雅各书第二章纲目
【活出称义的实际(一27~二18)】
一、神称许的虔诚
二、与世俗有分别
三、明确的站立在基督里
四、根据里面的实意活
五、神怜悯贫穷的人
六、在地上夸耀富足的人
七、要追求作完全人
八、律法不能使人进入完全
九、生活是接受救恩的印证
十、真实的信心一定带出行动
十一、灵的得救与魂的得救
十二、得救是在神面前称义
十三、地位的称义与实际的称义
十四、真信心一定带出实际
── 王国显《好像初熟的果子──雅各书讲经记录》
【信徒爱人如己的体验(二1~9)】
一、重富轻贫的责备(二1~4)
1.阶级观念的本性
2.因人而异的待遇
3.社会影响的教育
二、合神心意的拣选(二5~7)
1.贫穷人蒙主眷顾
2.贫穷人信上富足
3.贫穷人承受神国
三、最大诫命的遵行(二8~9)
1.爱人如己尊重人
2.爱人如己体谅人
3.爱人如己欣赏人
── 柳健台《雅各书的信息》
【享用『爱人如己』的主权(二1~13)】
一、爱人——为人？为己？
二、以『爱人如己』的心去尊重人
1.以外貌待人是人性的劣根性(二1)
2.人容易以外貌取人(二2~4)
三、以『爱人如己』的心去体谅人
四、以『爱人如己』的心去批评人
五、以『爱人如己』的心去欣赏人
—— 施达雄《迈向成熟——雅各书之精致讲章》
【特殊的朋友(二1~13)】
一、败坏的倾向
1.追求进入所谓的『内圈』
2.凭外貌待人或自设界线
二、面对问题
1.耶稣基督的榜样(腓二6~8)
2.个人的价值──神竟厚待贫穷人(雅二5~7)
3.富足人的行为──欺压人、亵渎神(雅二6~7)
三、厚此薄彼的作法乃是罪
1.因违犯了爱人如己的律法(8~11节)
2.必要受神审判(12节)
3.但怜悯向审判夸胜(13节)
(1)你必须在神面前认罪
(2)你必须祈求神的赦免
(3)你应该转身离开罪，决心朝完全相反的一条路去──不再偏待人
── 博爱思《雅各书的信息──我信！然后呢？》
【不可按着外貌待人(二1~13)】
一、按外貌待人的不知道信奉的是谁(二1~4)
二、按外貌待人的不知道贫富的真相(二5~7)
三、按外貌待人的不知道律法的总纲(二8~13)
── 周贵发《雅各书──听行并重》
【考验信心的三个标准(雅二章)】
一、不以貌待人(1~8节)
二、遵守至尊律法的全部(9~13节)
三、将所相信的全部实行出来(14~26节)
── 徐松石《新约七公信撷华》
【信行之征验(二1~26)】
一、以爱待人(1~13)
1.会内不合爱人之行
(1)待人勿按外貌
a.在人看每重富轻贫
b.在神看或轻富爱贫
(2)待人须合中道
2.矫正不合爱律之弊(8~13)
(1)要按着爱人如己之原则(8~11)
(2)要实现自由律法的精神(12~13)
二、以信行事──信心与行为(14~26)
1.信心是行为的能力
(1)以信而浸于神性中
(2)以信而分享神恩施
(3)以信而涌现神能力
2.行为是信心的证据
(1)行为是信心的果子
(2)行为是信心的印证
(3)信心称义是神前的地位
(4)行为是信心的生活
3.信心与行为之相成
(1)信行之互助
(2)信行之平行
(3)信行之合一
── 贾玉铭《圣经要义──雅各书要义》
【一般基督徒所容易犯的试探(二1~26)】
一、按着外貌待人(二1~13)
1.不可按着外貌待人(二1)
2.按外貌待人的实例：对待穷富两种访问教会的人(二2~3)
3.按外貌待人的错误(二4~7)
(1)将自己当作审判官
(2)显明里面的偏心与恶意
(3)偏待穷人不符神拣选他们的心意
(4)这是一种羞辱人的心态
(5)高抬富人是一种愚昧的行为
4.按外貌待人的警戒(二8~11)
(1)按外貌待人便是犯罪，犯了『要爱人如己』的至尊律法
(2)只要犯了一条律法，便是犯了众条
(3)其严重性有如犯了奸淫和杀人
5.不可按着外貌待人的理由
(1)要按律法受审判
