馬可福音全書綜合綱目
【模成神兒子的形像(七):奴僕的形像之一──像牛犢】
一、馬可福音書的特色
1.本書記載主耶穌是神的奴僕
(1)沒有家世背景
(2)敘述簡潔生動
(3)多作事少說話
2.本書是為當時的羅馬人而寫的(參可十五21;羅十六13)
(1)少題到舊約聖經
(2)遇有希伯來用詞或猶太背景就另加解釋
(3)使用許多拉丁用詞並用羅馬計時法──如『四更天』(可六48等)
(4)羅馬人講究實事求是
3.本書的作者馬可──原為『逃兵』
(1)曾逃避為主受苦(徒十二13)
(2)曾逃避為主犧牲(可十四51~52)
(3)後來被造就成為服事主的好『幫手』(提後四11)
二、全書大綱──描繪主耶穌作神的牛犢
1.為神負軛(一至十章)──替人服役
2.作神祭物(十一至十六章)──被人宰殺
三、從牛的特性看主耶穌如何作神奴僕
1.忠心服役──殷勤勞苦
2.力氣很大──大有果效
3.被人宰食──捨己犧牲
四、耶穌基督福音的起頭(可一1)──奴僕服事的開端
1.先鋒施洗約翰(可一1~8)──被人引薦
2.受洗(可一9~11)──被神悅納
3.受試探(可一12~13)──撒但服輸
4.傳講福音(可一14~15)──中心題目
5.呼召門徒(可一16~20)──安排後繼
──
黃迦勒
【模成神兒子的形像(八):奴僕的形像之二──事奉的性格】
一、性格的意義
1.世人是生性加上習性變作他們為人的性格
2.信徒合乎主用的性格須經過兩個步驟:
(1)藉重生得以有分於神的性情(彼後一4)
(2)新性情還須被培養、操練、雕塑,才能發展成良好的性格
二、性格與事奉的關係
1.作主僕人的基本條件不是恩賜,而是性格
2.性格不好,恩賜再大也沒有用處
3.生命和真理需要藉好的性格來傳輸給人
三、馬可福音記載主耶穌具有完美的性格
1.殷勤不懶惰
(1)『就』、『隨即』、『立刻』類似詞共用37次,表示祂作事不拖延敷衍
(2)日以繼夜不停作工(參可一32,35)
(3)忙得連飯也顧不得吃(可三20;六31
(4)甚至在復活升天以後,還一直與門徒同工(可十六20)
2.憐憫顧恤
(1)對人滿有慈心(可一41)
(2)與人所鄙視的稅吏和罪人一同吃飯(可二16)
(3)憐憫那些如羊沒有牧人一般的眾人(可六34)
3.謙卑俯就
(1)門徒彼此爭大,但主看重小孩子(可九33~37)
(2)不喜歡信主的絆倒任何一個小子(可九42~43)
(3)為小孩子祝福(可十13~16)
4.不喜顯揚
(1)眾人尋找祂,祂反而要往別處去(可一37~38)
(2)再三囑咐蒙祂醫治的人不可告訴人(可一44;三12;五43;…)
5.作事有條有理──給五千人吃飽的過程(可六39~43)
6.觀察入微──看眾人怎樣投錢入庫(可十二41~44)
7.寬宏大量──彼得三次不認主(可十四30,72;十六7『和彼得』)
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黃迦勒
【模成神兒子的形像(九):奴僕的形像之三──大有果效的事奉】
一、牛犢的第二個特色──力氣很大
1.牛因力氣大,才能替人負軛犂地
2.事奉主若要有果效,必須裝備屬靈的能力
二、主耶穌事奉大有果效的情形
1.教訓像有權柄的人(可一22;六2)
2.連污鬼也聽從了祂(可一27;三11;五7~13)
3.眾人都找祂,從各處都就了祂來(可一36,45;三8)
4.作了許多使眾人驚奇的大事(可二12;三8;五20;六2)
5.有能力從祂身上出去(可五30)
6.賜給門徒權柄和能力(可六7,12~13)
三、主耶穌事奉大有果效的原因
