以弗所书第六章纲目
【神所赐之全副军装(弗六10~17；罗十三14首句)】
一、真理的腰带(14节；约十四6；赛十一5；路十二35彼前一13)
二、公义的心镜(14节；耶廿三6末句；腓三8~9；林前一30)
三、福音的鞋子(15节；赛五十九17；帖前五8；赛五十二7；罗十15)
四、信德的藤牌(16节；来十二2；约壹五4)
五、救恩的头盔(17节；帖前五8末句；诗廿七1；赛五十九17第二句)
六、圣灵的宝剑(17节；来四12)
── 丁良才《经题模范》
【争战的事奉（弗6：10-20）】
引言：末了的话（林后13：11）
一、要靠着主(弗2：21、22，4：16)──自我不可靠
二、赖主能力(弗3：20，1：20-21)──自我无能力
三、作刚强的人(林后12：9)──自我最软弱
四、穿戴军装(罗13：14)──自我无保障(11节吩咐，13节准备，14节穿戴)
五、抵挡魔鬼(后2：11)──自我不反抗
1、认清争战的对象
2、明白争战所付代价
3了解争战的目的：
(1)抵挡仇敌
(2)成就一切③站立得稳
六、靠着圣灵(加5：25)──自我无方向
七、多方祷告(帖前5：17)──自我无负担
八、警醒不倦(路21：36)──自我无守望
九、为圣徒祈求(弗1：15-23)──自我无爱心
十、讲明福音奥秘(弗3：6)──自我无口才
十一、放胆讲论(3：12；徒28：31)──自我无胆量
── 王永悦
【属灵争战的装备】
读经︰弗六10~20
一、前言
1.魔鬼像一只吼叫的狮子，到处寻找可吞吃的人，因此基督徒的生活，乃是战斗的生活
2.要胜过仇敌，必须先接受神的装备
二、神用七样军装来装备我们
1.真理──『用真理当作带子束腰』(14节)
(1)要与邪恶的权势战斗，必先接受真理的约束
(2)你一接受约束，你就会︰
a.作人有体统
b.行为有品德
c.生活有见证
2.公义──『用公义作护心镜遮胸』(14节)
(1)心中公义，作人公义，才能心安理得，说话才能『理直气壮』
(2)只想占别人便宜，自己不肯吃亏，这叫作不义
3.福音──『又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上』(15节)
(1)人接受福音的第一个好处，就是心里有平安
(2)在生活中随时随处传福音，就不容易沾染世界上的污秽
4.信德──『又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那一切恶者一切的火箭』(16节)
(1)有信心才有力量︰作见证才有活力，传道才有能力，祷告才有功效
(2)有信心才有把握
(3)有信心才能看见神的荣耀
5.救恩──『并戴上救恩的头盔』(17节)
(1)头盔是保护头脑
(2)我们头脑、心思须要被拯救
6.神的话──『拿着圣灵的宝剑，就是神的道』(17节)
(1)神的话不是刀(刀只有一面刃，只能砍)，而是剑(剑有两刃，可以削)
(2)神的话是两面的、平衡的
7.祷告──『靠着圣灵，随时多方祷告祈求』(18节)
(1)要有够多够透的祷告，才能支取上头来的能力
(2)祷告多，能力就多，神的同在也多
── 于宏洁《以弗所书》
【以弗所书(十五)-在基督里该有的生活(参) -家庭的生活(2):父母儿女之间】
读经：弗六1~4 (西 三20~21)
一、父母与儿女的关系
1.是享受 是恩赐
2.是托付 是重任
3.是反映 是提醒
二、父母与儿女的本份
1.作儿女的
(1)要在主里听从父母
是理所当然的(弗六1)
是主所喜悦的(西三20)
(2)要孝敬父母──必蒙神祝福
2.作父母的
(1)不可凭血气管教儿女
(2)要照着主的教训和警戒养育他们
── 于宏洁《以弗所书》
【以弗所书(十六) - 在基督里该有的生活(肆) - 职业生活】
读经：弗六5~9
一、神是注重次序的 神
二、神由三重切身的关系强调顺服的重要
夫妻 父母与子女及主仆之间
三、神儿女在工作上该有的认识与学习
1.客旅寄居的心志
2.认真 顺服的态度
3.荣 神益人的机会
4.在乎天上之主的评价
── 于宏洁《以弗所书》
【以弗所书(十七~二十) - 在基督里该有的生活(伍) - 争战得胜的生活】
读经：弗六10~24
一、属灵争战的真实性(v.10~13)
1.是全面的
2.是持续的
3.是极其严肃的
二、属灵争战的对象──撒但权势本身（不是与属血气的争战）
三、属灵争战的得胜秘诀(v.10~17)
1.要靠着主(在主里面)倚赖祂的大能大力──在主的得胜(地位上)和能力里(经历里)作刚强的人
2.要”穿戴” 神所赐的全副军装──抵挡魔鬼的诡计
3.要”拿起” 神所赐的全副军装──成就一切 还能站立得住
四、全副军装的内容(v.13~17)
1.用真理当作带子束腰
2.用公义当作护心镜遮胸
3.用平安的福音当作预备走路的鞋
4.拿着信德当作藤牌──可以灭尽那恶者一切的火箭
5.戴上救恩的头盔
6.拿着圣灵的宝剑──就是 神的道
五、得胜生活的持守──儆醒的祷告生活(v.18~20)
1.祷告的提醒
(1) 要靠着圣灵(in the Spirit)
(2) 要随时 (at all times/on all occasions)
(3) 要多方 (with all kinds of prayers and request)
(4) 要在此 (指祷告的事上) 儆醒不倦
2.祷告的请求
(1) 要为众圣徒祈求
(2) 要为 神的仆人祈求
六、结尾语 (v.21~24)
1.爱里的交通与关怀
2.爱里的祝福──为 神儿女求好处
── 于宏洁《以弗所书》
【以弗所书第六章】
一、父母与子女（六1－4）
二、主人与仆人（六5－9）
三、神的军装（六10－20）
四、最后的祝福（六21－24）
──《每日研经丛书》
【以弗所书第六章】
一、关于基督徒争战的劝勉（六10∼20）
──《活石新约圣经注释》
【以弗所书第六章】
一、儿女和父母（六1∼4）
二、仆人和主人（六5∼9）
三、与属灵气的恶魔争战（12节）
四、神的军装（10、13∼20节）
五、靠着主，倚赖祂的大能大力（10节）
六、神的全副军装
── 王国显《建立基督的身体──以弗所书读经札记》
【论父子及主仆的关系（六1∼9）】
一、儿女孝敬父母：为人儿女须在主内听从父母（1）
二、父母对子女之教育不能按照自己的心意或社会的风俗，因为生命是由神而来
三、主仆关系在社会上看来是一种生存、利害的关系，是应生活之所需而产生的，以致作仆人的工作态度有时会流于表面（6），而作主人的也会容易妄用权力（9），其实不论主仆均活在主以下，所以我们须以满足主的要求为生活的宗旨（8）
──《新旧约辅读》
【真装备（六10∼24）】
一、基督徒在世生活看来似在世战争，而这也确实是一场属灵的战争（12）
二、在我们前面的考验中，实有赖神的军备武装才能抵挡，才能站得稳（13）
三、主是我们的力量，所以我们认识主越深则越有能力（14）
四、蒙恩的人应以宣扬福音为主要工作，不论走到那里，传福音是使命也是责任（17）
五、日常生活中常有从恶者来的攻击（16）
六、绝不能少的便是祷告（18）
──《新旧约辅读》