約翰福音第十二章綱目
【真哪噠香膏】
愛惜自己生命的──失喪;恨惡自己生命的──保守
一、伯大尼的見證
1.給耶穌預備筵席
2.拿出極貴的真哪噠香膏
3.和耶穌一同坐席
二、人子得榮耀(釘十字架)的時候到了
1.一粒麥子
2.落在地裏死了
3.從地上被舉起來
三、主的話和不同的信心
1.棄絕不領受祂的話──不信
2.瞎眼應心──不能信
3.信祂卻不敢承認
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New
Testament》
【約翰福音第十二章】
一、高度的愛(十二1-8)
二、除滅證據的計畫(十二9-11)
三、迎接王者(十二12-19)
四、有心追求的希臘人(十二20-22)
五、奇妙的反論(十二23-26)
六、從緊張到確信(十二27-34)
七、光明之子(十二35-36)
八、盲目的不信(十二37-41)
九、懦夫的信仰(十二42-43)
十、不可逃避的審判(十二44-50)
──《每日研經叢書》
【約翰福音第十二章】
一、耶穌在伯大尼受膏(一二1~8)
二、殺害拉撒路的陰謀(一二9~11)
三、勝利地進耶路撒冷(一二12~19)
四、希利尼人求見耶穌(一二20~26)
五、耶穌面對將臨的死亡(一二27~36)
六、很多猶太人不信主(一二37~43)
七、不信的危機(一二44~50)
──《活石新約聖經注釋》
【貴重的香膏(十二1~11)】
一、馬大(2):她是一位行動型的人物,當耶穌在她家中時,她亦曾熱誠招待(參路十38~42)。
二、馬利亞(3):她一向是沉靜的人。當她的姊姊忙於侍候耶穌時,她卻沉靜學道(參路十38~42)。
三、猶大(4~6):他的行動與馬利亞剛剛相反,認為馬利亞的行動實太浪費,雖然他口中滿有仁義的說話,但內心卻是愛錢如命,最後還出賣了他的主。
──《新舊約輔讀》
【和平之君(十二12~22)】
一、普通的群眾:他們可能只是來趁熱鬧而已。
二、有人要擁戴耶穌為王(13):他們高呼“和散那!奉主名來的以色列王是應當稱頌的!”
三、無奈的法利賽人(19):他們不喜歡百姓跟隨耶穌,但是現在看來沒有任何辦法了。
──《新舊約輔讀》
【獻出生命(十二23~36)】
一、生命的真諦乃在於獻出(24~26):耶穌用了很簡單的自然規律來道出生命的真諦,祂還指出,願意付出生命來服事祂的,天上的父“必尊重他”。
二、主的死是要彰顯神的榮耀(27~29):按著肉體而言,主耶穌自然想逃避死亡,所以祂說:“我現在心裡憂愁。”
三、祂因死亡得著勝利(30~32):死亡看來是一種悲劇,但是主耶穌的死,卻是一種勝利。
四、祂的死亡能使人成為光明之子(33~36):約翰福音一開始已清楚表明祂是真光,能引領人行在光明之中而成為光明之子。
──《新舊約輔讀》
【愛神?愛人?(十二37~50)】
一、百姓中也有相信耶穌的,可惜他們的信心軟弱(42),不敢公開承認自己的信仰。約翰很清楚解釋其原因:“因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。”(43)
二、耶穌基督乃是父神的代表(44~45)
三、祂是真光,信的人不在黑暗中行(46)
四、祂來不是為了審判世人,但是祂所宣講的道,自然成為了人的審判(47~48)
五、祂所說的話是真實可信的,可使人得著永生(49~50)
──《新舊約輔讀》
【生命的釋放與繁殖】
一、正常教會生活的小小縮影
1.服事主──馬大
2.死而復活的見證──拉撒路
3.愛神──馬利亞
4.總結
二、對主不同的估價
1.一件美事
2.枉費
三、不信的噁心
四、應驗經上的話
五、死而復活是為著釋放生命並繁殖生命
六、審判世界的王
七、世上的光
1.光明之子
2.住在黑暗裡
八、永生
── 黃共明《約翰福音要義》