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雅各书全书综合灵训要义

 

信心的行为表现】

    一、落在百般的试炼中,仍有大喜乐(29~10)

    二、忍耐直到成全完备(3~4)

    三、为所缺少的,坚信不疑的祷告求神赐给(5~6)

    四、存温柔的心领受那所栽种的道,并且行道(19~25)

    五、勒住他的舌头(26;三1~12)

    六、爱人如己──不按着外貌待人,不偏心待人(1~13)

    七、能将信心显出来指给人看(14~26)

    八、有从上头来的智慧所结的种种义果(13~18)

    九、亲近神,以神为友;又顺服神,在主面前自卑(1~10)

    十、不彼此批评论断或埋怨(11~12;五9)

    十一、不自作主张,靠主而活、而行(13~17)

    十二、善用钱财,在钱财上不亏欠别人(1~6)

    十三、能受苦能忍耐,直到主来(7~11)

    十四、说话诚实,不起誓(12)

    十五、祷告、歌颂,认罪、代求(13~18)

    十六、使失迷真道的人回转(19~20)

 

喜乐有时,悲哀有时】

    一、你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐(2)

    二、卑微的弟兄升高,就该喜乐;富足的降卑,也该如此(9~10)

    三、那享美福,好宴乐的(3;五5),要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷(9)

    四、有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂(13)

 

【忍耐之道】

    一、信心经过试验,就生忍耐(3)

    二、忍耐也当成功(4)

    三、因为主来的日子近了,所以必须忍耐,坚固己心(7~8)

    四、以先前能忍耐的人,作能受苦能忍耐的榜样(10~11)

 

【论真信心】

    一、真信心要经过试验(3)

    二、真信心能求得智慧(5~6)

    三、真信心必有行为(18)

    四、真信心是与行为并行(22)

    五、真信心靠行为才得成全(22)

    六、真信心能使病人得医治(15)

 

【雅各书里的完全】

   一、因忍耐之工而达『成全完备』(4)

   二、神各样『全备』的赏赐(17)

   三、那『全备』使人自由之律法(25)

   四、信心因着行为才得『成全』(22)

   五、因在话语没有过失而为『完全』人(2)

 

如何祷告】

    一、应当求:

        1.求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他(5)

        2.你们得不着,是因为你们不求(2)

    二、要凭着信心求:

        1.只要凭着信心求,一点不疑惑(6)

        2.疑惑的人,不要想从主那里得甚么(7)

        3.出于信心的祈祷,要救那病人(15)

    三、不可妄求──你们求也得不着,是因为你们妄求(3)

    四、受苦就该祷告,喜乐就该歌颂(13)

    五、奉主的名祷告(14)

    六、彼此认罪,互相代求(16)

    七、须具清洁没有玷污的虔诚(27)──义人祈祷所发的力量,是大有功效的(16)

    八、须恳切祷告(17~18)

 

【论真智慧】

    一、真智慧的来源──那厚赐与众人,也不斥责人的神(5)

    二、真智慧的得着──只要凭着信心求,一点不疑惑(6)

    三、真智慧的表显──在智慧的温柔上,显出他的善行来(13)

    四、真智慧的反面──属地的,属情欲的,属鬼魔的智慧(14~16)

    五、真智慧的果效──多结善果和义果(17~18)

 

【认识我们所信的神】

    一、祂是那厚赐智慧与众人,也不斥责人的神(5)

    二、祂应许给那些爱祂之人必得生命的冠冕(12)

    三、祂不能被恶试探,祂也不试探人(13)

    四、祂赐给各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐(17)

    五、祂是上头众光之父(17)

    六、在祂并没有改变,也没有转动的影儿(17)

    七、祂按自己的旨意,用真道生了我们(18)

    八、祂是神我们的父(27)

    九、祂拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足(5)

    十、祂应许把国给那些爱祂之人(5)

    十一、祂是惟一的真神(19)

    十二、祂称信祂之人为义,又做他的朋友(23)

    十三、祂是那为主为父的,又照着祂自己的形像造人(9)

