雅各书导论纲目
【雅各书大纲】
一、收信人和问安语(一1)
二、试炼和试探(一2~18)
1.胜过试炼(一2~12)
2.试探的来源(一13~18)
三、实践神的话语(一19~二26)
1.动怒和舌头(一19~20)
2.作个神话语的履行者(一21~27)
3.偏待的罪行(二1~13)
4.从行为得悉是否真信心(二14~26)
四、教会的属世行为(三1~四12)
1.不驯服的舌头(三1~12)
2.肢体没有和睦(三13~四3)
3.悔改的呼吁(四4~10)
4.嚣张和易判断的舌头(四11~12)
五、基督徒的生命观(四13~五11)
1.在神面前看清楚自己是谁(四13~17)
2.财富的危险(五1~6)
3.等候主再来(五7~11)
六、最后劝勉(五12~20)
1.不可起誓(五12)
2.宜用祷告(五13~18)
3.作个弟兄的看守者(五19~20)
── Douglas Moo
【雅各书信的纲要】
一、信心的试验(一1~二20)
二、信心的记号(二21~三18)
三、若没有信心(四1~5)
四、信心的能力(四6~五6)
五、信心的工作(五7~22)
―― 丁良才《经题模范》
【全书分析】
第一段 试炼与试探(一1~18)
一、引言(一1)
1.自称(一1上)
2.请安(一1下)
二、试炼的益处(一2~12)
1.学习百般的喜乐(一2)
2.学习信心的忍耐(一3~4)
3.学习信心的祷告(一5~7)
4.学习专诚的跟从(一8)
5.学习信服神的安排(一9~10上)
6.学习认识世界的虚空(一10下~11)
7.学习接受冠冕的资格(一12)
三、试探的认识(一13~18)
1.我们若被试探不可说是被神试探(一13)
2.受诱惑应归罪自己(一14)
3.试探怎么成为罪(一15)
4.要认定一切美好的恩赐都是从神那来的(一16~17上)
5.要认定神的信实(一17下)
6.要相信神的美意(一18)
第二段 听道与行道(一19~25)
一、听道(一19~21)
1.听道是不分资格的(一19)
2.要「各人」听自己的(一19下)
3.要快快的听,慢慢的说(一19下)
4.不要动怒(一19下~20)
5.要存温柔的心领受真道(一21)
二行道(一22~25)
1.听道而不行道的情形(一22~24)
2.听道而行道的福气(一25)
第三段 虔诚与待人(一26~二13)
一、虔诚(一26~27)
1.表现于舌头(一26)
2.表现于爱心(一27上)
3.表现于圣洁生活(一27下)
二、待人(二1~13)
1.不可按外貌(二1)
2.不重富轻贫(二2~3)
3.不偏心待人(二4)
4.应与神待人的原则相符(二5~7)
5.应合乎爱心的原则(二8~13)
第四段 信心与行为(二14~26)
一、没有行为的信心是死的(二14~17)
1.没有行为的信心是毫无功效(二14)
2.没有行为的信心不能救人(二15~16)
3.没有行为的信心是死的(二17)
二、信心与行为不能分开(二18~20)
1.信心与行为是紧密不分的(二18)
2.信行不一致是鬼魔的信心(二19~20)
三、信心与行为并行的例证(二21~26)
1.以亚伯拉罕献以撒为例(二21~24)
2.以喇合的得救为例(二25)
3.以身体与灵魂的关系为例(二26)
第五段 言语与智慧(三1~18)
一、言语(三1~12)
1.言语无过就是完全人(三1~2)
2.几个关于舌头的比喻(三3~8)
(3)嚼环(三3)
(2)船舵(三4~5上)
(3)火(三5下~6)
(4)罪恶的世界(三6)
(5)不止息的恶物(三7~8)
3.不要一口两舌(三9~12)
(1)因我们理当用舌头颂赞父神(三9~10)
(2)因我们的舌头只能有一种用处(三11~12)
二、智慧(三13~18)
1.假智慧(三14~16)
(1)来源(三15)
(2)性质(三14)
(3)结果(三16)
2.真智慧(三17~18)
(1)来源:上头来(三17)
(2)性质(三17)
(3)结果(三18)
第六段 责备与劝告(四1~五6)
一、不可纵欲妄求(四1~3)
二、不可贪爱世界(四4~5)
1.爱世界就是属灵的淫妇(四4上)
2.与世界为友就是与神为敌(四4下)
