雅各書導論綱目
【雅各書大綱】
一、收信人和問安語(一1)
二、試煉和試探(一2~18)
1.勝過試煉(一2~12)
2.試探的來源(一13~18)
三、實踐神的話語(一19~二26)
1.動怒和舌頭(一19~20)
2.作個神話語的履行者(一21~27)
3.偏待的罪行(二1~13)
4.從行為得悉是否真信心(二14~26)
四、教會的屬世行為(三1~四12)
1.不馴服的舌頭(三1~12)
2.肢體沒有和睦(三13~四3)
3.悔改的呼籲(四4~10)
4.囂張和易判斷的舌頭(四11~12)
五、基督徒的生命觀(四13~五11)
1.在神面前看清楚自己是誰(四13~17)
2.財富的危險(五1~6)
3.等候主再來(五7~11)
六、最後勸勉(五12~20)
1.不可起誓(五12)
2.宜用禱告(五13~18)
3.作個弟兄的看守者(五19~20)
──
Douglas Moo
【雅各書信的綱要】
一、信心的試驗(一1~二20)
二、信心的記號(二21~三18)
三、若沒有信心(四1~5)
四、信心的能力(四6~五6)
五、信心的工作(五7~22)
――
丁良才《經題模範》
【全書分析】
第一段 試煉與試探（一1~18）
一、引言（一1）
1.自稱（一1上）
2.請安（一1下）
二、試煉的益處（一2~12）
1.學習百般的喜樂（一2）
2.學習信心的忍耐（一3~4）
3.學習信心的禱告（一5~7）
4.學習專誠的跟從（一8）
5.學習信服神的安排（一9~10上）
6.學習認識世界的虛空（一10下~11）
7.學習接受冠冕的資格（一12）
三、試探的認識（一13~18）
1.我們若被試探不可說是被神試探（一13）
2.受誘惑應歸罪自己（一14）
3.試探怎麼成為罪（一15）
4.要認定一切美好的恩賜都是從神那來的（一16~17上）
5.要認定神的信實（一17下）
6.要相信神的美意（一18）
第二段 聽道與行道（一19~25）
一、聽道（一19~21）
1.聽道是不分資格的（一19）
2.要「各人」聽自己的（一19下）
3.要快快的聽，慢慢的說（一19下）
4.不要動怒（一19下~20）
5.要存溫柔的心領受真道（一21）
二行道（一22~25）
1.聽道而不行道的情形（一22~24）
2.聽道而行道的福氣（一25）
第三段 虔誠與待人（一26~二13）
一、虔誠（一26~27）
1.表現於舌頭（一26）
2.表現於愛心（一27上）
3.表現於聖潔生活（一27下）
二、待人（二1~13）
1.不可按外貌（二1）
2.不重富輕貧（二2~3）
3.不偏心待人（二4）
4.應與神待人的原則相符（二5~7）
5.應合乎愛心的原則（二8~13）
第四段 信心與行為（二14~26）
一、沒有行為的信心是死的（二14~17）
1.沒有行為的信心是毫無功效（二14）
2.沒有行為的信心不能救人（二15~16）
3.沒有行為的信心是死的（二17）
二、信心與行為不能分開（二18~20）
1.信心與行為是緊密不分的（二18）
2.信行不一致是鬼魔的信心（二19~20）
三、信心與行為並行的例證（二21~26）
1.以亞伯拉罕獻以撒為例（二21~24）
2.以喇合的得救為例（二25）
3.以身體與靈魂的關係為例（二26）
第五段 言語與智慧（三1~18）
一、言語（三1~12）
1.言語無過就是完全人（三1~2）
2.幾個關於舌頭的比喻（三3~8）
(3)嚼環（三3）
(2)船舵（三4~5上）
(3)火（三5下~6）
(4)罪惡的世界（三6）
(5)不止息的惡物（三7~8）
3.不要一口兩舌（三9~12）
(1)因我們理當用舌頭頌讚父神（三9~10）
(2)因我們的舌頭只能有一種用處（三11~12）
二、智慧（三13~18）
1.假智慧（三14~16）
(1)來源（三15）
(2)性質（三14）
(3)結果（三16）
2.真智慧（三17~18）
(1)來源：上頭來（三17）
(2)性質（三17）
(3)結果（三18）
第六段 責備與勸告（四1~五6）
一、不可縱慾妄求（四1~3）
二、不可貪愛世界（四4~5）
1.愛世界就是屬靈的淫婦（四4上）
2.與世界為友就是與神為敵（四4下）
