)──犹太人定意陷害祂
3.预言灾难的日子(可十三章)──教训门徒儆醒等候祂的再来
4.马利亚浇香膏与最后的晚餐(可十四章上)──关乎祂的受死
5.客西马尼园中的祷告与被捕(可十四章下)──坦然面对受死
6.受审与被钉十字架(可十五章)──作神祭物
7.复活与升天(可十六章)──表明被神悦纳
── 黄迦勒
【三种难关】
一、外界的障碍(可二4)
二、众人的拦阻(可十48)
三、救主的试验(可七24~30)
── 丁良才《经题模范》
【仆人而救主──马可福音】
读经:可一9,14,35,44;三20~21;五19;六31~32,46;七24,36;八31,34;九30~31;十34,44~45;十四35~36;十五29~32;十六15,19~20
一、主如何作神的仆人
1.把自己交于死地──受浸
2.不为着自己──神的工作
3.常倚靠神作工──祷告
4.不显扬自己──不叫人声扬
5.殷勤忠心──顾不得吃饭
6.主接受十字架──神的旨意
7.顺服至死──死在十字架上
二、服事神的路
1.对己──舍己、否认自己
2.对神──拣选十字架
3.对圣徒──服事供应
4.对罪人──广传福音
── 油印本《新约生命读经──基督作生命》