    十四、凡想要与世俗为友的,就是与神为敌(4)

    十五、祂所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒(5)

    十六、祂阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(6)

    十七、你们亲近神,神就必亲近你们(8)

    十八、祂是那设立律法和判断人的,就是那能救人也能灭人的(12)

    十九、祂是那叫我们可以活着,也可以作这事或作那事的(15)

    二十、祂是那万军之主,听取那些受欺压之人的冤声(4)

    廿一、祂是那审判之主(912)

    廿二、祂是听人祷告的主(15)

 

【雅各书中的矛盾】

    一、心怀二意,即半信半疑;与一点不疑惑的信心(6~8)

    二、卑微的弟兄升高,与富足的降卑(9~10)

    三、试探与试验,前者引至死,后者引至生命的冠冕(12~15)

    四、单单听道而不行道,与听道而行道(22~24)

    五、虚伪的虔诚,与清洁没有玷污的虔诚(26~27)

    六、偏心待人,与爱人如己(1~8)

    七、有信心没有行为,与信心和行为并行(14~26)

    八、作师傅教导别人,与不能调动、制伏(教导)自己(1~8)

    九、一口两舌,与纯一的泉源并果树(9~12)

    十、属地的智慧,与从上头来的智慧(13~18)

    十一、嫉妒分争与使人和平(1618)

    十二、不求与妄求(2~3)

    十三、与世俗为友,与亲近神(48)

    十四、与神为敌,与顺服神(47)

    十五、骄傲与谦卑(610)

    十六、心怀二意与清洁的心(8)

    十七、喜笑、欢乐,与悲哀、愁闷(9)

    十八、自作主张,与主若愿意(13~16)

    十九、知道行善,却不去行,即知与行相冲突(17)

    二十、富足人任令财物朽坏,与亏欠工人的工钱(1~6)

    廿一、能受苦、能忍耐,与彼此埋怨(7~11)

    廿二、起誓与说话诚实(12)

    廿三、受苦的该祷告,与喜乐的该歌颂(13)

    廿四、奉主名出于信心的祈祷,与彼此认罪、互相代求之义人祈祷(14~18)

    廿五、失迷真道,与从迷路上回转(19~20)

 

【信徒的存心】

    一、不可心怀二意(8;四8)

    二、要存温柔的心(21)

    三、不可欺哄自己的心(26)

    四、不可偏心待人(4)

    五、不可心里怀着苦毒的嫉妒和分争(14)

    六、要清洁我们的心(8)

    七、不可娇养我们的心(5)

    八、当忍耐,坚固我们的心(8)

 

【财富的坏处】

    一、富足的会降卑,在他所行的事上必要衰残(10~11)

    二、外貌的富足,不如里面信心的富足(35)

    三、富足人常常仗势欺人,必要受无怜悯的审判(6~713)

    四、富足人张狂夸口,知道行善却不去行,这就是他的罪(16~17)

    五、富足人只知积攒钱财,将会有苦难临身(1~3)

    六、财物、金银将会朽坏、贬值,并且会腐蚀持有者的灵魂(2~3)

    七、富足人亏欠工人,娇养己心,必要受神审判(4~6)

 

【甚么样的人,行甚么样的事】

    一、那富足的人,在他所行的事上必要衰残(11)

    二、那行道的人,在他所行的事上必然得福(25)

    三、那要按使人自由的律法受审判的人,就该照这律法说话行事(12)

    四、那有信心的人,就该有信心的行为(1417~18)

    五、那有智慧有见识的人,他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来(13)

    六、那知道行善的人,若不去行,这就是他的罪了(17)

 

【神的应许】

    一、神应许给那些爱祂之人生命的冠冕(12)

    二、神应许给那些爱祂之人承受祂的国(5)

 

【私欲与信徒】

    一、各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的(14)

    二、私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来(15)

    三、心怀苦毒的嫉妒和分争,自夸和说谎话抵挡真道,都是从情欲来的(14~15)

    四、教会中间的争战斗殴,是从百体中战斗之私欲来的(1)

