罗马书第十五章纲目
【在基督里的生活及可夸的事】
一、要彼此接纳
1.效法基督；『如同基督接纳你们一样』
(1)我们原来既软弱又不堪，主都接纳了，所以当如基督接纳我们一样的去接纳软弱的信徒；『你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你么』(太十八23~33)
(2)主接纳了我们，把我们从软弱不堪带到坚固成圣里去，所以我们也当把不坚固的人，带到坚固的地步，不可弃绝，只可接纳而带领
2.担代不坚固人的软弱
(1)不可鄙视、丢弃软弱的人，应当接纳他们
(2)担代他们的软弱，看他们的软弱就是自己的软弱，负起带领他们的责任
(3)不求自己的喜悦，只求他们的喜悦
a.要担代别人的软弱，必须自己要有牺牲，肯出代价，不求自己的喜悦；『辱骂落身上』
b.要扶持他们，帮助他们，使他们得益处、被建立，求他们的喜悦
二、彼此劝戒；『趁有今日，天天彼此相劝』(来三13)
1.满有良善――先有榜样，才能给人劝戒；『提摩太』作信徒的榜样(提前四12)，才能以…劝勉、教导为念(提前四13)
2.充足诸般知识――在属灵的事上有认识，才能给人带领；『瞎子不能领瞎子』
三、荣耀神
1.基督荣耀了神，所有蒙恩的人也当效法基督，在基督里荣耀神――外邦人和以色列人同在基督里荣耀神；『我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；你们外邦人当与主的百姓一同欢乐，外邦阿，你们当赞美主；万民哪，你们当颂赞祂。』
(1)基督作了受割礼之人的执事，使神所应许他们列祖的话，成为真实，而叫他们称颂神、荣耀神
(2)外邦人因祂的怜悯，得以蒙恩，和主的百姓(以色列人)一同欢乐，荣耀神
2.在合一里荣耀神：
(1)彼此接纳，一心一口，在合一里面荣耀神；『赞美神』口唱心和，还要彼此对说(弗五15)
(2)彼此排斥、分争，不能同心合一，也就不能荣耀神；『彼此相爱』，看出是门徒，神得荣耀(约十三35)
四、神的供应
1.要担代不坚固人的软弱，虽然责任重大，也会遭遇难处，但神必供应，加给力量
(1)圣经所写的，都是为着教训我们，叫我们照着行；『你们要行道，不要单单听道』(雅一22)
(2)只要我们照着祂的话行，祂必供应；『恩典』虽有要求，但有供应；『恩典够你用』(林后十二9)
2.神是赐忍耐、安慰的神，在各样难处中，给我们力量，能忍耐、得安慰；『保罗』在亚西亚被压得慰(林后一3~10)
3.在为难重担中，只要能信，祂必将喜乐、平安充满我们，并赐圣灵作能力，叫我们有盼望，不至于走头无路，灰心失望，而消沉跌倒
五、可夸的事――传基督的福音
1.传基督的福音是可夸的事
(1)神所悦纳、所要的人，是在基督里蒙恩，因着圣灵成为圣洁的人
a.保罗为此作基督的仆役，作神福音的祭司，就是要得着这样的人，献给神，叫神满足
b.惟有作这件事，才能叫神满足；作世界任何的事，不能叫神满足
c.保罗到处传福音，从这里转到那里；『从耶路撒冷直转到以利哩古，到处传了基督的福音』；为要得着这样的人，叫神多享祭物，多有满足
(2)保罗以此为可夸，除了基督的事，甚么都不敢题，别的事与基督的事相比，微不足道，毫无可夸；『死人埋葬死人』，世界上的事是死人作死人的事
2.保罗作这事，是借着属天的智慧、生命和能力――这事远超过属地的事，是属天的事，不是凭着属地的智慧、才能、办法，可以成就，乃要凭着属天的智慧、生命和权能
(1)言语――属灵恩赐的问题
(2)作为――他这个人的问题，也就是生活见证的问题(甚么样的人，就有甚么样的作为)
(3)神迹奇事的能力――神的能力在外面的作为，不是人的才能
(4)圣灵的能力――圣灵在人里面的工作；『不独在乎言语』(帖前一5)；『不是智慧委婉的言语』(林前二4)
a.光照――叫人认识自己，而认罪悔改
b.启示――叫人认识基督，而相信接受
3.作这事乃是代给人基督丰盛的恩典；『我也晓得去的时候，必带着基督丰盛的恩典而去。』
(1)这恩典乃是给人属灵的好处，远超过财物的富足；『乐捐』既得了超越丰盛的属灵好处，一点点的财物怎会舍不得不给？『外邦人给犹太人』，既从他们得了属灵的好处，就当把养身之物给他们；『门徒给保罗送行』，既从保罗得属灵的好处，当给保罗送行
