罗马书第十六章纲目
【举荐、问安、提防及结语】
一、举荐
1.办教会的事是可举荐的；『举荐教会的执事』
(1)作别的事无可夸，作基督的事可夸；办别的事无可举荐，办教会的事可举荐；『极大的奥秘』，基督和教会(弗五32)
(2)办教会的事，是为着主，这样的人难得，是主所宝贵的；『人都求自己的事，不求基督耶稣的事』(腓二21)
2.接待、帮助办教会事的人，是合乎圣徒的体统
(1)办教会的事是为着主，接待这样的人，就是接待主；『有人接待我所差遣的，就是接待我』(约十三20)；『接待主』是圣徒当作的事，合乎圣徒的体统；圣徒不接待为着主的人，就是不接待主，成何体统？
(2)圣徒是教会的一份子，对教会的事，不能袖手旁观；『家事』家中的人，都得关心，都得有分，不能作局外人；既然如此，对办教会事的人，更当尊重，予以帮助
(3)帮助作教会事的人，也就是办教会的事，圣徒当为教会的事，彼此帮助――世人忙世界的事，为世界的事分工合作；圣徒当忙教会的事，为教会的事互相配搭，彼此帮助；『公务员不办公事』，不合公务员体统；圣徒不办教会的事，也是不合圣徒的体统
二、问安
1.问安的意义：
(1)是主所关怀的――保罗所关怀的，也就是主所关怀的
(2)是主所祝福的
2.所问安的人――说出主所关怀、所祝福、所要得着的人
(1)一切摆上为着主：
a.只为主，不为自己，连性命都摆上；『颈项置之度外』
b.家为教会打开；『在他们家中的教会』
c.为主的工人；『与我同工』，为教会；『外邦的众教会也感谢他们』
(2)领先为着主；『归基督初结果子』
a.主要我们尽先为着祂，不迟延，不落后，一切以祂居先、第一；『献上不迟延』(出廿二29)
b.主要我们作先锋，作榜样；『保罗』凡事给你们作榜样(徒廿35)
(3)为主、为教会多受劳苦；『他为你们多受劳苦』；保罗比众使徒格外劳苦，神赐恩(林前十五10)；『常常竭力多作主工』(林前十五58)；『劳力农夫』(提后二6)
(4)为主被囚；『下监』
a.作主的囚奴，让主调度、支配、带领，没有自己的自由；『彼得被束』(约廿一18)；『不许在亚西亚传道』(徒十六6~9)
b.与主同受苦难
(5)被主大用、多用
a.功用大；『使徒中有名望』
b.被主用的日子多；『先在基督里』
(6)尊重神的仆人，爱祂所使用的人；『主里所亲爱的』，爱保罗，也成为保罗所亲爱的
(7)生命老练、稳定；『经过试验』(雅一12)
(8)全家事奉主；『家里的人』
(9)补满基督患难的缺欠；『鲁孚的父亲』，背主耶稣的十字架(路廿三26；可十五21)；『保罗』为教会，在他身上补满基督患难的缺欠(西一24)；『大卫』为神的居所受苦难(诗一三二1~5)
(10)看重属灵的关系，和满有慈爱；『鲁孚的母亲』，以保罗为儿子；『真母亲』，主否认了肉体的关系，着重属灵的关系(太十二46~50)；『利未』不承认父母、兄弟、儿女(申卅三8~9)
(11)弟兄和睦同居，一起追求事奉；『在一处』
3.圣洁丰满的问安：
(1)不是出于天然情感，或有其他搀杂，乃是单纯出于主的爱；『亲嘴问安，彼此务要圣洁』
(2)不是个人一点的爱，乃是团体丰满的爱；『众教会问安』；『众人问安』；『丰满的爱』，一同明白(弗三18)
三、提防
1.撒但的破坏：
(1)离间，叫弟兄分裂，破坏教会的合一
(2)叫人跌倒背道，破坏圣徒属灵的生活
2.识破撒但所使用的人：
(1)从行为上识破――服事自己的肚腹，不服事基督，只为自己，只求肉体的需要，不为基督，不求灵里的需要；『犹大』爱财卖主，肚腹崩裂(徒一18)；『为利混乱神的道』(林后二7)
(2)从话语上――花言巧语，诱惑人，是非话，叫人心消化、软弱的话
3.提防：
(1)留意躲避他们――不和这样的人交往，弃绝的态度要坚绝、明朗；『不接他到家，不问他安』(约贰10)
(2)顺服带领的人――他们是为全群谨慎(徒廿27)，为圣徒的灵魂交账(来十三17)，教会带领众圣徒所拒绝的人，个人不可接纳
(3)善上聪明，恶上愚拙――要有属灵的鉴别力，多效法善，追求善，不能效法恶，随伙行恶
(4)信心和祷告：
a.信心；『撒但快要践踏在脚下』，不因搅乱而惧怕
b.祷告――用祷告对付撒但；『神赐平安』
四、结语――永古的奥秘
1.福音的过程：
(1)永古时是隐藏不言的奥秘
(2)旧约时藉众先知豫言
(3)新约时在基督里显明出来
2.福音的起源和所及：
(1)是神所命定要给人的；『按着永生神的命』
(2)是神在基督里智慧的经营和安排；『独一全智的神』
