約翰福音第十二章綱目
【真哪噠香膏】
愛惜自己生命的──失喪；恨惡自己生命的──保守
一、伯大尼的見證
1.給耶穌預備筵席
2.拿出極貴的真哪噠香膏
3.和耶穌一同坐席
二、人子得榮耀(釘十字架)的時候到了
1.一粒麥子
2.落在地裏死了
3.從地上被舉起來
三、主的話和不同的信心
1.棄絕不領受祂的話──不信
2.瞎眼應心──不能信
3.信祂卻不敢承認
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New
Testament》
【約翰福音第十二章】
一、高度的愛（十二1－8）
二、除滅證據的計畫（十二9－11）
三、迎接王者（十二12－19）
四、有心追求的希臘人（十二20－22）
五、奇妙的反論（十二23－26）
六、從緊張到確信（十二27－34）
七、光明之子（十二35－36）
八、盲目的不信（十二37－41）
九、懦夫的信仰（十二42－43）
十、不可逃避的審判（十二44－50）
──《每日研經叢書》
【約翰福音第十二章】
一、耶穌在伯大尼受膏（一二1∼8）
二、殺害拉撒路的陰謀（一二9∼11）
三、勝利地進耶路撒冷（一二12∼19）
四、希利尼人求見耶穌（一二20∼26）
五、耶穌面對將臨的死亡（一二27∼36）
六、很多猶太人不信主（一二37∼43）
七、不信的危機（一二44∼50）
──《活石新約聖經注釋》
【貴重的香膏（十二1∼11）】
一、馬大（2）：她是一位行動型的人物，當耶穌在她家中時，她亦曾熱誠招待（參路十38∼42）。
二、馬利亞（3）：她一向是沉靜的人。當她的姊姊忙於侍候耶穌時，她卻沉靜學道（參路十38∼42）。
三、猶大（4∼6）：他的行動與馬利亞剛剛相反，認為馬利亞的行動實太浪費，雖然他口中滿有仁義的說話，但內心卻是愛錢如命，最後還出賣了他的主。
──《新舊約輔讀》
【和平之君（十二12∼22）】
一、普通的群眾：他們可能只是來趁熱鬧而已。
二、有人要擁戴耶穌為王（13）：他們高呼“和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！”
三、無奈的法利賽人（19）：他們不喜歡百姓跟隨耶穌，但是現在看來沒有任何辦法了。
──《新舊約輔讀》
【獻出生命（十二23∼36）】
一、生命的真諦乃在於獻出（24∼26）：耶穌用了很簡單的自然規律來道出生命的真諦，祂還指出，願意付出生命來服事祂的，天上的父“必尊重他”。
二、主的死是要彰顯神的榮耀（27∼29）：按著肉體而言，主耶穌自然想逃避死亡，所以祂說：“我現在心裡憂愁。”
三、祂因死亡得著勝利（30∼32）：死亡看來是一種悲劇，但是主耶穌的死，卻是一種勝利。
四、祂的死亡能使人成為光明之子（33∼36）：約翰福音一開始已清楚表明祂是真光，能引領人行在光明之中而成為光明之子。
──《新舊約輔讀》
【愛神？愛人？（十二37∼50）】
一、百姓中也有相信耶穌的，可惜他們的信心軟弱（42），不敢公開承認自己的信仰。約翰很清楚解釋其原因：“因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。”（43）
二、耶穌基督乃是父神的代表（44∼45）
三、祂是真光，信的人不在黑暗中行（46）
四、祂來不是為了審判世人，但是祂所宣講的道，自然成為了人的審判（47∼48）
五、祂所說的話是真實可信的，可使人得著永生（49∼50）
──《新舊約輔讀》
【生命的釋放與繁殖】
一、正常教會生活的小小縮影
1.服事主──馬大
2.死而復活的見證──拉撒路
3.愛神──馬利亞
4.總結
二、對主不同的估價
1.一件美事
2.枉費
三、不信的噁心
四、應驗經上的話
五、死而復活是為著釋放生命並繁殖生命
六、審判世界的王
七、世上的光
1.光明之子
2.住在黑暗裡
八、永生
── 黃共明《約翰福音要義》