雅各書第三章綱目
【如何控制舌頭(三1~12)】
一、舌頭的四大能力
1.舌頭有引導的能力Power of direct(三1)
2.舌頭有破壞的能力Power of destroy(三6)
3.舌頭有彰顯的能力Power to display(三11~12)
4.舌頭有帶出美善的能力Power to delight(三9)
二、如何控制我們的舌頭
1.要留心說話(一19)
2.說話要出自善良的心(一26)
──
梁廷益《雅各書講章材料》
【信徒言語舌頭的制伏(三1~12)】
一、馬與船隻的比方
1.馬的嚼環(三3)
2.船的小舵(三4)
二、不受控制的惡物
1.吹噓煽動(三5~7)
2.一舌兩用(三8~12)
三、頌讚天地的主宰
1.專為主用
2.獻上最美
──
柳健台《雅各書的信息》
【舌頭的危機(三1~12)】
一、不馴服的舌頭(三1~5上)
二、不潔淨的舌頭(三5下~8)
三、不協調的舌頭(三9~12)
── 周貴發《雅各書──聽行並重》
【信行之徵驗(三)──以智立言(三1~18)】
一、語言的重要性(1~4)
1.好為人師難免判斷
2.話無過失便是完全人
3.勒住舌頭便能勒住全身
二、舌頭的敗壞力(6~12)
1.舌頭是焚燒的烈火
(1)舌頭是從地獄中點著的
(2)星火可以焚燒大樹林
(3)舌頭是個罪惡世界
(4)能把生命輪子點起來
2.舌頭是不馴的惡物(7~8)
3.舌頭是苦水的泉源
三、智言的新標記(13~18)
1.屬地的智慧
2.屬天的智慧
──
賈玉銘《聖經要義──雅各書要義》
【至少我沒有假冒為善(三1~18)】
一、舌頭的問題──可以行善，也可以作惡
1.如嚼環之於馬
2.如舵之於船
3.如火星之於燎原
二、控制舌頭，控制心思
1.舌頭難以制伏
2.但神能幫助你制伏它
3.在自然界中找不到反常的情形，因它違反了神造物的模式
4.解決之道只有靠神
三、三個有用的原則
1.向神呈明你的心思(羅十二2)
2.開始順服基督的教訓(林前十5)
3.操練說話大有益處(瑪三16)
四、真智慧
1.屬地的智慧──懷著苦毒的嫉妒和分爭
2.真智慧就是耶穌基督的智慧──不為自己，乃為別人
── 博愛思《雅各書的信息──我信！然後呢？》
【在智慧的言語和行為上顯出信心(三1~18)】
一、信徒的舌頭──它的潛力(三1~5)〔鑰節：5節〕
二、信徒的舌頭為神所管(三6~12) 〔鑰節：8節〕
三、你們中間誰是有智慧的(三13~18) 〔鑰節：13節〕
──
安保吾《雅各書的研究》
【勒住舌頭和獲得智慧(三1~18)】
一、需要控制野心(三1)
二、舌頭的力量(三2~5)
三、舌頭的危險(三6~12)
四、真正的智慧(三13~18)
──《浸信會主日學教材》
【一般基督徒所容易犯的試探(三1~18)】
一、誤用舌頭(三1~12)
1.多人喜用舌頭作師傅，卻不曉得要受更重的判斷(三1)
2.舌頭常叫人有過失(三2)
3.舌頭雖小，卻能說大話(三3~5)
(1)嚼環和舵的例證
(2)控制舌頭就能控制全身
4.舌頭是火，是罪惡的世界(三5~6)
(1)它能污穢全身
(2)它能點燃整個生命
(3)這火的源頭是地獄
5.舌頭是不止息的惡物(三7~8)
(1)舌頭是惟一不能被人制伏的造物
(2)它是不止息的惡物
(3)它滿了害死人的毒氣
6.舌頭必須被人制伏(三9~12)
(1)又頌讚神又咒詛人是不應當的
(2)因與泉源、生命和性質不符
二、扭曲真智慧(三13~18)
1.有智慧的人必顯出溫柔與善行(三13)
2.假智慧的描述(三14~16)
(1)情形：嫉妒、分爭、自誇、說謊，抵擋真道
(2)源頭：不是從上頭來的，是屬地、屬情慾、屬鬼魔的
(3)影響：有擾亂和各樣的壞事
3.真智慧的描述(三17~18)
(1)源頭：是從上頭來的
(2)情形：清潔、和平、溫良柔順、憐憫、沒有偏見、沒有假冒
(3)影響：多結善果和義果
──
《The Preacher’s Outlines & Sermon
Bible》
【好當師傅的難處(三1~18)】
