雅各书第三章纲目
【如何控制舌头(三1~12)】
一、舌头的四大能力
1.舌头有引导的能力Power of direct(三1)
2.舌头有破坏的能力Power of destroy(三6)
3.舌头有彰显的能力Power to display(三11~12)
4.舌头有带出美善的能力Power to delight(三9)
二、如何控制我们的舌头
1.要留心说话(一19)
2.说话要出自善良的心(一26)
── 梁廷益《雅各书讲章材料》
【信徒言语舌头的制伏(三1~12)】
一、马与船只的比方
1.马的嚼环(三3)
2.船的小舵(三4)
二、不受控制的恶物
1.吹嘘煽动(三5~7)
2.一舌两用(三8~12)
三、颂赞天地的主宰
1.专为主用
2.献上最美
── 柳健台《雅各书的信息》
【舌头的危机(三1~12)】
一、不驯服的舌头(三1~5上)
二、不洁净的舌头(三5下~8)
三、不协调的舌头(三9~12)
── 周贵发《雅各书──听行并重》
【信行之征验(三)──以智立言(三1~18)】
一、语言的重要性(1~4)
1.好为人师难免判断
2.话无过失便是完全人
3.勒住舌头便能勒住全身
二、舌头的败坏力(6~12)
1.舌头是焚烧的烈火
(1)舌头是从地狱中点着的
(2)星火可以焚烧大树林
(3)舌头是个罪恶世界
(4)能把生命轮子点起来
2.舌头是不驯的恶物(7~8)
3.舌头是苦水的泉源
三、智言的新标记(13~18)
1.属地的智慧
2.属天的智慧
── 贾玉铭《圣经要义──雅各书要义》
【至少我没有假冒为善(三1~18)】
一、舌头的问题──可以行善，也可以作恶
1.如嚼环之于马
2.如舵之于船
3.如火星之于燎原
二、控制舌头，控制心思
1.舌头难以制伏
2.但神能帮助你制伏它
3.在自然界中找不到反常的情形，因它违反了神造物的模式
4.解决之道只有靠神
三、三个有用的原则
1.向神呈明你的心思(罗十二2)
2.开始顺服基督的教训(林前十5)
3.操练说话大有益处(玛三16)
四、真智慧
1.属地的智慧──怀着苦毒的嫉妒和分争
2.真智慧就是耶稣基督的智慧──不为自己，乃为别人
── 博爱思《雅各书的信息──我信！然后呢？》
【在智慧的言语和行为上显出信心(三1~18)】
一、信徒的舌头──它的潜力(三1~5)〔钥节：5节〕
二、信徒的舌头为神所管(三6~12) 〔钥节：8节〕
三、你们中间谁是有智慧的(三13~18) 〔钥节：13节〕
── 安保吾《雅各书的研究》
【勒住舌头和获得智慧(三1~18)】
一、需要控制野心(三1)
二、舌头的力量(三2~5)
三、舌头的危险(三6~12)
四、真正的智慧(三13~18)
──《浸信会主日学教材》
【一般基督徒所容易犯的试探(三1~18)】
一、误用舌头(三1~12)
1.多人喜用舌头作师傅，却不晓得要受更重的判断(三1)
2.舌头常叫人有过失(三2)
3.舌头虽小，却能说大话(三3~5)
(1)嚼环和舵的例证
(2)控制舌头就能控制全身
4.舌头是火，是罪恶的世界(三5~6)
(1)它能污秽全身
(2)它能点燃整个生命
(3)这火的源头是地狱
5.舌头是不止息的恶物(三7~8)
(1)舌头是惟一不能被人制伏的造物
(2)它是不止息的恶物
(3)它满了害死人的毒气
6.舌头必须被人制伏(三9~12)
(1)又颂赞神又咒诅人是不应当的
(2)因与泉源、生命和性质不符
二、扭曲真智慧(三13~18)
1.有智慧的人必显出温柔与善行(三13)
2.假智慧的描述(三14~16)
(1)情形：嫉妒、分争、自夸、说谎，抵挡真道
(2)源头：不是从上头来的，是属地、属情欲、属鬼魔的
(3)影响：有扰乱和各样的坏事
3.真智慧的描述(三17~18)
(1)源头：是从上头来的
(2)情形：清洁、和平、温良柔顺、怜悯、没有偏见、没有假冒
(3)影响：多结善果和义果
── 《The Preacher’s
Outlines & Sermon Bible》
【好当师傅的难处(三1~18)】