    五、私欲使人娇养己心,在世上享美福,好宴乐(5;参四3)

 

【论罪恶】

    一、罪从私欲生出,死从罪而来(15)

    二、若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的(9)

    三、舌头是个罪恶的世界,能污秽全身(6)

    四、人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了(17)

    五、若是病从罪来,就当彼此认罪,互相代求,使病可以得医治(15~16)

    六、若使失迷真道的人回转,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪(19~20)

 

【神的话与我们】

    一、神的话就是那所栽种的道:

        1.神用真道生了我们(18)

        2.我们要快快的听道(19)

        3.神的道乃是能救我们魂的道(21)

        4.我们要行道(22)

        5.神的道是照出我们本相的镜子(23~24)

    二、神的话是那全备使人自由的律法:

        1.我们要时常详细察看,并且实在行出来(25)

        2.我们要全守这至尊的律法(9~11)

        3.我们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事(12~13)

        4.我们不可彼此批评论断,以免批评论断律法,变成不遵行律法(11~12)

    三、神的话是真道(真理)

        1.我们不可说谎话抵挡真道(14)

        2.我们要使失迷真道的人回转(19~20)

 

【信徒和言语】

    一、各人要快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒(19)

    二、不勒住舌头的人,他的虔诚是假的(26)

    三、该照使人自由的律法说话行事(12)

    四、信心不是用说的,乃是用行的(14~18)

    五、若有人在话语上没有过失,他就是完全人(2)

    六、人的舌头能影响全身(2~6)

    七、一口两舌是不应当的(7~12)

    八、不可自夸,也不可说谎话抵挡真道(14)

    九、不可彼此批评论断(11~12)

    十、不可张狂夸口(16)

    十一、不可彼此埋怨(9)

    十二、不可起誓;说话是就说是,不是就说不是(12)

    十三、祷告,歌颂,认罪,代求(1316)

 

【温柔的人】

    一、存温柔的心领受那所栽种的道(21)

    二、在智慧的温柔上,显出善行来(13)

    三、从上头来的智慧,温良柔顺(17)

 

【信徒与世俗(世界)

    一、要保守自己不沾染世俗(27)

    二、在我们百体中,舌头是个罪恶的世界(6)

    三、与世俗为友,就是与神为敌(4)

 

【信徒应当如何待人】

    一、要看顾在患难中的孤儿寡妇(27)

    二、不可按着外貌待人(19)

    三、不可偏心待人(4)

    四、不可羞辱贫穷人(6)

    五、要爱人如己(8)

    六、不可用舌头咒诅那照着神形像被造的人(9)

    七、不可嫉妒分争(1416)

    八、没有偏见,没有假冒(17)

    九、要使人和平(18)

    十、不可争战斗殴(1)

    十一、不可彼此批评(11)

    十二、不可亏欠工钱(4)

    十三、不可彼此埋怨(9)

    十四、要彼此认罪,互相代求(16)

    十五、要使失迷真道的回转(19~20)

 

【论审判】

    一、要按使人自由的律法受审判(12)

    二、那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜(13)

    三、不要作多人的师傅,因为晓得要受更重的审判(1原文)

    四、批评论断弟兄的,乃是侵夺神审判的主权(11~12)

    五、不善用财富,或甚至亏待工人的,将来必要被神宰杀(1~6)

    六、不要彼此埋怨,免得受审判(9)

    七、不可起誓或说谎,免得落在审判之下(12)

 

【三种合一】

    一、信心和行为的合一(二章)──信心没有行为就是死的(172026)

    二、言语和行为的合一(三章)──若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身(2)

    三、知识和行为的合一(四章)──人若知道行善,却不去行,这就是他的罪(17)

 

【人的日子和主的日子】

    一、人的日子──其实明天如何,我们还不知道(14)──不确定

    二、主的日子──主来的日子近了,看哪,审判的主站在门前了了五8~9)──肯定会受审

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──雅各书注解》

 

参考书目:请参阅「雅各书提要」末尾处