(2)这恩典把人带到属天的境界里，得属天的生命，一同承受属天的祝福，不仅属地的财物可以给出去，属地的区别也因此消灭；『外邦人和犹太人在爱里交通』；『保罗和门徒在爱里交通』；『同有属天的生命』，就不分属地的那一国、那一种、那一族了
4.呼吁弟兄们同为这事竭力；『劝你们与我一同竭力』
(1)主要所有的信徒都为这事竭力；『同心合意的兴旺福音』(腓一5~6)；『为所信的福音齐心努力』(腓一27)
(2)圣灵把爱浇灌在我们里面；『借着圣灵的爱』，激励我们同心竭力作这事
(3)在祷告上同工：
a.作这事，撒但最不甘心，要拦阻，需要祷告来对付；『为我祈求神，叫我脱离在犹太不顺从的人。』
b.所有属灵的事，需要祷告，让圣灵来作，才有属灵的实际，叫信徒得造就；『所办的捐项可蒙圣徒悦纳。』
c.要使神的旨意成全；『叫我顺着神的旨意，欢欢喜喜的到你们那里』；需要祷告――神作工的原则是：祂发起、人祷告、祂成全
―― 佚名《罗马书查经纲目》
【担待同心接纳 - 照着基督(15:1-13)】
一、 担待软弱，不求自己喜悦 基督不求自己喜悦 1-4
二、 彼此同心，效法基督耶稣 基督一心荣耀父神 5-6
三、 彼此接纳，荣耀归与父神 如同基督接纳我们 7-13
── 伍雷
【担待软弱，不求自己喜悦(15:1-4)】 担待的标准是基督
一、 基督的榜样
二、 圣经的教训
── 伍雷
【彼此同心，效法基督耶稣(15:5-6)】 同心的标准是基督
一、 赐忍耐安慰的神，叫我们同心效法基督
二、 一心一口荣耀神，我们主基督耶稣的父
── 伍雷
【彼此接纳，荣耀归与父神(15:7-13 )】 接纳的标准是基督
一、 基督要证实神所应许列祖的话
二、 基督叫外邦人因祂怜悯荣耀神
1. 我要在外邦中称赞你，歌颂你的名 (引历史书，撒下22:50)
2. 你们外邦人，当与主百姓一同欢乐 (引摩西五经，申32:43)
3. 外邦阿当赞美主，万民阿当颂赞祂 (引诗篇，诗篇117:1)
4. 外邦人要仰望那将兴起治理外邦的 (引先知书，赛11:1
10)
三、 神将喜乐平安充满我们，我们藉圣灵能力大有盼望
── 伍雷
【我们的盼望】
一、 盼望在于圣经 圣经是为教训我们写的，因所生忍耐安慰得着盼望 4
二、 盼望在于圣灵 神将喜乐平安充满我们，我们藉圣灵能力大有盼望 13
── 伍雷
【福音的交通(15:14-33)】
一、 我自己也是深信 - 交通向着弟兄的信心 14
1. 满有良善
2. 知识充足
3. 彼此劝诫
二、 在基督里有可夸 - 交通所得恩典与职份 15-19
1. 保罗为外邦人作基督的仆役 特因神所给我的恩典，领受职份
2. 保罗为外邦人作福音的祭司 叫外邦人圣洁蒙悦纳，因着圣灵
3. 基督借着保罗使外邦人顺服 言语作为和神迹奇事，圣灵能力
三、 盼福音传到地极 - 交通宣教计划与行程 20-29
1. 切心想望到士班雅去
a) 这里已到处传了基督的福音
b) 立志不在别人传过的地方传
c) 如今这里再没有可传的地方
2. 盼望从你们那里经过，彼此交往蒙你们送行
3. 现在我往耶路撒冷去，供给圣徒并交付善果
4. 然后经罗马去士班雅，带着基督丰盛的恩典
四、 藉祈求一同竭力 - 交通祈求代祷的需要 30-32
1. 脱离那在犹太不顺从的人
2. 所办的捐项可蒙圣徒悦纳
3. 欢喜到你们那里同得安息
五、赐平安的神同在 - 交通向着弟兄的祝福 33
── 伍雷
【罗马书第十五章】
一、基督的榜样（十五1∼6）
二、基督与外邦人（十五7∼13）
三、自述职志（十五14∼33）
——《丁道尔圣经注释》
一、团契的标志（十五1－6）
二、包括众人的教会（十五7－13）
三、显示保罗其人的话（十五14－21）
四、当今的及未来的计划（十五22－29）
五、眼见危险（十五30－33）
――《每日研经丛书》
【因基督而合一（十五1∼13）】
一、基督关切人的软弱（1∼6）
二、在基督里彼此接纳（7∼12）
三、一句祝祷的勉语（13）
──《新旧约辅读》
【基督徒事奉的的品格（十五14∼19）】
一、对人信任，尊重别人（14∼15）
二、履行神恩典所交托的（16∼17）
三、谦卑隐藏自己（18）
四、竭尽所能传扬主道（19）
──《新旧约辅读》
【事奉的规划（十五20∼33）】
一、有异象也有远见（20∼23）
二、建立支持系统（24）
三、在义务上克尽己责（25∼29）
四、要求罗马教会为他代祷（30∼33）
──《新旧约辅读》