约翰一书第五章纲目
【从神而生的三项证据】
一、爱弟兄(1节)
二、顺从神的话语(2~3节)
三、胜过世界(4~5节)
── 彭德歌《愿与你相交》
【从神而生(约壹五1-11)】
一、从神而生之表现1-4v
1、爱生祂之神
2、爱从神生的
3、遵守神戒命
二、从神而生之见证7-11v
1、见证的模范
2、见证的完备
3、见证的样数
4、见证的合一
5、见证的领受9
6、见证的伟大
7、见证的目的
8、见证的要求
9、见证的存留
10、见证的拦阻
——王永悦
【使爱由抽象变具体(五1∼12)】
一、爱神与爱人虽是两个不同的方向,但却不能只取其一。(五1∼2)
二、约翰强调“服从”是爱神的另一明证,按神心意而行才是真正爱神的表现。(五3∼5)
三、这段经文乃针对当时的异端而写的,那异端说耶稣只是一个普通人,在受洗时被圣灵附上而有神性。(五6∼12)
1.若有两三个人为一件事作证,在当时则被算为事实。(五9)
──《新旧约辅读》
【信望爱】
一、基督徒的爱(1~3节)
1.从神生的就必爱神也爱人(1节)
2.遵守神诫命就是爱神也爱人(2~3节)
二、基督徒的信(4~8节)
1.信心使我们胜过世界(4~5节)
2.真信心的三个见证──水、血、圣灵──这见证乃出于神(6~8节)
三、基督徒的望(9~20节)
1.信徒有两种盼望:
(1)最大的盼望乃是永生(13节)
(2)得着所求的(14~15节)
2.盼望必不落空的理由:
(1)因为有耶稣基督所作的保证(9~12节)
(2)因为我们是属神的(16~21节)
── 徐松石《新约七公信撷华》
【神是生命(五1~21)】
一、与永生之神相交的条件(五1~3)
1.信的必须(五1上)
2.爱的必须(五1下~2上)
3.行的必须(五2下~3)
二、与永生之神相交的凭据(五4~21)
1.胜过世界(五4~9)
2.不疑永生(五10~13)
3.照主旨求(五14~17)
4.必不犯罪(五18~20)
5.远避偶像(五21)
── 马有藻《新约信息精要》
【得胜的生命(五1~21)】
一、得胜的信心(五1~5)
1.有得胜的生命(五1~3)
(1)因信得生
(2)爱神的必爱由神而生的
(3)爱神的必乐守神诫
(4)神的诫命并非难守(五3)
2.能得胜世界(五4~5)
(1)因为是由神而生的
(2)因为是已将世界钉十字架
二、得胜的救恩(五6~12)
1.救恩之实现(五6)
2.救恩的见证(五7~10)
(1)三种见证──水、血、灵(五7~8)
(2)神的见证(五9~10)
a.神的见证当然可凭(五9)
b.神的见证显然在心
3.救恩之结果──有生命(五11~12)
三、得胜的祷告(五13~17)
1.自知有永生(五13)
2.按神旨意求(五14)
3.有求必应(五15)
4.藉祈祷医病(五16~17)
四、得胜的生活(五18~21)
1.必不犯罪
2.胜过那恶者
3.在基督里
4.远避偶像(五21)
── 贾玉铭《圣经要义》
【约翰壹书第五章】
一、三个测验的综合(五1∼5)
二、三个见证和我们的确据(五6∼17)
1.三个见证(五6∼12)
2.我们的确据(五13∼17)
三、三个肯定和结尾的劝勉(五18∼21)
──《丁道尔圣经注释》
【约翰壹书第五章】
一、神家中的爱(五1,2)
二、服从的必需(五3,4上)
三、胜过世界(五4下-5)
四、水和血(五6-8)
五、不可否认的见证(五9,10)
六、信的要素(五11-13)
七、祈祷的根基与原则(五14,15)
八、为犯罪的弟兄祷告(五16,17)
九、三件确知的事(五18-20)
十、�痡`的危险(五21)
──《每日研经丛书》
【约翰壹书第五章】
一、健全的教义(五1上)
二、爱心和所生的顺从(五1下∼3)
三、胜过世界的信心(五4,5)
四、健全的教义(五6∼12)
五、以神的话为确据(五13)
六、对祷告的信心(五14∼17)
七、知道属灵的真实(五18∼20)
八、结束的提醒(五21)
──《活石新约圣经注释》
【三个确信(约壹五13-17)】
一、对永生的确信——清楚知道
二、对祈求的确信——蒙主应允
三、对代祷的确信——应当代求
——王永悦
【几件当知道的事】
一、知道自己有永生(13节);
二、知道祂听我们一切所求的(14~17节);
三、知道凡从神生的就不犯罪(18节);
四、知道我们是属神的(19节);
五、知道神的儿子已经来到(20节),我们认识了神的儿子,这就是永生。
── 牛述光
【释放(五13∼21)】
一、说明祈祷的基础与原则:我们有永生,被称为神的儿女,这表示我们已分享了神的生命,并与祂有一种密切的关系。(五13∼15)
二、提及至死的罪,并且不要为犯这罪的人代求。(五16∼17)
三、感谢神,我们有可以不陷在罪中的保证,我们从神而得的生命是一个得释放的生命,神要保守我们不再落在那暂时掌管世界的恶者手中,神的智慧和保守使我们安全无惧,罪恶未必能侵扰我们。(五18∼21)
──《新旧约辅读》
【三个知道(约壹五18-20)】
一、当知道从神生的必不犯罪
二、当知道从神生的必属于神
三、当知道从神生的在神里面
——王永悦
【小子们哪(约壹五21)】
一、积极——需要自守
二、消极——远避偶像
——王永悦