约翰福音第十二章纲目
【真哪哒香膏】
爱惜自己生命的──失丧；恨恶自己生命的──保守
一、伯大尼的见证
1.给耶稣预备筵席
2.拿出极贵的真哪哒香膏
3.和耶稣一同坐席
二、人子得荣耀(钉十字架)的时候到了
1.一粒麦子
2.落在地里死了
3.从地上被举起来
三、主的话和不同的信心
1.弃绝不领受祂的话──不信
2.瞎眼应心──不能信
3.信祂却不敢承认
── Chih-Hsin Chang《An
Outline of The New Testament》
【约翰福音第十二章】
一、高度的爱（十二1－8）
二、除灭证据的计划（十二9－11）
三、迎接王者（十二12－19）
四、有心追求的希腊人（十二20－22）
五、奇妙的反论（十二23－26）
六、从紧张到确信（十二27－34）
七、光明之子（十二35－36）
八、盲目的不信（十二37－41）
九、懦夫的信仰（十二42－43）
十、不可逃避的审判（十二44－50）
──《每日研经丛书》
【约翰福音第十二章】
一、耶稣在伯大尼受膏（一二1∼8）
二、杀害拉撒路的阴谋（一二9∼11）
三、胜利地进耶路撒冷（一二12∼19）
四、希利尼人求见耶稣（一二20∼26）
五、耶稣面对将临的死亡（一二27∼36）
六、很多犹太人不信主（一二37∼43）
七、不信的危机（一二44∼50）
──《活石新约圣经注释》
【贵重的香膏（十二1∼11）】
一、马大（2）：她是一位行动型的人物，当耶稣在她家中时，她亦曾热诚招待（参路十38∼42）。
二、马利亚（3）：她一向是沉静的人。当她的姊姊忙于侍候耶稣时，她却沉静学道（参路十38∼42）。
三、犹大（4∼6）：他的行动与马利亚刚刚相反，认为马利亚的行动实太浪费，虽然他口中满有仁义的说话，但内心却是爱钱如命，最后还出卖了他的主。
──《新旧约辅读》
【和平之君（十二12∼22）】
一、普通的群众：他们可能只是来趁热闹而已。
二、有人要拥戴耶稣为王（13）：他们高呼“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”
三、无奈的法利赛人（19）：他们不喜欢百姓跟随耶稣，但是现在看来没有任何办法了。
──《新旧约辅读》
【献出生命（十二23∼36）】
一、生命的真谛乃在于献出（24∼26）：耶稣用了很简单的自然规律来道出生命的真谛，祂还指出，愿意付出生命来服事祂的，天上的父“必尊重他”。
二、主的死是要彰显神的荣耀（27∼29）：按着肉体而言，主耶稣自然想逃避死亡，所以祂说：“我现在心里忧愁。”
三、祂因死亡得着胜利（30∼32）：死亡看来是一种悲剧，但是主耶稣的死，却是一种胜利。
四、祂的死亡能使人成为光明之子（33∼36）：约翰福音一开始已清楚表明祂是真光，能引领人行在光明之中而成为光明之子。
──《新旧约辅读》
【爱神？爱人？（十二37∼50）】
一、百姓中也有相信耶稣的，可惜他们的信心软弱（42），不敢公开承认自己的信仰。约翰很清楚解释其原因：“因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。”（43）
二、耶稣基督乃是父神的代表（44∼45）
三、祂是真光，信的人不在黑暗中行（46）
四、祂来不是为了审判世人，但是祂所宣讲的道，自然成为了人的审判（47∼48）
五、祂所说的话是真实可信的，可使人得着永生（49∼50）
──《新旧约辅读》
【生命的释放与繁殖】
一、正常教会生活的小小缩影
1.服事主──马大
2.死而复活的见证──拉撒路
3.爱神──马利亚
4.总结
二、对主不同的估价
1.一件美事
2.枉费
三、不信的恶心
四、应验经上的话
五、死而复活是为着释放生命并繁殖生命
六、审判世界的王
七、世上的光
1.光明之子
2.住在黑暗里
八、永生
── 黄共明《约翰福音要义》