(3)是为万国的民
3.福音的能力：
(1)坚固信徒的心――里面的能力
(2)使荣耀归于神――外面的彰显
―― 佚名《罗马书查经纲目》
【肢体的交通】
一、 举荐同工 16:1-2
二、 主里问安 16:3-16
三、 警诫劝勉 16:17-20
四、 附笔问安 16:21-24
五、 颂赞祝祷 16:25-27
── 伍雷
【肢体的交通 - 举荐同工(16:1-2)】
一、 在主里接待她，合乎圣徒体统──坚革哩教会女执事，姊妹非比
二、 何事上要帮助，你们就帮助她──她素来帮助许多人，也帮助我
── 伍雷
【肢体的交通 - 主里问安(16: 3-16)】
一、 基督里与我同工 百基拉，亚居拉
二、 亚西亚初结果子 以拜尼士
三、 为你们多受劳苦 马利亚
四、 亲属一同坐监的 安多尼古，犹尼亚
五、 主里面所亲爱的 暗伯利
六、 基督里我们同工 耳巴奴
七、 我所亲爱的弟兄 士大古
八、 基督里经过试验 亚比利
九、 家中也在主里的 亚利多布，拿其数
十、 我亲属希律之奴 希罗天
十一、 可亲爱多受劳苦 士非拿氏，士富撒氏，彼息氏
十二、 在主里蒙拣选的 鲁孚和他母亲
十三、 在一处的弟兄们 亚逊其士，弗勒干，黑米，八罗巴，黑马
十四、 在一处的众圣徒 非罗罗古，犹利亚，尼利亚和他姊妹，阿林巴
── 伍雷
【肢体的交通 - 警诫劝勉(16: 17-20)】
一、 留意躲避，小心分辨
1. 离间弟兄，叫弟兄们跌倒背道的人
2. 不服事主，只服事自己的肚腹的人
3. 花言巧语，诱惑那些老实人心的人
二、 善上聪明，恶上愚拙
三、 神赐平安，主恩同在
── 伍雷
【肢体的交通 – 附笔问安(16: 21-24)】
一、 与我同工 提摩太
二、 我的亲属 路求，耶孙，所西巴德
三、 代笔写信 德丢
四、 接待保罗 该犹
五、 管银库的 以拉都
六、 一位弟兄 括士
── 伍雷
【肢体的交通 - 颂赞祝祷(16: 25-27)】
一、 惟有神能坚固你们的心
1. 永古隐藏不言的奥秘显明出来 在心里成了荣耀盼望的基督
2. 按着神的命藉众先知指示万民 古时神借着众先知晓谕列祖
3. 所传的福音和所讲的耶稣基督 末世神借着祂儿子晓谕我们
二、 荣耀因耶稣基督归与神
1. 神荣耀的救恩 - 耶稣基督
2. 神福音的目的 - 荣耀归神
── 伍雷
【罗马书第十六章】
一、举荐非比（十六1∼2）
二、问候朋友（十六3∼16）
三、最后勉励（十六17∼20）
四、保罗同伴的问候（十六21∼23（24））
五、颂荣（十二25∼27）
——《丁道尔圣经注释》
【罗马书第十六章】
一、一封举荐的信（十六1－2）
二、家中的教会（十六3－5上）
三、问安与赞词（十六5下－11）
四、隐匿的传奇（十六12－16）
五、最后爱心的劝告（十六17－20）
六、问候（十六21－24）
七、以赞美作为结束（十六25－27）
――《每日研经丛书》
【天国点名录（十六1∼16）】
一、女执事非比（1∼2）
二、一对爱主的夫妇（3∼4）
三、亚西亚最初信主者以拜尼土（5）
四、马利亚是罗马教会的信徒，她为教会做了卓越的工作（6）
五、比保罗较早信主和事奉的犹太人安多尼古和犹尼亚（7）
六、一些曾在不同程度上帮助过保罗的信徒，包括暗伯利、耳巴奴、士大古、亚比利、亚利多布家族、希罗天、拿其数家族、土非拿氏、土富撒氏和彼息氏三位妇女、和另一团体中的一些信徒（8∼12、14）
七、鲁孚和其母亲（13）
──《新旧约辅读》
【警告、祝福与颂赞（十六17∼27）】
一、慎防不良分子的扰乱（17∼20）
1.离间信徒、挑启争端、制造分裂（17上；加二11∼13）
2.绊跌信徒，灌输假教训，叫他们离开真道（17中）
3.他们不是基督的仆人，而是为私利的“神棍”（18上）
4.他们自命博学多才，以“花言巧语”来欺骗教会内头脑较简单的“老实人”，以“跑江湖”之姿态穿插在教会内（18下）
5.要在善事上有智慧，认出他们的错谬来（19）
6.确认主再来的信息，打败撒但，击溃其阴险的伎俩（20）
二、代同工问安（21∼24）
三、祝福与颂赞（25∼27）
──《新旧约辅读》
【在祷告中看见需要(参罗十六1~27)】
一 、看见父母的需要
1.受栽培的需要
2.受训练的需要
3.受装备的需要
二、 看见儿女的需要
1.学主话的需要
2.听主话的需要
3.行主话的需要
三、 看见教师的需要
1.交流的需要
2.学习的需要
3.供应的需要
── 王永悦