彼得前書第三章綱目
【婚姻或死結(彼前三1~7)】
一、基督的榜樣(1節上，7節上)
二、順服(1~6節)
1.順服是一種責任(1節)
2.順服是一個機會(1節下~2節)
3.順服是一種裝飾品(3~6節)
三、關懷(7節)
1.身體上──同住
2.智慧的──按照智慧
3.情感的──對妻子給予敬重
4.屬靈的──叫你們的禱告沒有攔阻
── 華倫威爾斯比《盼望》
【基督化的家庭(彼前三1~22)】
一、貞潔、順服的妻子(1~6節)
二、通情達理的丈夫(7節)
1.對妻子關懷
2.對妻子體貼
3.對妻子敬重
三、快樂的大家庭(8~9節)
1.你需要音樂
2.你需要些美麗的東西
3.你需要愛心
4.你需要好的體育精神
5.你需要成為一個家庭的清潔者
(1)彼此同心
(2)彼此體恤
(3)彼此相愛
(4)彼此恩待
(5)彼謙讓
(6)彼此善待
(7)彼此代禱
四、快樂而美滿的人生(10~11節)
1.禁止舌頭不出惡言
2.謹守嘴唇不說謊言
3.離惡行善尋求和睦
五、義人之家(12~22節)
1.熱心行善(13節)
2.為義受苦(14節)
3.尊主為聖(15節)
4.盼望主來(15節)
5.良心無虧(16節)
6.品行良好(16節)
7.全家歸主(20節)
──
張有光《末世的信息》
【基督徒當有的心（彼前三）】
1、 安靜的心 3V
2、 相同的心8V
3、 追趕的心 11V
4、 尊敬的心 15V
5、 盼望的心 15V
6、 敬畏的心 15V
7、 火熱的心 13V
8、 無虧的心 16
21V
9、 謙卑的心 8V
10、 為善的心 19V
11、 受苦的心 4V
—— 王永悅
【兩種裝飾((三4-6)】
一、
外面的
1、 辮頭髮——費時
2、 戴金飾——費財
3、 穿美衣——費心
二， 裡面的
（一）表現：
1、 溫柔的
2、 安靜的
（二）結果——寶貴
（三）例證
—— 王永悅
【合一生活五元素(彼前三8)】
一、同心
二、體恤之心
三、相愛之心
四、憐憫之心
五、謙卑之心
── 曾立華《在盼望中儆醒》
【承受福氣的秘訣 （三8~9）】
一，需要
1、 都要同心
2、 彼此體恤
3、 相愛如兄
4、 存謙卑心
5、 禁止舌頭
6、 離惡行善
7、 尋求和睦
8、 為此蒙召
9、 倒要祝福
二， 不要
1、 以惡報惡
2、 以罵還罵
三， 結果
1、 承受福氣
2、 主眼看顧
3、 主耳垂聽
—— 王永悅
【準備最好的(彼前三8~17)】
一、培養基督的愛(8~12節)
1.意志的行為：必須慎重地決定要愛生命
2.必須控制我們的唇舌
3.必須行善恨惡
4.必須尋求和睦
二、實現基督的主權(13~15節)
三、維持一個好的良心(16~17節)
── 華倫威爾斯比《盼望》
【學習挪亞(彼前三18~22)】
一、基督的服事
1.基督的死亡(18節)
2.基督的宣言(19~20節)
3.基督的復活(21節)
4.基督的昇天(22節)
二、挪亞的服事──靠水得救，預表在基督裏的死亡、埋葬和復活
三、今日基督徒的服事──憑信心與基督同死、同活、同享勝利
── 華倫威爾斯比《盼望》
【愛生命享美福之恩(三10)】
一、
恩中的要求：
1、 禁止嘴唇
2、 不出惡言
3、 離惡行善
4、 尋求和睦
5、 一心追趕
二、
恩主的對待：
1、 主的眼——看顧——對義人
2、 主的耳——垂聽——對祈求
3、 主的臉——變更——對惡人
—— 王永悅
【彼得前書第三章】
一、優美生活的見證（三1－2）
二、真正的妝飾（三3－6）
三、丈夫的責任（三7）
四、基督徒生活的標誌（三8－12）
五、基督徒的保障（三13－15上）
六、為基督爭辯（三15下－16）
七、基督救贖之功（三17－四6）
八、基督工作的榜樣（三17－18上）
九、下到地獄（三18下－20，四6）
十、基督徒的洗禮（三18－22）
──《每日研經叢書》
【彼得前書第三章】
一、以妻子的身分對待丈夫（三1∼6）
二、以丈夫的身分對待妻子（三7）
三、以弟兄的身分與信徒相交（三8）
四、以受苦者的身分面對行逼迫的人（三9∼四6）
──《活石新約聖經注釋》
【彼得前書第三章】
一、為配偶 三1∼7
二、為信徒 三8∼12
三、為義受苦理所當然 三13∼22
1.應有的生活方式 三13∼17
2.應學的基督楷模 三18∼22
── 楊東川《中文聖經注釋──彼得前書》
【妻子與丈夫（三1∼7）】
一、婚姻、家庭是否美滿與妻子的順服有極大的關係。
二、對丈夫而言，也不是高高在上的，他要考慮如何與妻子一同生活，並關懷她。
三、這樣，因為有主在其中，兩人合成的力量是不易折斷的（參傳四12），而且二人同心合意的祈禱，也必蒙應允。
──《新舊約輔讀》
【彼此相待（三8∼16）】
一、彼此體恤（8）
二、存慈憐謙卑的心
三、要相信神是全能及完美的裁判者（12）
四、不要恐懼那些行惡的人所懼怕的（14）
──《新舊約輔讀》
【受苦與得勝（三17∼22）】
一、受苦表面上是不幸的，但各人落在此際遇中的原因各有不同。
二、受苦也有另外一些的意義。神道成肉身，來到人間，經歷苦難，與人認同，從而完成了完備的救贖。
三、受苦更有另一重意義，就是能使我們經歷考驗。
──《新舊約輔讀》