彼得前書第五章綱目
【如何成為好牧人(彼前五1~4)】
一、一種個人和基督相處的重要經驗(1節)
二、一種對神的群羊愛的關懷(2~3節)
1.牧養神的群羊(2節)
2.要處於監督的地位──避免懶惰、貪心(2節)
3.作群羊的榜樣──領導而不專制(3節)
三、僅求讓基督高興安4節)
── 華倫威爾斯比《盼望》
【教牧領袖的職責(彼前五1~4)】
一、教牧領袖的身份
1.他自己是長老
2.他是基督受苦的見證人
3.他期望能分享基督所顯的榮耀
4.彼得更是根據主對他的吩咐而在此作勸勉的(參約廿一16)
二、牧養的主要職責及守則(2~4節)
1.牧養的基準──照管、小心關顧(2節)
2.牧養的方法(2節下~3節)
(1)不是出於勉強
(2)不是因為貪財
(3)不是轄制所託咐的
3.牧養的動力和獎賞(4節)
── 曾立華《在盼望中儆醒》
【在職分中盡忠（彼前五）】
1認清身份1 V 同作長老的人
2認清範圍2V 你們中間的群羊
3認清方法2V下 按神旨意
4認清利弊3V 有益的——有損的
甘心的——勉強的
樂意的——貪財的
榜樣的——轄制的
5認清福分4V——榮耀冠冕
6認清次序5V
7認清仇敵8V
8認清榮耀10
—— 王永悅
【因主再來之勸勉(彼前五1~11)】
一、作長老的原則(五1~4)──非轄制，乃適當、謙卑照管神的群羊
二、作信徒之原則(五5~11)
1.年幼的順服年長的(五5)
2.各人以謙卑順服相待(五5~6)
3.將一切憂慮卸給神(五7)
4.儆醒抵擋魔鬼(五8~9)
5.神恩可靠(五10~11)
──馬有藻《新約信息精要》
【對各人的勸勉(彼前五1~11)】
一、對長老的勸勉(1~4節)
1.勸勉者的資格(1節)
(1)作長老
(2)作基督受苦的見證
(3)同享後來所要顯現之榮耀的
2.勸勉的宗旨(2~4節)
(1)牧養照管的意義(2節上)
(2)牧養照管的態度(2節下~3節)
a.不是出於勉強，乃是出於甘心(2節)
b.金錢：不是出於貪財，乃是出於樂意(2節末；提前三3~8；多一7)
c.權柄：不是出於轄制所託付，乃是作群羊的榜樣(3節)
(3)牧養照管的賞賜(4節)
二、對年幼的勸勉(5節上)
三、對眾人的勸勉(5節下~11節)
1.有驕傲的──要謙卑(5節下~6節)
(1)對人──要謙卑(5節下)
(2)對神──要自卑(6節)
2.有憂慮的──要卸給神(7節)
3.有仇敵的──要抵擋(8~9節上)
(1)抵擋的原因──如同吼叫的獅子，尋找可吞吃的人(8節)
(2)抵擋的方法──謹守儆醒，堅固信心(8節上，9節上)
4.有苦難的──當忍受(9節下~11節)
(1)忍受的原因(9節下)
(2)忍受苦難的益處(10~11節)
a.神是賜諸般恩典的神
b.神是賜力量的神
c.神是滿有權能的神
── 楊濬哲《彼得前後書講義》
【三個務要（彼前五）】
1、 務要謹守——對仇敵8V
2、 務要站住——對弟兄12V
3、 務要牧養——對牧者2V
—— 王永悅
【神阻擋與神賜恩（彼前5：5下）】
一、阻擋驕傲之人(箴8：13)
1、何為驕傲之人？(箴14：3)
2、驕傲之人的表現(箴21：24)
二、賜恩謙卑的人(箴3：34；雅4：6)
1、何為謙卑之人？(箴22：4)
2、謙卑之人的表現(腓2：3)
── 王永悅
【信徒在苦難中三要則(彼前五5~8)】
一、謙卑(5~6節)
二、交託(7節)
三、儆醒(8節)
──
徐松石《新約七公信擷華》
【基督徒的大仇敵(彼前五7~11)】
一、仇敵魔鬼的可怕(8節)
二、仇敵魔鬼的詭計(7，9節)
三、對付仇敵的策略(7~11節)
1.對付憂慮的策略
2.對付苦難的方法
(1)用信心──站穩腳步，堅固不可搖動
(2)抵擋牠
(3)倚靠主──祈求主的幫助
(4)要記得，不單是你一個人這樣受苦
(5)要頭腦冷靜
── 張有光《末世的信息》
【從恩典到榮耀(彼前五5~11)】
一、要謙卑(5~7節)
二、要儆醒(8~9節)
1.重視牠──牠是危險的
2.認識牠──牠是一個巨大的偽善者
3.抵制牠──站立在神的話語上，並拒絕被移動
三、要盼望(10~11節)
1.我們有神的恩典
2.我們知道我們要得榮耀
3.我們目前的苦難僅是短暫的
── 華倫威爾斯比《盼望》
【彼得前書第五章】
一、教會的長老（五1－4）
二、謙卑的外袍（五5）
三、基督徒生活的原則（五6－11）
四、使徒的親信（五12）
五、問安（五13）
六、和平共處（五14）
──《每日研經叢書》
【彼得前書第五章】
一、神選民的事奉 五1∼11
二、以身作則 五1∼4
三、謙卑事奉 五5∼11
四、結語 五12∼14
1.勉勵 五12
2.祝福 五13∼14
── 楊東川《中文聖經注釋──彼得前書》
【長幼有序（五1∼6）】
一、只有肯為主受苦的人，才能共用將來的榮耀（1）
二、因為長老不是虛銜，而是實職──牧養群羊。牧養教會的事工，不是按自己的本領、心意、才幹，而是按神的旨意（2）
三、榜樣之建立，與因轄制而生的作用截然不同（3）
四、有榜樣的長者，我們年幼的要順服他們（5）
五、許多人表面是對人驕傲，其實是對神傲慢；至於凡事謙卑的人（6），總是蒙恩的。
──《新舊約輔讀》
【化戾氣為祥和（五7∼14）】
一、人活在塵世中，會把許多問題內化成心靈上的種種陰影，而這些陰影也會形成憂慮，這些憂慮便如包袱一樣加在每一個人的心頭上（7）
二、我們除了要相信神的顧念，也要留意我們當盡的本分，謹守警醒（8）
苦難的際遇是暫時的（10），因為一切都在神的手中。
三、所有的權柄、能力都是神的，而且是永永遠遠屬祂的（11）
四、彼得寫此信，不但是見證神的恩典，而且是鼓勵眾教會，要他們在主的恩典上站立得住（12）
五、我們都是被揀選的，我們彼此的關心、問安，都是分內的事（13），那不是客套，而是真摯的關懷，是肢體生活的必然成分，是愛的流露，是生命的溝通。
──《新舊約輔讀》