(2)那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判
二、宣称自己有信心，却没有行为(二14~26)
1.这种宣告没有益处，这样的信心也不能救他(二14)
2.遇到有缺乏的信徒，只动口却无行为(二15~17)
3.两种傲慢的人(二18)
4.信心的分辨(二19~20)
5.亚伯拉罕：以行为证实其信心(二21~24)
(1)他献上以撒
(2)他的信心与行为并行
(3)他那成全信心的行为，应验了经上的话
(4)人称义乃藉有行为的信心
6.喇合：以行为证实其信心(二25~26)
(1)她接待使者证实因行为称义
(2)正如身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的
── 《The Preacher’s
Outlines & Sermon Bible》
【信心导致正确的行为(二1~26)】
一、信心和偏心(二1~13)
二、信心和行为(二14~26)
──《浸信会主日学教材》
【信心的行为(二1~26)】
一、不重富轻贫(二1~9)
1.不是基督徒所为(二1，4)
2.不合乎神的心意(二5)
3.不遵守神的诫命(二8)
二、基督降生与贫穷人(二5)
1.祂来拣选世上的贫穷人
2.祂叫贫穷人在信上富足
3.祂叫贫穷人承受祂的国
三、信徒与守法(二8~13)
1.当守自由的律法(二12)
2.当守完全的律法
3.当照自由的律法说话行事(二12)
四、信心与行为(二14~26)
1.有行为的信心是健全的信心
(1)不单有言论
(2)不单有条文
(3)不单有仪表
.2有行为的信心是有益的信心
(1)能拯救(二14)
(2)能供应(二16)
(3)能称义(二21)
3.有行为的信心是活的信心
(1)有生命
(2)有活动
(3)有善行
── 张有光《雅各书讲章》
【在爱心与善行上显出信心(二1~26)】
一、信徒对待富人与穷人的态度(二1~7)〔钥节：1节〕
二、信徒及神的命令(二8~13)〔钥节：10节〕
三、信徒与无益的信心(二14~17)〔钥节：14节〕
四、信徒与有益的信心(二18~26)〔钥节：24节〕
── 安保吾《雅各书的研究》
【信心与待人(二1~26)】
一、教会、穷人、有钱人(二1~13)
1.偏爱的罪行(1~4节)
2.有钱人、穷人(5~7节)
3.怜悯胜于审判(8~13节)
二、信心与行为(二14~26)
1.只得一个『讲』字(14~17节)
2.缺一不可(18~19节)
3.信心的见证(20~26节)
── 苏颖睿《从挣扎到成长──雅各书小组查经资料》
【如何公平的善待人(二5~8)】
一、以貌待人的不良习惯
1.以打扮观人
2.以年龄观人
3.以成就观人
4.以种族观人
5.以财富观人
二、以貌待人的反省
1.『没有神』在我们当中
2.没有道理(二5~7)
3.没有爱在我们当中(二8)
三、建立爱心的教会
1.接纳Accept
2.欣赏Appreciate
3.鼓励Affirm
── 梁廷益《雅各书讲章材料》
【信徒至尊律法的实践(二8~13)】
一、当『知』完全的律法(从耶利米书看『神就是爱』)
1.拣选的爱
2.立约的爱
二、当『守』完全的律法(从约拿书看『尽心爱神』)
1.神的心意
2.新的生命
三、当『行』完全的律法(从腓利门书看『爱人如己』)
1.称赞鼓励
2.爱心接纳
── 柳健台《雅各书的信息》
【享用『信行合一』的主权(二14~20)】
一、有信心没有行为——不信
二、有行为没有信心——假信
三、有信心有行为——虔信(二18)
—— 施达雄《迈向成熟——雅各书之精致讲章》
【如何得着真正的信心(二14~25)】
一、信心的表现
1.真正的信心不是你讲甚么──『若有人说…』(二14)
2.心心不是你感受到甚么──『愿你们穿得暖吃得饱』(二16)
3.信心不是你所知道的──『将我信心指给你看』(二18)