1.祂重視禱告:
(1)清晨天未亮就到曠野去禱告(可一35)
(2)獨自往山上去禱告(可六46)
(3)多次教導門徒禱告(可九29;十一24~25;十三33;十四38)
(4)客西馬尼園中三次禱告(可十四32~42)
2.祂安息於神(參賽三十15):
(1)不受人擁戴(可一37~38)
(2)退到曠野、海邊、鄉村(可一45;三7;四1;六6;十一19)
(3)與門徒暗暗到野地歇息(可六31)
(4)不受人服事,乃是服事人(可十45)
3.祂從聖靈得著能力:
(1)受聖靈澆灌(可一10;參徒一8)
(2)憑聖靈作事(可三28~30;參太十二28,31~32)
4.祂以神的旨意為重:
(1)照神旨意,揀選出賣祂的猶大作門徒(可三19)
(2)視遵行神旨意的人為祂的弟兄姊妹和母親(可三35)
(3)體貼神的意思,不體貼自己的意思(可八31~33)
(4)不從自己的意思,只從神的意思(可十四36)
──
黃迦勒
【模成神兒子的形像(十):奴僕的形像之四──存心順服,以至於死】
讀經:腓二5~11
一、牛犢的第三個特點──犧牲自己,供人享用
1.牛一生替人服役,最終被人宰食
2.主耶穌來不是受人服事,乃是服事人,並且捨命作多人的贖價(可十45)
二、整本馬可福音表明祂存心順服,以至於死(腓二6~8)
1.虛己
2.自己卑微
3.存心順服
4.以至於死,且死在十字架上
三、主耶穌在地上走的是十字架的道路(可一至十章)
1.祂出來服事時,最先就把自己交於死地──受浸(可一9)
2.祂在服事之初,就預告祂將離開門徒(可二20)
3.祂選立賣主的猶大作使徒,就是順服神所定的旨意(可三19)
4.祂工作最興旺、最受眾人擁戴的時候,卻退到推羅西頓的境內(可七24)
5.祂預先告訴門徒祂必要受苦、被棄絕、被殺(可八31;九31;十33~34)
6.祂不停留在變化山上,下山後向耶路撒冷而去(可九1~9;十32)
四、主耶穌在地上最後一週的記事(可十一至十六章)
1.咒詛無花果樹、潔淨聖殿(可十一章)──為神的子民心�媯J急
2.兇惡園戶的比喻與回答三次盤問(可十二章)──猶太人定意陷害祂
3.預言災難的日子(可十三章)──教訓門徒儆醒等候祂的再來
4.馬利亞澆香膏與最後的晚餐(可十四章上)──關乎祂的受死
5.客西馬尼園中的禱告與被捕(可十四章下)──坦然面對受死
6.受審與被釘十字架(可十五章)──作神祭物
7.復活與升天(可十六章)──表明被神悅納
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黃迦勒
【三種難關】
一、外界的障礙(可二4)
二、眾人的攔阻(可十48)
三、救主的試驗(可七24~30)
── 丁良才《經題模範》
【僕人而救主──馬可福音】
讀經:可一9,14,35,44;三20~21;五19;六31~32,46;七24,36;八31,34;九30~31;十34,44~45;十四35~36;十五29~32;十六15,19~20
一、主如何作神的僕人
1.把自己交於死地──受浸
2.不為著自己──神的工作
3.常倚靠神作工──禱告
4.不顯揚自己──不叫人聲揚
5.殷勤忠心──顧不得吃飯
6.主接受十字架──神的旨意
7.順服至死──死在十字架上
二、服事神的路
1.對己──捨己、否認自己
2.對神──揀選十字架
3.對聖徒──服事供應
4.對罪人──廣傳福音
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油印本《新約生命讀經──基督作生命》