3.愛世界便對神的話失去信心（四5上）
4.愛世界會使屬靈的知覺錯亂（四5下）
三、不可戀罪驕傲（四6~10）
1.要謙卑就可蒙恩（四6）
2.要順服神務要抵擋魔鬼（四7）
3.要親近神就當清心（四8~9）
4.要在主前自卑就必升高（四10）
四、不要彼此論斷（四11~12）
五、不可張狂誇口（四13~17）
1.我們的生命原是一片雲霧（四13~14）
2.我們理當凡事尊主為聖（四15~17）
六、不可貪財欺貧（五1~6）
1.警告富人將有禍患臨到（五1~3上）
2.指出富人的罪惡（五3下~6）
第七段 信心與禱告（五7~20）
一、因信忍耐候主（五7~11）
1.盼望的忍耐（五7）
2.信心的忍耐（五8）
3.愛心的忍耐（五9）
4.效法古聖的忍耐（五10~11）
二、因信說誠實話（五12）
三、因信過禱告生活（五13~18）
1.受苦的禱告（五13）
2.醫病的禱告（五14~15）
3.大有功效的禱告（五16~18）
四、因信作救靈工作（五19~20）
―― 陳終道《新約書信讀經講義》
【信行論──雅各書研究──生命均衡的原則】
一、真實與虔誠
1.外來的試煉(一1~12)
2.內在的試探(一13~18)
3.虔誠的宗教(一19~27)
二、實質與表現
1.殘刑與仁慈(二1~13)
2.信心與行為(二14~26)
三、智慧與見識
1.舌頭的利弊(三1~12)
2.真假的智慧(三13~18)
四、屬世與屬靈
1.世俗與屬天(四1~10)
2.短暫與永恆(四11~17)
五、勸告與格言
1.殘酷的警告(五1~6)
2.忍耐的美德(五7~11)
3.言語的禁戒(五12)
4.信心的果效(五13~18)
5.有效的見證(五19~20)
──
唐崇平
【本書大綱】
一、問安（1:1）
二、試煉與試探（1:2-18）
三、聽道與行道（1:19-25）
四、虔誠與待人（1:26-2:13）
五、信心與行為（2:14-26）
六、言語與智慧（3:1-18）
七、世俗與財富（4:1-5:6）
八、信心與禱告（5:7-20）
──《串珠聖經註釋》
【雅各書大綱】
一1∼18
試煉與試探
一19∼27
如何聽道
二1∼13
愛人如己
二14∼26
有行為的信心
三1∼12
勒住舌頭
三13∼四10
上頭來的智慧
四11∼五6
不可作的事
五7∼12
忍耐候主
五13∼20
應該做的事
──《新舊約輔讀》
【雅各書大綱】
序言──請安 一1
壹 面對降卑的試煉應有的態度 一2∼18
一 把遭受試煉當作可喜的事 一2∼8
1 遭受試煉可喜之因由 一2∼4
2 不明白的人當求上帝賜智慧 一5∼8
二 富足的降卑也該喜樂 一9∼12
1 富足的降卑也該喜樂的因由 一9∼11
2 通過考驗的人有福了 一12
三 失敗者不能歸罪於上帝 一13∼18
1 失敗者是咎由自取 一13∼15
2 上帝的作為是美善全備的 一16∼18
貳 上帝子女應有的表現 一19∼27
一 存溫柔的心領受真道 一19∼21
二 要行道，不要單單聽道 一22∼25
三 虔誠人所當行的道 一26∼27
參 對自以為虔誠者的指正 二1∼三18
一 重富輕貧的過錯 二1∼13
1 偏心待人 二1∼4
2 違反上帝的作為 二5∼7
3 干犯了愛人如己的律法 二8∼13
二 強調信心，忽視行為的錯誤 二14∼26
1 沒有愛心的信心與人無益 二14∼17
2 沒有行為的信心毫無見證可言 二18∼19
3 有行為並行的信心才是完美的 二20∼26
三 好為人師的危險 三1∼18
1 作師傅的要受更重的審判 三1∼2
2 舌頭的厲害與可怕 三3∼8
3 咒詛弟兄尤為不當 三9∼12
4 作師傅者應有的智慧 三13∼18
肆 申斥受信人所犯的罪，並給予勸戒 四1∼五6
一 貪愛世界的罪過 四1∼10
1 貪圖享樂是糾紛的根源 四1∼3
2 貪愛世界是與上帝為敵 四4∼6
3 悔改、順服上帝罷！ 四7∼10
二 好批評與自誇者之罪 四11∼16
1 批評弟兄是掠奪上帝的主權 四11∼12
2 自誇是誤以為自己是主宰者 四13∼16
三 為富不仁者之罪 四17∼五6
1 不行善之罪 四17∼五3
2 剝削窮人之罪 五3下∼4