4.信心不是你所信的──『鬼魔也信』(二19)
5.信心是你作甚么──『…有行为』(二20)
二、信心行为的例子
1.亚伯拉罕献儿子以撒(二21)
2.喇合接待使者(二25)
── 梁廷益《雅各书讲章材料》
【信徒信心行为的合一(二14~26)】
一、属灵健全的信心
1.不单有言论(二14，16)
2.不单有仪表
3.不单有条文(二19)
二、满有益处的信心
1.信心能拯救(二25)
2.信心能供应
3.信心能称义(二21~24)
三、活泼生命的信心(二26)
1.信心有生命
2.信心有活动
3.信心有善行
── 柳健台《雅各书的信息》
【信心与行为(二14~26)】
一、信心没有行为是死的(二14~17)
二、信心没有行为是属于魔鬼的信心(二18~19)
三、信心和行为是并行的(三20~25)
1.亚伯拉罕的行为──献以撒(21~24节)
2.喇合的行为──接待使者(25节)
── 周贵发《雅各书──听行并重》
【我当然信，然后呢？(二14~26)】
一、不可小看行为
二、如何对付圣经难题(与保罗的不靠行为似乎彼此冲突)
1.把所有相关的事实提出来
2.把针对同一个问题的有关经文拿来互相比较
3.如果必要，不妨暂停评断
三、救不了人的信心(二14)
1.它是纯粹属智识的
2.它是无效的
3.它是无用的(20节)
4.它是不完全的(22节)
5.它是死的(17，26节)
四、真假信心
1.信心是建立在知识上的──信心有其内容
2.信心涉及到我们同意那些可以凭智识而了解的内容
3.信心包括信任和委身
五、信心的例子
1.亚伯拉罕的事例
2.妓女啦合的事例
── 博爱思《雅各书的信息──我信！然后呢？》
【学习跟随生命去生活(二17~三2)】
一、关于地位与实际的问题
二、信心是人取用神的方法
三、准确的相信神
四、亚伯拉罕称义的经历
五、在救恩里称义的经历
六、行为印证信心
七、完全的称义
八、信心的成全在乎人拣选神
九、信心必定与行为相连结
十、生活上的一些实际操练
十一、生命是生活的准则
十二、学习让生命作王
十三、外面发表的就是里面所有的
── 王国显《好像初熟的果子──雅各书讲经记录》
【雅各书第二章】
一、公平与爱的律法（二1∼13）
二、使人得救的信心（二14∼26）
1.保罗及雅各中的“行为”（二14）
2.旧约及犹太教中的“称义”（二21）
──《丁道尔圣经注释》
【雅各书第二章】
一、按外貌待人（二1）
二、教会中谄上傲下的弊病（二2－4）
三、贫之乐·富之忧（二5－7）
四、至尊的律法（二8－11）
五、自由的律法与怜悯的心肠（二12－13）
六、信心与行为（二14－26）
1.信仰与行为（二14－17）
2.取舍与兼备（二18－19）
3.信心的凭据（二20－26）
――《每日研经丛书》
【雅各书第二章】
一、责备偏私的（二1∼13）
二、信心和行为（二14∼26）
──《活石新约圣经注释》
【爱人如己（二1∼13）】
一、不分贫富（1∼8）
二、不违反律法（9∼11）
1.律法是至尊的（8）
2.律法是完整的（9∼11）
三、认识审判（12∼13）
──《新旧约辅读》
【有行为的信心（二14∼26）】
一、没有行为的信心无益（14∼16）
二、没有行为的信心是死的（17∼20）
1.这样的信心是分割的
2.这样的信是属魔鬼的（19）
3.这样的信亦是虚浮的（20）
三、行为证明信心（21∼26）
──《新旧约辅读》
【对自以为虔诚者的指正 二1∼26】
一、重官轻贫的过错 二1∼13
1.偏心待人 二1∼4
2.违反神的作为 二5∼7
3.干犯爱人如己的律法 二8∼13
二、强调信心，忽视行为的错误 二14∼26
1.没有爱心的信心与人无益 二14∼17
2.没有行为的信心毫无见证可言 二18∼19
3.有行为并行的信心才是完美的 二20∼26
── 彭德修《中文圣经注释──雅各书》