3.爱世界便对神的话失去信心(四5上)
4.爱世界会使属灵的知觉错乱(四5下)
三、不可恋罪骄傲(四6~10)
1.要谦卑就可蒙恩(四6)
2.要顺服神务要抵挡魔鬼(四7)
3.要亲近神就当清心(四8~9)
4.要在主前自卑就必升高(四10)
四、不要彼此论断(四11~12)
五、不可张狂夸口(四13~17)
1.我们的生命原是一片云雾(四13~14)
2.我们理当凡事尊主为圣(四15~17)
六、不可贪财欺贫(五1~6)
1.警告富人将有祸患临到(五1~3上)
2.指出富人的罪恶(五3下~6)
第七段 信心与祷告(五7~20)
一、因信忍耐候主(五7~11)
1.盼望的忍耐(五7)
2.信心的忍耐(五8)
3.爱心的忍耐(五9)
4.效法古圣的忍耐(五10~11)
二、因信说诚实话(五12)
三、因信过祷告生活(五13~18)
1.受苦的祷告(五13)
2.医病的祷告(五14~15)
3.大有功效的祷告(五16~18)
四、因信作救灵工作(五19~20)
―― 陈终道《新约书信读经讲义》
【信行论──雅各书研究──生命均衡的原则】
一、真实与虔诚
1.外来的试炼(一1~12)
2.内在的试探(一13~18)
3.虔诚的宗教(一19~27)
二、实质与表现
1.残刑与仁慈(二1~13)
2.信心与行为(二14~26)
三、智慧与见识
1.舌头的利弊(三1~12)
2.真假的智慧(三13~18)
四、属世与属灵
1.世俗与属天(四1~10)
2.短暂与永��(四11~17)
五、劝告与格言
1.残酷的警告(五1~6)
2.忍耐的美德(五7~11)
3.言语的禁戒(五12)
4.信心的果效(五13~18)
5.有效的见证(五19~20)
── 唐崇平
【本书大纲】
一、问安(1:1)
二、试炼与试探(1:2-18)
三、听道与行道(1:19-25)
四、虔诚与待人(1:26-2:13)
五、信心与行为(2:14-26)
六、言语与智慧(3:1-18)
七、世俗与财富(4:1-5:6)
八、信心与祷告(5:7-20)
──《串珠圣经注释》
【雅各书大纲】
一1∼18 试炼与试探
一19∼27 如何听道
二1∼13 爱人如己
二14∼26 有行为的信心
三1∼12 勒住舌头
三13∼四10 上头来的智慧
四11∼五6 不可作的事
五7∼12 忍耐候主
五13∼20 应该做的事
──《新旧约辅读》
【雅各书大纲】
序言──请安 一1
壹 面对降卑的试炼应有的态度 一2∼18
一 把遭受试炼当作可喜的事 一2∼8
1 遭受试炼可喜之因由 一2∼4
2 不明白的人当求上帝赐智慧 一5∼8
二 富足的降卑也该喜乐 一9∼12
1 富足的降卑也该喜乐的因由 一9∼11
2 通过考验的人有福了 一12
三 失败者不能归罪于上帝 一13∼18
1 失败者是咎由自取 一13∼15
2 上帝的作为是美善全备的 一16∼18
贰 上帝子女应有的表现 一19∼27
一 存温柔的心领受真道 一19∼21
二 要行道,不要单单听道 一22∼25
三 虔诚人所当行的道 一26∼27
参 对自以为虔诚者的指正 二1∼三18
一 重富轻贫的过错 二1∼13
1 偏心待人 二1∼4
2 违反上帝的作为 二5∼7
3 干犯了爱人如己的律法 二8∼13
二 强调信心,忽视行为的错误 二14∼26
1 没有爱心的信心与人无益 二14∼17
2 没有行为的信心毫无见证可言 二18∼19
3 有行为并行的信心才是完美的 二20∼26
三 好为人师的危险 三1∼18
1 作师傅的要受更重的审判 三1∼2
2 舌头的厉害与可怕 三3∼8
3 咒诅弟兄尤为不当 三9∼12
4 作师傅者应有的智慧 三13∼18
肆 申斥受信人所犯的罪,并给予劝戒 四1∼五6
一 贪爱世界的罪过 四1∼10
1 贪图享乐是纠纷的根源 四1∼3
2 贪爱世界是与上帝为敌 四4∼6
3 悔改、顺服上帝罢! 四7∼10
二 好批评与自夸者之罪 四11∼16
1 批评弟兄是掠夺上帝的主权 四11∼12
2 自夸是误以为自己是主宰者 四13∼16
三 为富不仁者之罪 四17∼五6
1 不行善之罪 四17∼五3
2 剥削穷人之罪 五3下∼4