3 仗勢欺人之罪 五5∼6
伍 最後的勸勉 五7∼20
一 勸勉降卑者要忍耐 五7∼11
二 對全教會的勸勉 五12∼20
1 不要起誓 五12
2 凡事禱告 五13∼15
3 彼此認罪，互相代求 五16∼18
4 挽回失迷真道的人 五19∼20
── 彭德修《中文聖經註釋──雅各書》
【大綱】
一、問候（一1）
二、試煉和試探（一2∼17）
三、神的道（一18∼27）
四、責備偏私的（二1∼13）
五、信心和行為（二14∼26）
六、論舌頭：善用與濫用（三1∼12）
七、論智慧，真智慧與假智慧（三13∼18）
八、論貪婪，造因與對策（四）
九、富足的人和他們將來的悲哀（五1∼6）
十、勉勵要忍耐（五7∼12）
十一、禱告和治病（五13∼20）
──《活石新約聖經注釋》
【雅各書大綱】
一、問安（一1）
二、試煉與試探（一2－18）
三、聽道與行道（一19－25）
四、虔誠與待人（一26－2：13）
五、信心與行為（二14－26）
六、言語與智慧（三1－18）
七、世俗與財富（四1－五6）
八、信心與禱告（五7－20）
──《串珠聖經注釋》
【雅各書大綱】
一1∼18試煉與試探
一19∼27如何聽道
二1∼13愛人如己
二14∼26有行為的信心
三1∼12勒住舌頭
三13∼四10上頭來的智慧
四11∼五6不可作的事
五7∼12忍耐候主
五13∼20應該做的事
──《新舊約輔讀》
【雅各書大綱】
一、序言──請安
一1
1.面對降卑的試煉應有的態度
一2∼18
（1）把遭受試煉當作可喜的事
一2∼8
a.遭受試煉可喜之因由
一2∼4
b.不明白的人當求 神賜智慧
一5∼8
（2）富足的降卑也該喜樂
一9∼12
a.富足的降卑也該喜樂的因由
一9∼11
b.通過考驗的人有福了
一12
（3）失敗者不能歸罪於神
一13∼18
a.失敗者是咎由自取
一13∼15
b.神的作為是美善全備的
一16∼18
二、神子女應有的表現
一19∼27
1.存溫柔的心領受真道
一19∼21
2.要行道，不要單單聽道
一22∼25
3.虔誠人所當行的道
一26∼27
三、對自以為虔誠者的指正
二1∼三18
1.重富輕貧的過錯
二1∼13
（1）偏心待人
二1∼4
（2）違反神的作為
二5∼7
（3）干犯了愛人如己的律法 二8∼13
2.強調信心，忽視行為的錯誤 二14∼26
（1）沒有愛心的信心與人無益
二14∼17
（2）沒有行為的信心毫無見證可言 二18∼19
（3）有行為並行的信心才是完美的 二20∼26
3.好為人師的危險
三1∼18
（1）作師傅的要受更重的審判
三1∼2
（2）舌頭的厲害與可怕
三3∼8
（3）咒詛弟兄尤為不當
三9∼12
（4）作師傅者應有的智慧
三13∼18
四、申斥受信人所犯的罪，並給予勸戒 四1∼五6
1.貪愛世界的罪過
四1∼10
（1）貪圖享樂是糾紛的根源
四1∼3
（2）貪愛世界是與 神為敵
四4∼6
（3）悔改、順服神罷！
四7∼10
2.好批評與自誇者之罪
四11∼16
（1）批評弟兄是掠奪 神的主權
四11∼12
（2）自誇是誤以為自己是主宰者
四13∼16
3.為富不仁者之罪
四17∼五6
（1）不行善之罪
四17∼五3
（2）剝削窮人之罪
五3下∼4
（3）仗勢欺人之罪
五5∼6
五、最後的勸勉
五7∼20
1.勸勉降卑者要忍耐
五7∼11
2.對全教會的勸勉 五12∼20
（1）不要起誓
五12
（2）凡事禱告
五13∼15
（3）彼此認罪，互相代求
五16∼18
（4）挽回失迷真道的人
五19∼20
── 彭德修《中文聖經注釋──雅各書》
【雅各書大綱】
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一·真實的信仰（1章） 二·真實的信心（2：1－3：12） 三·真實的智慧（3：13－5：20） |
雅各寫此信給因受迫害而散居在地中海地區的猶太基督徒。他們在惡劣的環境下，很容易陷入以理性認同來代替真實信心的試誘中。這封信對我們很有意義，它提醒我們，真實的信心可以改變生命。作者鼓勵我們用行動把信心實踐出來。說自己有信心不難，但真實的信心會叫我們產生愛護別人的行動。 |
──《靈修版聖經注釋》