彼得前书第五章纲目
【如何成为好牧人(彼前五1~4)】
一、一种个人和基督相处的重要经验(1节)
二、一种对神的群羊爱的关怀(2~3节)
1.牧养神的群羊(2节)
2.要处于监督的地位──避免懒惰、贪心(2节)
3.作群羊的榜样──领导而不专制(3节)
三、仅求让基督高兴安4节)
── 华伦韦尔斯比《盼望》
【教牧领袖的职责(彼前五1~4)】
一、教牧领袖的身份
1.他自己是长老
2.他是基督受苦的见证人
3.他期望能分享基督所显的荣耀
4.彼得更是根据主对他的吩咐而在此作劝勉的(参约廿一16)
二、牧养的主要职责及守则(2~4节)
1.牧养的基准──照管、小心关顾(2节)
2.牧养的方法(2节下~3节)
(1)不是出于勉强
(2)不是因为贪财
(3)不是辖制所托咐的
3.牧养的动力和奖赏(4节)
── 曾立华《在盼望中儆醒》
【在职分中尽忠（彼前五）】
1认清身份1 V 同作长老的人
2认清范围2V 你们中间的群羊
3认清方法2V下 按神旨意
4认清利弊3V 有益的——有损的
甘心的——勉强的
乐意的——贪财的
榜样的——辖制的
5认清福分4V——荣耀冠冕
6认清次序5V
7认清仇敌8V
8认清荣耀10
—— 王永悦
【因主再来之劝勉(彼前五1~11)】
一、作长老的原则(五1~4)──非辖制，乃适当、谦卑照管神的群羊
二、作信徒之原则(五5~11)
1.年幼的顺服年长的(五5)
2.各人以谦卑顺服相待(五5~6)
3.将一切忧虑卸给神(五7)
4.儆醒抵挡魔鬼(五8~9)
5.神恩可靠(五10~11)
──马有藻《新约信息精要》
【对各人的劝勉(彼前五1~11)】
一、对长老的劝勉(1~4节)
1.劝勉者的资格(1节)
(1)作长老
(2)作基督受苦的见证
(3)同享后来所要显现之荣耀的
2.劝勉的宗旨(2~4节)
(1)牧养照管的意义(2节上)
(2)牧养照管的态度(2节下~3节)
a.不是出于勉强，乃是出于甘心(2节)
b.金钱：不是出于贪财，乃是出于乐意(2节末；提前三3~8；多一7)
c.权柄：不是出于辖制所托付，乃是作群羊的榜样(3节)
(3)牧养照管的赏赐(4节)
二、对年幼的劝勉(5节上)
三、对众人的劝勉(5节下~11节)
1.有骄傲的──要谦卑(5节下~6节)
(1)对人──要谦卑(5节下)
(2)对神──要自卑(6节)
2.有忧虑的──要卸给神(7节)
3.有仇敌的──要抵挡(8~9节上)
(1)抵挡的原因──如同吼叫的狮子，寻找可吞吃的人(8节)
(2)抵挡的方法──谨守儆醒，坚固信心(8节上，9节上)
4.有苦难的──当忍受(9节下~11节)
(1)忍受的原因(9节下)
(2)忍受苦难的益处(10~11节)
a.神是赐诸般恩典的神
b.神是赐力量的神
c.神是满有权能的神
── 杨浚哲《彼得前后书讲义》
【三个务要（彼前五）】
1、
务要谨守——对仇敌8V
2、
务要站住——对弟兄12V
3、
务要牧养——对牧者2V
—— 王永悦
【神阻挡与神赐恩（彼前5：5下）】
一、阻挡骄傲之人(箴8：13)
1、何为骄傲之人？(箴14：3)
2、骄傲之人的表现(箴21：24)
二、赐恩谦卑的人(箴3：34；雅4：6)
1、何为谦卑之人？(箴22：4)
2、谦卑之人的表现(腓2：3)
── 王永悦
【信徒在苦难中三要则(彼前五5~8)】
一、谦卑(5~6节)
二、交托(7节)
三、儆醒(8节)
── 徐松石《新约七公信撷华》
【基督徒的大仇敌(彼前五7~11)】
一、仇敌魔鬼的可怕(8节)
二、仇敌魔鬼的诡计(7，9节)
三、对付仇敌的策略(7~11节)
1.对付忧虑的策略
2.对付苦难的方法
(1)用信心──站稳脚步，坚固不可摇动
(2)抵挡牠
(3)倚靠主──祈求主的帮助
(4)要记得，不单是你一个人这样受苦
(5)要头脑冷静
── 张有光《末世的信息》
【从恩典到荣耀(彼前五5~11)】
一、要谦卑(5~7节)
二、要儆醒(8~9节)
1.重视牠──牠是危险的
2.认识牠──牠是一个巨大的伪善者
3.抵制牠──站立在神的话语上，并拒绝被移动
三、要盼望(10~11节)
1.我们有神的恩典
2.我们知道我们要得荣耀
3.我们目前的苦难仅是短暂的
── 华伦韦尔斯比《盼望》
【彼得前书第五章】
一、教会的长老（五1－4）
二、谦卑的外袍（五5）
三、基督徒生活的原则（五6－11）
四、使徒的亲信（五12）
五、问安（五13）
六、和平共处（五14）
──《每日研经丛书》
【彼得前书第五章】
一、神选民的事奉 五1∼11
二、以身作则 五1∼4
三、谦卑事奉 五5∼11
四、结语 五12∼14
1.勉励 五12
2.祝福 五13∼14
── 杨东川《中文圣经注释──彼得前书》
【长幼有序（五1∼6）】
一、只有肯为主受苦的人，才能共享将来的荣耀（1）
二、因为长老不是虚衔，而是实职──牧养群羊。牧养教会的事工，不是按自己的本领、心意、才干，而是按神的旨意（2）
三、榜样之建立，与因辖制而生的作用截然不同（3）
四、有榜样的长者，我们年幼的要顺服他们（5）
五、许多人表面是对人骄傲，其实是对神傲慢；至于凡事谦卑的人（6），总是蒙恩的。
──《新旧约辅读》
【化戾气为祥和（五7∼14）】
一、人活在尘世中，会把许多问题内化成心灵上的种种阴影，而这些阴影也会形成忧虑，这些忧虑便如包袱一样加在每一个人的心头上（7）
二、我们除了要相信神的顾念，也要留意我们当尽的本分，谨守警醒（8）
苦难的际遇是暂时的（10），因为一切都在神的手中。
三、所有的权柄、能力都是神的，而且是永永远远属祂的（11）
四、彼得写此信，不但是见证神的恩典，而且是鼓励众教会，要他们在主的恩典上站立得住（12）
五、我们都是被拣选的，我们彼此的关心、问安，都是分内的事（13），那不是客套，而是真挚的关怀，是肢体生活的必然成分，是爱的流露，是生命的沟通。
──《新旧约辅读》