加拉太書第三章綱目
【恩典與律法】
一、被迷惑和攪擾(三1~14)
1.個人的經歷(三1~5)
(1)他們看見了神子(三1)
(2)他們領受了聖靈(三2~3)
(3)不是因行律法，是因聽信福音(三4~5)
2.經文的根據(三6~14)
(1)以伯拉罕因信得救(三6~7)
(2)救恩是給外邦人的(三8~9)
(3)救恩是靠信，不是靠律法得著的(三10~12)
(4)救恩藉著基督臨到(三13~14)
二、律法的邏輯(三15~29)
1.律法不能改變應許(三15~18)
2.律法不比應許大(三19~20)
(1)律法是暫時的(三19)
(2)律法需要一位中保(三19~20)
3.律法和應許不是對立的(三21~26)
(1)頒佈律法不是為了叫人得生(三21)
(2)頒佈律法是為了顯明罪(三19，22)
(3)渀佈律法是為了給基督鋪路(三23~26)
4.律法作不到應許能作的(三27~29)
(1)律法永遠不能使有罪的罪人稱義
(2)律法無法使人和神達到合一
(3)律法永遠不能使我們成為神的繼承人(三29)
──
華倫•魏斯比《作個自由人──加拉太書》
【加拉太書第三章】
一、恩典的賜與（三1－9）
二、律法的咒詛（三10－14）
三、不能改變的約（三15－18）
四、都圈在罪裡（三19－22）
五、信的時代的來到（三23－29）
──《每日研經叢書》
【教義方面：保羅維護因信稱義的道理】
一、福音的偉大真理（三1∼9）
二、律法對應許（三10∼18）
三、律法的目的（三19∼29）
──《活石新約聖經注釋》
【因信稱義（三1∼9）】
一、耶穌基督釘十字架（1∼5）
二、亞伯拉罕因信稱義（6∼9）
──《新舊約輔讀》
【律法的功用（三10∼29）】
一、把人圈在罪中（10∼20）
二、引人到基督裡（23∼29）
──《新舊約輔讀》