路加福音第十六章綱目
【『人生的投資』】
經文﹕路 十六 1~13
一、人生的規劃是什麼?
1.有目標與無目標
2.有滿足與無滿足
3.暫時的與永遠的
二、人生投資須知﹕壞榜樣中學習好功課 (Good
lesson from a bad example)
1.管家的身份(十六 1,2 )
2.不可浪費(枉費)(十六 1)
3.有聰明(及時、運用一切的方法)(十六 5~7,8)
三、人生投資在今天﹕
1.一定有交帳的時候 (十六 2,羅 十四 10~12)
2.知道優先次序 (十六 10~13)
3.抓住機會 (十六 9)
── 左同文
【管理家產的方法】
無力鋤地,討飯怕羞
一、不誠實的管家
1.浪費主人的財物
2.運用小聰明篡改借據
3.不能又事奉神又事奉瑪門
二、法利賽人的嗤笑
1.貪愛錢財
2.人所尊貴的
3.神卻看為可憎惡的
三、財主和拉撒路
1.活著時的情況
2.死後享福或受痛苦
3.在陰間�堛澈s求
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New
Testament》
【路加福音第十六章】
一、壞人身上的好榜樣(十六1-13)
二、不變的律法(十六14-18)
三、人向來疏忽了的懲罰(十六19-31)
──《每日研經叢書》
【路加福音第十六章】
一、不義管家的比喻(一六1∼13)
二、貪婪的法利賽人(一六14∼18)
三、財主和拉撒路(一六19∼31)
──《活石新約聖經注釋》
【在小事上忠心(十六1∼18)】
一、不義的管家(1∼9)
二、小事上忠心大事也忠心(10∼18)
──《新舊約輔讀》
【財主與拉撒路(十六19∼31)】
一、兩種不同的人生觀(19∼21)
二、拉撒路和財主死了(22∼23)
三、得救在今生(24∼31)
──《新舊約輔讀》
【財物與拉撒路(路加福音對比之二)】
讀經:路加福音十六章十九至末節(路加福音十五至二十三章的故事都是對比)。
一、兩個不同的人
一個財主,一個是窮人。
二、生前的分別
1、財主主前穿紫色袍和細麻布衣,天天奢華安樂。穿紫色袍,表示尊貴富足,穿細麻布衣服表示生活富裕。要形容財主如何宴樂。
2、窮人生前渾身生瘡,被人放在財主門口。
三、死後的不同
1、要形容那討飯的死後的光景。這段聖經記載生前的事,是先提財主後提窮人,因為生前是財主的天下。在馬路上行路時,是財主在先,窮人在後,死後則反過來先提窮人後提財主,因為死後是窮人的天下。這窮人生前狗來舔磨,死後天使來接。生前在財主門口,多麼冷落。死後在亞伯拉罕的懷裡,多麼安慰甜美。
2、財主也死了。不光窮人會死,財主也會死。有錢也買不得命,窮光蛋死了,百萬富翁也死了。要重講這「也」字,沒有一個人能逃避死亡。貪,富,貴,賤,男,女,老,幼都得死,有一天,你也死了,要把苦力,大學生,三輪車夫,大學教授,看門的,校長,都擺在「也」字裡。病人死了,大夫也死了,老媽子死了,太太也死了。
3、並且埋葬了。雖然財主死了,出了一個大殯,但是沒有天使來接,沒有亞伯拉罕的懷抱,卻在陰間受痛苦。遠遠的看見亞伯拉罕拉撒路在他的懷中。從前喝汽水,可口可樂,啤酒,洋酒,現在是滴水難得。從前舌頭享福,講話有勢力,能呼風喚雨,也曾用舌頭罵過人,今天則在火焰中受痛苦。這不過是陰間的火焰,還不是火湖的本身,亞伯拉罕說,兒啊!你該回想,你生前享過福,拉撒路也受過
,如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這便過到你那裡是不能的,要從你那邊過到我這裡,也是不可能的。活著時不求神,死了
再求救太晚了。
四、不同的原因
1、他們的不同,不在乎貧富,也不在乎生前享福與受苦。
2、他們的不同,乃在乎他們信不信神的話,因為主明明說,要信神藉摩西所說的話。信神的話,就是信基督。因為神的話是以基督為中心。這裡所說從死裡復活的,就是指著基督說的。財主在生前不信聖經,也不信基督,所以死後在火焰裡受痛苦。
3、財主因為不信神的話,所以生前儘量奢華宴樂毫不想到將來的問題,窮人因信神的話,所以不顧生前的痛苦。
4、朋友,你如果不信神的福音,只顧生前,不介意死後,那是何等可憐,請你快信神的話,快信耶穌。
──《福音材料267題》