一、祸从口出(三1~12)
1.人人想作师傅(1节)
2.众人所犯的(2~5节)
3.舌头的火力(5节下~6节)
4.难以控制(7~12节)
二、当师傅的资格(三13~18)
1.谁没有资格当师傅(13~14节)
2.真假智慧(15~18节)
── 苏颖睿《从挣扎到成长──雅各书小组查经资料》
【舌头所暴露的问题(三2~12)】
一、原则一：成熟度的评估──若有人在话语胜没有过失，他就是完全人(三2)
二、原则二：虽小但是重要──舌头在百体里也是最小的，却能说大话(三3~5)
三、原则三：易燃物──舌头…能把生命的轮子点起来(三6)
四、原则四：狂野而致命的野兽──惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物(三7~8)
五、原则五：双重困扰的舌头──颂赞和咒诅从一个口里出来(三9~12)
── Joseph M. Stowell《掌管你的舌头》
【活在基督作生命里(三3~12)】
一、就是不可以活在自己里
二、只能活在生命的管理里
三、人本相里所有的只是邪恶
四、不要轻看小的事物
五、邪恶的源头乃是人自己
六、只能根据主的生命活
七、必须重视生命的源头
八、源头决定发表的内容
九、活出神的儿子才是准确的生活目标
── 王国显《好像初熟的果子──雅各书讲经记录》
【信徒真假智慧的分辨(三13~18)】
一、属地的智慧(三14~16)
1.显出『苦毒的嫉妒』和『自私的野心』
2.是『属情欲的、属鬼魔的』
二、属天的智慧(三17~18)
1.清洁
2.和平
3.温良
4.柔顺
5.满有怜悯
6.多结善果
7.没有偏见
8.没有假冒
── 柳健台《雅各书的信息》
【基督作生命的实行(三13~18)】
一、进深一步看基督作生命
二、怎样活出基督作生命
三、基督的平安与亚当的平安
四、真正的智慧
五、脱离心里的苦毒
六、属地的智慧的本质
七、自己的三要素──属地、属情欲、属鬼魔
八、属天的智慧
九、显明神的义的见证
── 王国显《好像初熟的果子──雅各书讲经记录》
【智慧的取向(三13~18)】
一、为甚么需要智慧(三13上)
二、需要甚么样的智慧
1.从经验累积的智慧
2.从学习得来的智能
3.从启示得来的智慧
三、智慧的取向(三13~18)
1.实际的善行(三13~16)
2.敬虔的取向(三17~18)
── 周贵发《雅各书──听行并重》
【如何有智慧地与人相处(三17)】
一、智慧地与人相交的秘诀(三17)
1.诚信
2.和平
3.温良
4.柔顺
5.善良
6.莫假冒为善
二、活出真正的智慧
── 梁廷益《雅各书讲章材料》
【雅各书第三章】
一、师之危（三1）
二、普世的危险（三2）
三、形小力大（三3－5上）
四、燎原之火（三5下－6）
五、恶性难驯（三7－8）
六、感谢与咒诅（三9－12）
七、不求为人之师（三13－14）
八、错谬的智慧（三15－16）
九、真智慧（三17－18）
――《每日研经丛书》
【雅各书第三章】
一、论舌头：善用与滥用（三1∼12）
二、论智慧：真智慧与假智慧（三13∼18）
──《活石新约圣经注释》
【教会内的纷争（三1∼四12）】
一、放纵口舌之害（三1∼12）
二、真智能带来和平（三13∼18）
──《丁道尔圣经注释》
【勒住舌头（三1∼12）】
一、使人完全（2）
二、影响巨大（3∼6）
三、最难控制（7∼8）
四、生命流露（9∼12）
──《新旧约辅读》
【上头来的智慧（三13∼四10）】
一、上头来的智慧
1.“清洁”（三17）
2.“和平”
3.“温柔”
4.“正直”
二、下面来的智慧
1.“嫉妒纷争”（三16）
2.“争战斗殴”（四1）
3.“荒淫”（四3∼4）
三、求上头的智慧
──《新旧约辅读》
【好为人师的危险 三1∼18】
一、作师傅的要受更重的审判 三1∼2
二、舌头的厉害与可怕 三3∼8
三、咒诅弟兄尤为不当 三9∼12
四、作师傅者应有的智慧 三13∼18
── 彭德修《中文圣经注释──雅各书》