羅馬書第十三章綱目
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一、對在上有權柄的――順服、恭敬
1.所有的權柄都是出於神
(1)神在宇宙中有祂的管理
a.用祂權能的命令托住萬有(來一3)
b.設立掌權的管理人;『至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國』(但五21);『要將國賜與誰,就賜與誰』(但三17)
(2)掌權的是神的用人
a.有神所給的權能;『不是空空的佩劍』
b.與人有益;『罰惡賞善』,攔阻人作惡,鼓勵人行善
2.應當順服掌權的
(1).權的是代表神掌權――順服掌權的,就是順服神;抗拒掌權的,就是抗拒神的命令
(2)不僅為懼怕而順服,更要因良心而順服
a.外邦人只為懼怕而順服
b.信徒蒙了重生,良心感覺恢復,更要因神和良心的緣故順服;『為主緣故』順服君王、臣宰(彼前二13~14)
3.恭敬掌權的――信徒對掌權的,不僅要懼怕,更要恭敬;『當懼怕的,懼怕他』;『當恭敬的恭敬他』
(1)他們是神的用人,神的差役,對神應當懼怕而且恭敬,對他們也該如此;『為君王在位禱告』(提前二2)
(2)外邦人只為例定而納糧上稅,信徒更要因恭敬而為之,如同敬拜一樣
4.信徒有順服的生命,作順服的見證,說出神要建立祂的國度
(1)權柄是國度的問題
(2)屬地的國度有神所設立的權柄,人人應當順服,說出神國度的權柄,更當順服,使神的國度得以建立
二、對一般的人――以愛待人
1.愛能叫人不求自己的益處,而不虧欠人;『愛,不求自己的益處』(林前十三5)――消極
2.愛能叫人常以為虧欠,而求別人的益處――積極
3.愛人就完全了律法,滿足神的心意
(1)神就是愛,祂所設立的律法,也是以愛為出發點;『甚麼人立甚麼法』
(2)人對人這一面的誡命,都包在『愛人如己』這一句話之內了(註:誡命有人對神和人對人兩方面)
(3)神因愛人,設立律法,叫人不加害於人,所以愛就完全了律法;『不許流血害命』(創九4~6)
三、對自己――儆醒
1.該趁早睡醒:
(1)時間已緊迫;『得救…時候更近了…白晝將近』
(2)不能再沉睡,應立即醒起而追求生命的長進,叫生活有見證(帖前五5~8)
(3)現在不急起直追,恐怕到那一天,雖然得救,乃像從火�婺g過一樣,要受虧損(林前三15)
2.脫去暗昧的行為,穿上光明的兵器
(1)信徒是光明之子,白晝之子(帖前五5);凡是不敢給人知道,不敢叫人看見的一切暗昧行為,都要脫去
(2)行事為人要端正,都能行在白晝,作見證,叫人看見;『光照人前』(太五14~16);『表彰生命之道』(腓二15~16)
(3)脫去暗昧的行為,能叫人脫離惡者的手,惡者也就無法害他;『凡從神生的』必不犯罪,必保守自己,那惡者也就無法害他(約壹五18);『罪惡』是惡者用以害人的網羅
(4)行事為人端正,是光明的兵器,能勝過黑暗的權勢(約壹二14);『以善勝惡』(羅十二21);『行善』可以堵住那糊塗無知人的口(彼前二15);『存無虧的良心』可以叫那誣賴你們在基督�埵釵n品行的人,自覺羞愧(彼前三16)
3.披戴主耶穌基督:
(1)神叫我們經歷得救,靈得救了,還會魂得救、身體得救;『靈魂體得蒙保守,全然成聖』(帖前五23);『救我脫離這取死的身體』(羅七24);『必死的身體又活過來』(羅八11~13);到末了,身體得贖,穿上榮形(羅八23;腓二21;註:得救的時候近了,指此而言)
(2)今天就要經歷身體的得救,不為肉體安排,去放縱私慾
(3)讓基督從身上活出,而披戴主耶穌基督;神要用我們的身體來事奉祂,在身子上榮耀祂
―― 佚名《羅馬書查經綱目》
【活祭的生活 - 我們在世為人】
一、 順服的生活 - 順服在上的權柄 13:1-7
二、 愛人的生活 - 愛就完全了律法 13:8-10
三、 光明的生活 - 披戴主耶穌基督 13:11-13
── 伍雷
【順服的生活 - 順服在上的權柄(13:1-7)】
一、 順服在上有權柄的 1
1. 沒有權柄不是出於神的
2. 凡掌權的都是神所命的
二、 不可抗拒那掌權的 2
1. 抗拒的是抗拒神命
2. 抗拒的必自取刑罰
三、 不要懼怕只要行善 3-4
1. 作官的不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕
2. 你願意不懼怕那掌權的麼,只要行善可得稱讚
3. 他是神的用人與你有益的,你若作惡卻當懼怕
4. 他是神的用人伸冤罰惡的,他不是空空的佩劍
四、 因為刑罰也為良心 5-6
1. 必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心
2. 應當納糧,因他們是神差役,常常特管這事
五、 凡人當得的就給他 7
1. 當得糧的,給他納糧
2. 當得稅的,給他上稅
3. 當懼怕的,就懼怕他
4. 當恭敬的,就恭敬他
── 伍雷
【愛人的生活 - 愛就完全了律法(13:8-10)】
一、 愛人的不可虧欠人,愛人的就完全了律法
1.惟有彼此相愛
2.要常以為虧欠
二、 愛是不加害與人的,所以愛是律法的完全
1.像那不可姦淫,像那不可殺人
2.像那不可偷盜,像那不可貪婪
3.或有別的誡命,包在一句話內 愛人如己
── 伍雷
【光明的生活 - 披戴主耶穌基督(13:11-13)】
一、 曉得現今的時候,現今該趁早睡醒
1. 得救比初信時更近
2. 黑夜已深白晝將近
二、 脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器
三、 行事為人要端正,行事好像在白晝
1. 不可荒宴醉酒
2. 不可好色邪蕩
3. 不可爭競嫉妒
四、 披戴主耶穌基督
1. 不為肉體安排
2. 不去放縱私慾
── 伍雷
【羅馬書第十三章】
信徒與政權(十三1∼7)
愛與責任(十三8∼10)
面對關鍵時刻(十三11∼14)
——《丁道爾聖經注釋》
【羅馬書第十三章】
一、基督徒與國家(十三1-7)
二、必須償付的債與永不能償付的債(十三8-10)
三、時間的催迫(十三11-14)
――《每日研經叢書》
【基督徒與政府(十三1∼7)】
一、順服政府的理由(1∼2)
二、政府的任務與職責(3∼4)
三、順服政府的動機(5∼7)
──《新舊約輔讀》
【愛和聖潔的生活(十三8∼14)】
一、愛的律則(8∼10)
二、態度認真(11∼14)
──《新舊約輔讀》