3 仗势欺人之罪 五5∼6
伍 最后的劝勉 五7∼20
一 劝勉降卑者要忍耐 五7∼11
二 对全教会的劝勉 五12∼20
1 不要起誓 五12
2 凡事祷告 五13∼15
3 彼此认罪,互相代求 五16∼18
4 挽回失迷真道的人 五19∼20
── 彭德修《中文圣经注释──雅各书》
【大纲】
一、问候(一1)
二、试炼和试探(一2∼17)
三、神的道(一18∼27)
四、责备偏私的(二1∼13)
五、信心和行为(二14∼26)
六、论舌头:善用与滥用(三1∼12)
七、论智慧,真智慧与假智慧(三13∼18)
八、论贪婪,造因与对策(四)
九、富足的人和他们将来的悲哀(五1∼6)
十、勉励要忍耐(五7∼12)
十一、祷告和治病(五13∼20)
──《活石新约圣经注释》
【雅各书大纲】
一、问安(一1)
二、试炼与试探(一2-18)
三、听道与行道(一19-25)
四、虔诚与待人(一26-2:13)
五、信心与行为(二14-26)
六、言语与智慧(三1-18)
七、世俗与财富(四1-五6)
八、信心与祷告(五7-20)
──《串珠圣经注释》
【雅各书大纲】
一1∼18试炼与试探
一19∼27如何听道
二1∼13爱人如己
二14∼26有行为的信心
三1∼12勒住舌头
三13∼四10上头来的智慧
四11∼五6不可作的事
五7∼12忍耐候主
五13∼20应该做的事
──《新旧约辅读》
【雅各书大纲】
一、序言──请安
一1
1.面对降卑的试炼应有的态度
一2∼18
(1)把遭受试炼当作可喜的事
一2∼8
a.遭受试炼可喜之因由
一2∼4
b.不明白的人当求 神赐智慧 一5∼8
(2)富足的降卑也该喜乐
一9∼12
a.富足的降卑也该喜乐的因由 一9∼11
b.通过考验的人有福了
一12
(3)失败者不能归罪于神
一13∼18
a.失败者是咎由自取
一13∼15
b.神的作为是美善全备的
一16∼18
二、神子女应有的表现
一19∼27
1.存温柔的心领受真道
一19∼21
2.要行道,不要单单听道
一22∼25
3.虔诚人所当行的道
一26∼27
三、对自以为虔诚者的指正
二1∼三18
1.重富轻贫的过错
二1∼13
(1)偏心待人
二1∼4
(2)违反神的作为
二5∼7
(3)干犯了爱人如己的律法 二8∼13
2.强调信心,忽视行为的错误 二14∼26
(1)没有爱心的信心与人无益
二14∼17
(2)没有行为的信心毫无见证可言 二18∼19
(3)有行为并行的信心才是完美的 二20∼26
3.好为人师的危险
三1∼18
(1)作师傅的要受更重的审判
三1∼2
(2)舌头的厉害与可怕
三3∼8
(3)咒诅弟兄尤为不当
三9∼12
(4)作师傅者应有的智慧
三13∼18
四、申斥受信人所犯的罪,并给予劝戒 四1∼五6
1.贪爱世界的罪过
四1∼10
(1)贪图享乐是纠纷的根源 四1∼3
(2)贪爱世界是与 神为敌
四4∼6
(3)悔改、顺服神罢!
四7∼10
2.好批评与自夸者之罪
四11∼16
(1)批评弟兄是掠夺 神的主权 四11∼12
(2)自夸是误以为自己是主宰者 四13∼16
3.为富不仁者之罪
四17∼五6
(1)不行善之罪
四17∼五3
(2)剥削穷人之罪
五3下∼4
(3)仗势欺人之罪
五5∼6
五、最后的劝勉
五7∼20
1.劝勉降卑者要忍耐
五7∼11
2.对全教会的劝勉 五12∼20
(1)不要起誓
五12
(2)凡事祷告
五13∼15
(3)彼此认罪,互相代求
五16∼18
(4)挽回失迷真道的人
五19∼20
── 彭德修《中文圣经注释──雅各书》
【雅各书大纲】
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一·真实的信仰(1章) 二·真实的信心(2:1-3:12) 三·真实的智慧(3:13-5:20) |
雅各写此信给因受迫害而散居在地中海地区的犹太基督徒。他们在恶劣的环境下,很容易陷入以理性认同来代替真实信心的试诱中。这封信对我们很有意义,它提醒我们,真实的信心可以改变生命。作者鼓励我们用行动把信心实践出来。说自己有信心不难,但真实的信心会叫我们产生爱护别人的行动。 |
──《灵修版圣经注释》