一、禍從口出(三1~12)
1.人人想作師傅(1節)
2.眾人所犯的(2~5節)
3.舌頭的火力(5節下~6節)
4.難以控制(7~12節)
二、當師傅的資格(三13~18)
1.誰沒有資格當師傅(13~14節)
2.真假智慧(15~18節)
── 蘇穎睿《從掙扎到成長──雅各書小組查經資料》
【舌頭所暴露的問題(三2~12)】
一、原則一：成熟度的評估──若有人在話語勝沒有過失，他就是完全人(三2)
二、原則二：雖小但是重要──舌頭在百體裏也是最小的，卻能說大話(三3~5)
三、原則三：易燃物──舌頭…能把生命的輪子點起來(三6)
四、原則四：狂野而致命的野獸──惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物(三7~8)
五、原則五：雙重困擾的舌頭──頌讚和咒詛從一個口裏出來(三9~12)
── Joseph M. Stowell《掌管你的舌頭》
【活在基督作生命裏(三3~12)】
一、就是不可以活在自己裏
二、只能活在生命的管理裏
三、人本相裏所有的只是邪惡
四、不要輕看小的事物
五、邪惡的源頭乃是人自己
六、只能根據主的生命活
七、必須重視生命的源頭
八、源頭決定發表的內容
九、活出神的兒子才是準確的生活目標
──
王國顯《好像初熟的果子──雅各書講經記錄》
【信徒真假智慧的分辨(三13~18)】
一、屬地的智慧(三14~16)
1.顯出『苦毒的嫉妒』和『自私的野心』
2.是『屬情慾的、屬鬼魔的』
二、屬天的智慧(三17~18)
1.清潔
2.和平
3.溫良
4.柔順
5.滿有憐憫
6.多結善果
7.沒有偏見
8.沒有假冒
──
柳健台《雅各書的信息》
【基督作生命的實行(三13~18)】
一、進深一步看基督作生命
二、怎樣活出基督作生命
三、基督的平安與亞當的平安
四、真正的智慧
五、脫離心裏的苦毒
六、屬地的智慧的本質
七、自己的三要素──屬地、屬情慾、屬鬼魔
八、屬天的智慧
九、顯明神的義的見證
──
王國顯《好像初熟的果子──雅各書講經記錄》
【智慧的取向(三13~18)】
一、為甚麼需要智慧(三13上)
二、需要甚麼樣的智慧
1.從經驗累積的智慧
2.從學習得來的智慧
3.從啟示得來的智慧
三、智慧的取向(三13~18)
1.實際的善行(三13~16)
2.敬虔的取向(三17~18)
── 周貴發《雅各書──聽行並重》
【如何有智慧地與人相處(三17)】
一、智慧地與人相交的秘訣(三17)
1.誠信
2.和平
3.溫良
4.柔順
5.善良
6.莫假冒為善
二、活出真正的智慧
──
梁廷益《雅各書講章材料》
【雅各書第三章】
一、師之危（三1）
二、普世的危險（三2）
三、形小力大（三3－5上）
四、燎原之火（三5下－6）
五、惡性難馴（三7－8）
六、感謝與咒詛（三9－12）
七、不求為人之師（三13－14）
八、錯謬的智慧（三15－16）
九、真智慧（三17－18）
――《每日研經叢書》
【雅各書第三章】
一、論舌頭：善用與濫用（三1∼12）
二、論智慧：真智慧與假智慧（三13∼18）
──《活石新約聖經注釋》
【教會內的紛爭（三1∼四12）】
一、放縱口舌之害（三1∼12）
二、真智慧帶來和平（三13∼18）
──《丁道爾聖經注釋》
【勒住舌頭（三1∼12）】
一、使人完全（2）
二、影響巨大（3∼6）
三、最難控制（7∼8）
四、生命流露（9∼12）
──《新舊約輔讀》
【上頭來的智慧（三13∼四10）】
一、上頭來的智慧
1.“清潔”（三17）
2.“和平”
3.“溫柔”
4.“正直”
二、下麵來的智慧
1.“嫉妒紛爭”（三16）
2.“爭戰鬥毆”（四1）
3.“荒淫”（四3∼4）
三、求上頭的智慧
──《新舊約輔讀》
【好為人師的危險 三1∼18】
一、作師傅的要受更重的審判 三1∼2
二、舌頭的厲害與可怕 三3∼8
三、咒詛弟兄尤為不當 三9∼12
四、作師傅者應有的智慧 三13∼18
── 彭德修《中文聖經注釋──雅各書》